النسبة / الأصلالإقامة مسار الحياة في الأطلس →
الدولة العباسيةالغزنويونالسلاجقةالخوارزمشاهية

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 0

لا شيوخ مسجَّلون.

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
الإقامة سمرقند · ما وراء النهر نسف (نخشب) Zehebî, Târîhu'l-İslâm
النسبة / الأصل نسف (نخشب) · ما وراء النهر Zehebî, Târîhu'l-İslâm
Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 9670 · ID 12432 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/42-43 (nr. 41)

أحمد بن عمر بن محمد بن لقمان، أبو الليث النسفي، ثم السمرقندي، الفقيه، مجد الدين الواعظ

⦗ص: 43⦘قال ابن السمعاني: كان فقيها، فاضلا، واعظا كاملا، سمعه أبوه من جماعة. وكان مولده في سنة سبع وخمسمائة بسمرقند. وكان أبوه حافظا. قدم مجد الدين بغداد حاجا، ثم رد إلى وطنه، فلما وصل إلى قومس خرج طائفة كبيرة من أهل قلاع الإسماعيلية وقطعوا الطريق على القافلة، وقتلوا مقتلة عظيمة من الحاج والعلماء، أكثر من سبعين نفسا، منهم المجد النسفي.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
12432
Sayfa
(ص: 43)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 42)‌‌41 - أحمد بن عمر بن محمد بن لقمان، أبو الليث النسفي، ثم السمرقندي، الفقيه، مجد الدين الواعظ. [المتوفى: 552 ه]⦗ص: 43⦘قال ابن السمعاني: كان فقيها، فاضلا، واعظا كاملا، سمعه أبوه من جماعة. وكان مولده في سنة سبع وخمسمائة بسمرقند. وكان أبوه حافظا. قدم مجد الدين بغداد حاجا، ثم رد إلى وطنه، فلما وصل إلى قومس خرج طائفة كبيرة من أهل قلاع الإسماعيلية وقطعوا الطريق على القافلة، وقتلوا مقتلة عظيمة من الحاج والعلماء، أكثر من سبعين نفسا، منهم المجد النسفي.
Vefat
552
biyografi
أحمد بن عمر بن محمد بن لقمان أبو الليث النسفي ثم السمرقندي الفقيه مجد الدين الواعظ
Nisbe
النسفي, السمرقندي
Şehri
Nesef
Bölge
Maveraunnehir
İntikal_ettigi_yer
Semerkand
صيغ الاسم (1)
  • الترجمة الكاملة أحمد بن عمر بن محمد بن لقمان، أبو الليث النسفي، ثم السمرقندي، الفقيه، مجد الدين الواعظ

الإحالة

“Ebü'l-Leys Ahmed b. Ömer b. Muhammed b. Lokman en-Nesefi sümme's-Semerkandi el-Fakih Mecdüddin el-Vaiz”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11080, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/11080/ebul-leys-ahmed-b-omer-b-muhammed-b-lokman-en-nesefi-summes-semerkandi-el-fakih/.

JSON