العلماء / خراسان وما وراء النهر / نيسابور GH-11468

عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة

Ebu Said Abdülvahid b. Abdülkerim b. Hevazin b. Abdülmelik b. Talha el-İmam İbnü'l-İmam Ebi'l-Kasım el-Kuşeyri en-Nisaburi el-Hatib

Abu Saʿid ʿAbd al-Wahid b. ʿAbd al-Karim b. Hawazin b. ʿAbd al-Malik b. Talha al-Imam Ibn al-Imam Abi al-Qasim al-Qushayri al-Naysaburi al-Khatib

مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية

النسبة / الأصل مسار الحياة في الأطلس →

§ 01 — خط الحياة

الدولة العباسيةالغزنويونالسلاجقةالخوارزمشاهية

§ 02 — حلقة العلم

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 0

لا شيوخ مسجَّلون.

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

§ 03 — الأماكن والرحلات

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
النسبة / الأصل نيسابور · خراسان Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — المصادر والسجلّ الخام

Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 10065 · ID 9601 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 10/756 (nr. 181)

عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة، الإمام أبو سعيد ابن الإمام أبي القاسم القشيري النيسابوري الخطيب

قال السمعاني فيه: أوحد عصره فضلا ونفسا وحالا، الثاني من ذكور أولاد أبي القاسم. نشأ في العلم والعبادة، وكان قوي الحفظ، بالغا فيه، تخرج في العربية وضرب في الكتابة والشعر بسهم وافر، وأخذ في تحصيل الفوائد من أنفاس والده، وضبط حركاته وسكناته وما جرى له، وصار في آخر عمره سيد عشريته، وحج ثانيا بعد الثمانين، وحدث ببغداد والحجاز، ثم عاد إلى نيسابور مشتغلا بالعبادة، لا يفتر عنها ساعة. سمع علي بن محمد الطرازي، وأبا نصر منصورا المفسر، وأبا سعد النصرويي، وببغداد أبا الطيب الطبري، وأبا محمد الجوهري. حدثنا عنه ابنه هبة الرحمن، وأبو طاهر السنجي، وأبو صالح عبد الملك ابنه الآخر، وغيرهم. ومولده في صفر سنة ثمان عشرة وأربعمائة، ومات في جمادى الآخرة.وقال غيره: خطب نحو خمس عشرة سنة، فكان ينشئ الخطب ولا يكررها. وروى عنه أيضا عبد الله ابن الفراوي. وسماعه من الطرازي والمفسر حضورا في الرابعة أو نحوها.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
9601
Sayfa
(ص: 757)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 10(ص: 756)‌‌181 - عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة، الإمام أبو سعيد ابن الإمام أبي القاسم القشيري النيسابوري الخطيب. [المتوفى: 494 ه]قال السمعاني فيه: أوحد عصره فضلا ونفسا وحالا، الثاني من ذكور أولاد أبي القاسم. نشأ في العلم والعبادة، وكان قوي الحفظ، بالغا فيه، تخرج في العربية وضرب في الكتابة والشعر بسهم وافر، وأخذ في تحصيل الفوائد من أنفاس والده، وضبط حركاته وسكناته وما جرى له، وصار في آخر عمره سيد عشريته، وحج ثانيا بعد الثمانين، وحدث ببغداد والحجاز، ثم عاد إلى نيسابور مشتغلا بالعبادة، لا يفتر عنها ساعة. سمع علي بن محمد الطرازي، وأبا نصر منصورا المفسر، وأبا سعد النصرويي، وببغداد أبا الطيب الطبري، وأبا محمد الجوهري. حدثنا عنه ابنه هبة الرحمن، وأبو طاهر السنجي، وأبو صالح عبد الملك ابنه الآخر، وغيرهم. ومولده في صفر سنة ثمان عشرة وأربعمائة، ومات في جمادى الآخرة.وقال غيره: خطب نحو خمس عشرة سنة، فكان ينشئ الخطب ولا يكررها. وروى عنه أيضا عبد الله ابن الفراوي. وسماعه من الطرازي والمفسر حضورا في الرابعة أو نحوها.
Vefat
494
biyografi
عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة الإمام أبو سعيد ابن الإمام أبي القاسم القشيري النيسابوري الخطيب
Nisbe
القشيري, النيسابوري
Şehri
Nisabur
Bölge
Horasan
صيغ الاسم (1)
  • الترجمة الكاملة عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة، الإمام أبو سعيد ابن الإمام أبي القاسم القشيري النيسابوري الخطيب

§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها

الإحالة

“Ebu Said Abdülvahid b. Abdülkerim b. Hevazin b. Abdülmelik b. Talha el-İmam İbnü'l-İmam Ebi'l-Kasım el-Kuşeyri en-Nisaburi el-Hatib”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11468, erişim 31.10.2026, https://geohadith.org/alimler/11468/ebu-said-abdulvahid-b-abdulkerim-b-hevazin-b-abdulmelik-b-talha-el-imam-ibnul-im/.

JSON