- مَن؟
- Ebu Sad · النيسابوري, الشافعي
- أين؟
-
النسبة / الأصل: نيسابور
- متى؟
- ت 548هـ/1153م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 11/946-947 (nr. 478)
العلماء / خراسان وما وراء النهر / نيسابور GH-11875
محمد بن يحيى بن أبي منصور، العلامة أبو سعد النيسابوري، الفقيه الشافعي محيي الدين
Ebu Sad Muhammed b. Yahya b. Ebi Mansur el-Allame en-Nisaburi el-Fakih eş-Şafii Muhyiyyüddin
Abu Saʿd Muhammad b. Yahya b. Abi Mansur al-ʿAllama al-Naysaburi al-Faqih al-Shafiʿi Muhyi al-Din
- ت 548هـ/1153م
- الطبقة 55 (541–550)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | نيسابور · خراسان | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
محمد بن يحيى بن أبي منصور، العلامة أبو سعد النيسابوري، الفقيه الشافعي محيي الدين
تلميذ الغزالي.تفقه على: أبي حامد الغزالي، وأبي المظفر أحمد بن محمد الخوافي، وبرع في الفقه، وصنف في المذهب والخلاف، وانتهت إليه رياسة الفقهاء بنيسابور، ورحل الفقهاء إلى الأخذ عنه من النواحي، واشتهر اسمه، وصنف ⦗ص: 947⦘ كتاب " المحيط في شرح الوسيط "، وكتاب " الانتصاف في مسائل الخلاف "، ودرس بنظامية نيسابور، وتخرج به أئمة.قال القاضي ابن خلكان: هو أستاذ المتأخرين، وأوحدهم علما وزهدا، سمع الحديث سنة ست وتسعين من أبي حامد أحمد بن علي بن عبدوس، وكان مولده سنة ست وسبعين بطريثيث، وينسب إليه من الشعر بيتان وهما:وقالوا: يصير الشعر في الماء حية … إذا الشمس لاقته فما خلته حقافلما التوى صدغاه في ماء وجهه … وقد لسعا قلبي تيقنته صدقاولعلي بن أبي القاسم البيهقي فيه يرثيه وقد قتلته الغز:يا سافكا دم عالم متبحر … قد طار في أقصى الممالك صيتهبالله قل لي يا ظلوم ولا تخف … من كان محيي الدين كيف تميته؟ومما قيل فيه:رفات الدين والإسلام تحيى … بمحيي الدين مولانا ابن يحيىكأن الله رب العرش يلقي … عليه حين يلقي الدرس وحياقتلته الغز، قاتلهم الله، حين دخلوا نيسابور في رمضان، دسوا في فيه التراب حتى مات، رحمه الله.وقال السمعاني: سنة تسع في حادي عشر شوال بالجامع الجديد، قتلته الغز لما أغاروا على نيسابور، قال: ورأيته في المنام، فسألته عن حاله، فقال: غفر لي، وكان والده من أهل جنزة، فقدم نيسابور، لأجل القشيري، وصحبه مدة، وجاور، وتعبد، وابنه كان أنظر الخراسانيين في عصره، وقد سمع من: نصر الله الخشنامي، وجماعة، كتبت عنه.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 12185
- Sayfa
- (ص: 947)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 11(ص: 946)478 - محمد بن يحيى بن أبي منصور، العلامة أبو سعد النيسابوري، الفقيه الشافعي محيي الدين، [المتوفى: 548 ه]تلميذ الغزالي.تفقه على: أبي حامد الغزالي، وأبي المظفر أحمد بن محمد الخوافي، وبرع في الفقه، وصنف في المذهب والخلاف، وانتهت إليه رياسة الفقهاء بنيسابور، ورحل الفقهاء إلى الأخذ عنه من النواحي، واشتهر اسمه، وصنف ⦗ص: 947⦘ كتاب " المحيط في شرح الوسيط "، وكتاب " الانتصاف في مسائل الخلاف "، ودرس بنظامية نيسابور، وتخرج به أئمة.قال القاضي ابن خلكان: هو أستاذ المتأخرين، وأوحدهم علما وزهدا، سمع الحديث سنة ست وتسعين من أبي حامد أحمد بن علي بن عبدوس، وكان مولده سنة ست وسبعين بطريثيث، وينسب إليه من الشعر بيتان وهما:وقالوا: يصير الشعر في الماء حية … إذا الشمس لاقته فما خلته حقافلما التوى صدغاه في ماء وجهه … وقد لسعا قلبي تيقنته صدقاولعلي بن أبي القاسم البيهقي فيه يرثيه وقد قتلته الغز:يا سافكا دم عالم متبحر … قد طار في أقصى الممالك صيتهبالله قل لي يا ظلوم ولا تخف … من كان محيي الدين كيف تميته؟ومما قيل فيه:رفات الدين والإسلام تحيى … بمحيي الدين مولانا ابن يحيىكأن الله رب العرش يلقي … عليه حين يلقي الدرس وحياقتلته الغز، قاتلهم الله، حين دخلوا نيسابور في رمضان، دسوا في فيه التراب حتى مات، رحمه الله.وقال السمعاني: سنة تسع في حادي عشر شوال بالجامع الجديد، قتلته الغز لما أغاروا على نيسابور، قال: ورأيته في المنام، فسألته عن حاله، فقال: غفر لي، وكان والده من أهل جنزة، فقدم نيسابور، لأجل القشيري، وصحبه مدة، وجاور، وتعبد، وابنه كان أنظر الخراسانيين في عصره، وقد سمع من: نصر الله الخشنامي، وجماعة، كتبت عنه.
- Vefat
- 548
- biyografi
- محمد بن يحيى بن أبي منصور العلامة أبو سعد النيسابوري الفقيه الشافعي محيي الدين
- Nisbe
- النيسابوري, الشافعي
- Şehri
- Nisabur
- Bölge
- Horasan
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة محمد بن يحيى بن أبي منصور، العلامة أبو سعد النيسابوري، الفقيه الشافعي محيي الدين
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- سهل بن علي بن عثمان النيسابوري أبو نصرت 531هـ/1137مسهل بن علي بن عثمان
- محمد بن علي البسطامي، أبو عبد اللهت 539هـ/1145ممحمد بن علي
- هبةت 533هـ/1139مهبة
- محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو بكر البسطامي، ثم النيسابوري، البزازت 537هـ/1143ممحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد
- حمزة بن الحسينت 535هـ/1141محمزة بن الحسين
- عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن سهل بن أحمد بن سهل بن أحمد بن عبدوست 547هـ/1152معبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن سهل بن أحمد بن سهل بن أحمد بن عبدوس
- عبيدت 539هـ/1145معبيد
- محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين بن القاسم، أبو المعالي الفارسي، ثم النيسابوريت 539هـ/1145ممحمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين بن القاسم
الإحالة
“Ebu Sad Muhammed b. Yahya b. Ebi Mansur el-Allame en-Nisaburi el-Fakih eş-Şafii Muhyiyyüddin”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11875, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/11875/ebu-sad-muhammed-b-yahya-b-ebi-mansur-el-allame-en-nisaburi-el-fakih-es-safii-mu/.