- أين؟
-
النسبة / الأصل: الموصل
- متى؟
- ت 581هـ/1185م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/727-729 (nr. 16)
العلماء / العراق والجزيرة / الموصل GH-10739
عبد الله بن أسعد بن علي بن عيسى
Ebü'l-Ferec Abdullah b. Esad b. Ali b. İsa Mühezzebüddin İbnü'd-Dehhan el-Mevsıli el-Fakih eş-Şafii el-Edib eş-Şair el-Hımsi
Abu al-Faraj ʿAbd Allah b. Asʿad b. ʿAli b. ʿIsa Muhadhdhab al-Din Ibn al-Dahhan al-Mawsili al-Faqih al-Shafiʿi al-Adib al-Shaʿir al-Himsi
- ت 581هـ/1185م
- الطبقة 59 (581–590)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | الموصل · الجزيرة | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
عبد الله بن أسعد بن علي بن عيسى، مهذب الدين أبو الفرج ابن الدهان، الموصلي، الفقيه، الشافعي، الأديب، الشاعر. ويعرف أيضا بالحمصي
⦗ص: 728⦘له ديوان صغير؛ كان مجموع الفضائل.لما ضاقت به الحال بالموصل وعزم على قصد الملك الصالح طلائع بن رزيك وزير مصر، كتب إلى الشريف ضياء الدين زيد بن محمد نقيب الموصل:وذات شجو أسال البين عبرتها … باتت تؤمل بالتقييد إمساكيلجت فلما رأتني لا أصيخ لها … بكت فأقرح قلبي جفنها الباكيقالت وقد رأت الأجمال مخدجة … والبين قد جمع المشكو والشاكي:من لي إذا غبت في ذا المحل قلت لها … الله وابن عبيد الله مولاكفقام النقيب بواجب حقها مدة غيبته بمصر.ومدح ابن رزيك بالقصيدة الكافية التي يقول فيها:أأمدح الترك أبغي الفضل عندهم … والشعر ما زال عند الترك متروكا؟لا نلت وصلك إن كان الذي زعموا … ولا شفا ظمأي جود ابن رزيكاثم تقلبت به الأحوال، وتولى التدريس بحمص. ثم قدم على السلطان صلاح الدين، فأحسن إليه، وله فيه مدائح جيدة.ومن شعره:يضحي يجانبني مجانبة العدى … ويبيت وهو إلى الصباح نديمويمر بي يخشى الرقيب فلفظه … شتم، وغنج لحاظه تسليموله:قالوا: سلا، صدقوا، عن السل … وان ليس عن الحبيبقالوا: فلم ترك الزيا … رة؟ قلت: من خوف الرقيبقالوا: فكيف تعيش … مع هذا؟ فقلت: من العجيب ⦗ص: 729⦘ومن شعره:تردي الكتائب كتبه فإذا انبرت … لم تدر أنفذ أسطرا أم عسكرالم يحسن الإتراب فوق سطورها … إلا لأن الجيش يعقد عثيراوقال جمال الدين القفطي: ابن الدهان نحوي، أديب، شاعر، قدم الشام صحبة أبي سعد بن عصرون، وكان يلزم درسه؛ ثم إنه ولي التدريس بحمص.توفي في شعبان بحمص.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 13742
- Sayfa
- (ص: 729)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 727)16 - عبد الله بن أسعد بن علي بن عيسى، مهذب الدين أبو الفرج ابن الدهان، الموصلي، الفقيه، الشافعي، الأديب، الشاعر. ويعرف أيضا بالحمصي. [المتوفى: 581 ه]⦗ص: 728⦘له ديوان صغير؛ كان مجموع الفضائل.لما ضاقت به الحال بالموصل وعزم على قصد الملك الصالح طلائع بن رزيك وزير مصر، كتب إلى الشريف ضياء الدين زيد بن محمد نقيب الموصل:وذات شجو أسال البين عبرتها … باتت تؤمل بالتقييد إمساكيلجت فلما رأتني لا أصيخ لها … بكت فأقرح قلبي جفنها الباكيقالت وقد رأت الأجمال مخدجة … والبين قد جمع المشكو والشاكي:من لي إذا غبت في ذا المحل قلت لها … الله وابن عبيد الله مولاكفقام النقيب بواجب حقها مدة غيبته بمصر.