- أين؟
-
النسبة / الأصل: طوس
- متى؟
- ت 571هـ/1176م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/502-503 (nr. 16)
العلماء / خراسان وما وراء النهر / طوس GH-12990
محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين
Ebu Mansur Muhammed b. Esad b. Muhammed b. el-Hüseyin el-İmam Mecdüddin et-Tusi el-Attari بحفده el-Fakih eş-Şafii
Abu Mansur Muhammad b. Asʿad b. Muhammad b. al-Husayn al-Imam Majd al-Din al-Tusi al-ʿAttari بحفده al-Faqih al-Shafiʿi
- ت 571هـ/1176م
- الطبقة 58 (571–580)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | طوس · خراسان | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين، الإمام مجد الدين، أبو منصور الطوسي العطاري، المعروف بحفدة، الفقيه الشافعي
كان فقيها واعظا أصوليا فاضلا، تفقه بمرو على أبي بكر محمد بن منصور السمعاني، ثم انتقل إلى مرو الروذ، وتفقه على القاضي أبي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي، وسمع منه كتابيه: " شرح السنة "، و" معالم التنزيل "، وغير ذلك.ثم انتقل إلى بخارى، واشتغل بها على البرهان عبد العزيز بن عمر بن مازة الحنفي. ثم عاد إلى مرو، وقدم أذربيجان والجزيرة، واجتمع ⦗ص: 503⦘ الناس عليه بسبب الوعظ. وكان مجلسه في الوعظ من أحسن المجالس، ولا ندري لم لقب حفدة.روى عنه أبو المواهب بن صصرى، وأبو أحمد بن سكينة، وعبد العزيز بن الأخضر، وأبو المجد محمد بن الحسين القزويني، والقاضي أبو المحاسن يوسف بن رافع بن شداد، وآخرون.قال ابن السمعاني: كتبت عنه بمرو ونيسابور. وكان فقيها، واعظا، شاطرا، جلدا، فصيحا. سمع من عبد الغفار الشيرويي، وأبي الفتيان الرواسي، وناصر بن أحمد العياضي.أخبرنا أحمد بن إسحاق قال: أخبرنا يوسف بن رافع الأسدي، قدم علينا مصر، قال: أخبرنا محمد بن أسعد، قال: أخبرنا محيي السنة الحسين بن مسعود، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الصالحي (ح)، وأخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال: أخبرنا ابن قدامة، قال: أخبرنا البطي، قال: أخبرنا أبو الحسن الأنباري، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل الصفار قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن معاذ بن جبل - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو قال: على مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم ".قال ابن خلكان: توفي في ربيع الآخر سنة إحدى بتبريز. وقال: قيل أيضا: إنه توفي في رجب سنة ثلاث وسبعين، فالله أعلم.والثاني أصح. وكان مولده سنة ست وثمانين وأربعمائة.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 13312
- Sayfa
- (ص: 504)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 502)16 - محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين، الإمام مجد الدين، أبو منصور الطوسي العطاري، المعروف بحفدة، الفقيه الشافعي. [المتوفى: 571 ه]كان فقيها واعظا أصوليا فاضلا، تفقه بمرو على أبي بكر محمد بن منصور السمعاني، ثم انتقل إلى مرو الروذ، وتفقه على القاضي أبي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي، وسمع منه كتابيه: " شرح السنة "، و" معالم التنزيل "، وغير ذلك.ثم انتقل إلى بخارى، واشتغل بها على البرهان عبد العزيز بن عمر بن مازة الحنفي. ثم عاد إلى مرو، وقدم أذربيجان والجزيرة، واجتمع ⦗ص: 503⦘ الناس عليه بسبب الوعظ. وكان مجلسه في الوعظ من أحسن المجالس، ولا ندري لم لقب حفدة.روى عنه أبو المواهب بن صصرى، وأبو أحمد بن سكينة، وعبد العزيز بن الأخضر، وأبو المجد محمد بن الحسين القزويني، والقاضي أبو المحاسن يوسف بن رافع بن شداد، وآخرون.قال ابن السمعاني: كتبت عنه بمرو ونيسابور. وكان فقيها، واعظا، شاطرا، جلدا، فصيحا. سمع من عبد الغفار الشيرويي، وأبي الفتيان الرواسي، وناصر بن أحمد العياضي.أخبرنا أحمد بن إسحاق قال: أخبرنا يوسف بن رافع الأسدي، قدم علينا مصر، قال: أخبرنا محمد بن أسعد، قال: أخبرنا محيي السنة الحسين بن مسعود، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الصالحي (ح)، وأخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال: أخبرنا ابن قدامة، قال: أخبرنا البطي، قال: أخبرنا أبو الحسن الأنباري، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل الصفار قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن معاذ بن جبل - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو قال: على مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم ".قال ابن خلكان: توفي في ربيع الآخر سنة إحدى بتبريز. وقال: قيل أيضا: إنه توفي في رجب سنة ثلاث وسبعين، فالله أعلم.والثاني أصح. وكان مولده سنة ست وثمانين وأربعمائة.
- Vefat
- 571
- biyografi
- محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين الإمام مجد الدين أبو منصور الطوسي العطاري المعروف بحفدة الفقيه الشافعي
- Nisbe
- الطوسي, العطاري, الشافعي
- Şehri
- Tus
- Bölge
- Horasan
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين، الإمام مجد الدين، أبو منصور الطوسي العطاري، المعروف بحفدة، الفقيه الشافعي
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- محمد بن علي ابن الوزير أبي نصر أحمد ابن الوزير نظام الملك أبي علي الطوسيت 561هـ/1166ممحمد بن علي ابن الوزير
- عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر، أبو محمد الطوسي، الخطيبت 561–570هـ/1166–1175معبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر
- عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسيت 570هـ/1175معبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر
- محمد بن علي بن محمد بن أبي القاسم، أبو بكر الطوسي الملقب ناصح المسلمينت 570هـ/1175ممحمد بن علي بن محمد
- محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد. الفقيه أبو حامد الطوسي، البروي، الشافعيت 567هـ/1172ممحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد.
- علي بن عبد الرحمن بن محمد، أبو الحسن ابن تاج القراء الطوسي، ثم البغداديت 563هـ/1168معلي بن عبد الرحمن بن محمد
- أحمد بن أبي نصر ابن نظام الملك، الطوسي، ثم البغداديت 585هـ/1189مأحمد
- عبد الله بن محمد بن أبي الفضل، أبو بكر الطوسي، الشنجيت 584هـ/1188معبد الله بن محمد
الإحالة
“Ebu Mansur Muhammed b. Esad b. Muhammed b. el-Hüseyin el-İmam Mecdüddin et-Tusi el-Attari بحفده el-Fakih eş-Şafii”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-12990, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/12990/ebu-mansur-muhammed-b-esad-b-muhammed-b-el-huseyin-el-imam-mecduddin-et-tusi-el/.