ومدح ابن رزيك بالقصيدة الكافية التي يقول فيها:أأمدح الترك أبغي الفضل عندهم … والشعر ما زال عند الترك متروكا؟لا نلت وصلك إن كان الذي زعموا … ولا شفا ظمأي جود ابن رزيكاثم تقلبت به الأحوال، وتولى التدريس بحمص. ثم قدم على السلطان صلاح الدين، فأحسن إليه، وله فيه مدائح جيدة.ومن شعره:يضحي يجانبني مجانبة العدى … ويبيت وهو إلى الصباح نديمويمر بي يخشى الرقيب فلفظه … شتم، وغنج لحاظه تسليموله:قالوا: سلا، صدقوا، عن السل … وان ليس عن الحبيبقالوا: فلم ترك الزيا … رة؟ قلت: من خوف الرقيبقالوا: فكيف تعيش … مع هذا؟ فقلت: من العجيب ⦗ص: 729⦘ومن شعره:تردي الكتائب كتبه فإذا انبرت … لم تدر أنفذ أسطرا أم عسكرالم يحسن الإتراب فوق سطورها … إلا لأن الجيش يعقد عثيراوقال جمال الدين القفطي: ابن الدهان نحوي، أديب، شاعر، قدم الشام صحبة أبي سعد بن عصرون، وكان يلزم درسه؛ ثم إنه ولي التدريس بحمص.توفي في شعبان بحمص.
- Vefat
- 581
- biyografi
- عبد الله بن أسعد بن علي بن عيسى مهذب الدين أبو الفرج ابن الدهان الموصلي الفقيه الشافعي الأديب الشاعر ويعرف أيضا بالحمصي
- Nisbe
- الموصلي, الشافعي
- Şehri
- Mevsil
- Bölge
- Elcezira
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة عبد الله بن أسعد بن علي بن عيسى، مهذب الدين أبو الفرج ابن الدهان، الموصلي، الفقيه، الشافعي، الأديب، الشاعر. ويعرف أيضا بالحمصي
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- أبو محمد عيسى بن محمد بن عيسى الهكاري الموصليت 585هـ/1189معيسى بن محمد بن عيسى
- أبو الشكر محمود بن سليمان بن سعيد الموصلي ابن المحتسبت 598هـ/1202ممحمود بن سليمان بن سعيد
- عثمان بن أبي بكر بن إبراهيم بن جَلدَك، أبو عَمرو القلانِسيّ، المَوصِليت 592هـ/1196معثمان بن أبي بكر بن إبراهيم بن جَلدَك
- عبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن قايد بن جميلت 598هـ/1202معبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن قايد بن جميل
- مسلم بن علي بن محمد، أبو منصور ابن السيحي، العدل الموصليت 595هـ/1199ممسلم بن علي بن محمد
- محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن عليت 586هـ/1190ممحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي
- محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن عليت 572هـ/1177ممحمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي
- عبد الله بن الخضر بن الحسين، الفقيه أبو البركات ابن الشيرجي، الموصلي، الشافعيت 574هـ/1178معبد الله بن الخضر بن الحسين
الإحالة
“Ebü'l-Ferec Abdullah b. Esad b. Ali b. İsa Mühezzebüddin İbnü'd-Dehhan el-Mevsıli el-Fakih eş-Şafii el-Edib eş-Şair el-Hımsi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-10739, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/10739/ebul-ferec-abdullah-b-esad-b-ali-b-isa-muhezzebuddin-ibnud-dehhan-el-mevsili-el/.