Nisbe / menşeİkametKabri Atlasta hayat rotası →
AbbâsîlerFâtımîlerEyyûbîler

Hocaları ve talebeleri

Hocaları 0

Kayıtlı hocası yok.

Talebeleri 0

Kayıtlı talebesi yok.

İlişkiMekânNeredenYılAyrıntıKaynak
İkamet Fustat (Mısır) · Mısır Münzirî, et-Tekmile
İkamet Fustat (Mısır) · Mısır Dımaşk Zehebî, Târîhu'l-İslâm
Kabri Fustat (Mısır) · Mısır Münzirî, et-Tekmile
Nisbe / menşe Dımaşk · Şâm Münzirî, et-Tekmile
Nisbe / menşe Dımaşk · Şâm Zehebî, Târîhu'l-İslâm

Önemi

Mısır'ın fetiyle gelir.

Siyasi hadise

Salahaddin onun için ders mekanı ayarlar. Nahiv ve kıraat dersleri tertip eder.

MMısırlı Muhaddisler satır 1401 · ID ar:3c306aa3e93e6510 Münzirî, et-Tekmile
Excel satırını olduğu gibi göster
Arapcaisim
أبو الفتح عثمان بن عيسى بن منصور بن هيجون البلطي النحوي
Arapca_tam_isim
عثمان بن عيسى بن منصور بن هيجون
Türkceisim
Ebü'l-Feth Osman b. İsa el-Balati
Kaynak
MünziriTekmile
Dogum
524
Vefat
599
Nisbe_bolge
Dımeşk/Şam
Konum_Mesreb
Nahvi
İkametgah
Fustat
ilim_tahsili
Hadis, Edeb, Nahiv
Hadis_Durumu
Nakil
verdigi_dersler
Hadis, Kıraat, Nahiv
Önemi
Mısır'ın fetiyle gelir.
Siyasi_hadisesi
Salahaddin onun için ders mekanı ayarlar. Nahiv ve kıraat dersleri tertip eder.
Kabri
Mısır
TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) satır 3866 · ID 14740 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/1173-1175 (nr. 522)

أبو الفتح عثمان بن عيسى بن منصور بن هيجون البلطي النحوي

له مجاميع في الأدب، وشعر. وقد تصدر بالجامع العتيق بمصر وأفاد.وحدث عن محمد بن أسعد بن الحكيم العراقي.وقد أقام عثمان البلطي بدمشق مدة يتردد إلى الزبداني للتعليم، فلما فتحت مصر انتقل إليها، ورتب له صلاح الدين جامكية على جامع مصر.وكان ضخما هائلا، أحمر اللون، يتطيلس من غير تحنيك، ويلبس الثياب الكثيرة في الحر، ويختفي في بيته في الشتاء، حتى كان يقال له: أنت في الشتاء من حشرات الأرض.وكان إذا دخل الحمام دخل بالمزدوجة على رأسه، وأتى الحوض، وكشف رأسه بيده، وأقلب الماء بيده الأخرى. ثم يبادر، ويغطي رأسه إلى أن يملأ الطاسة، ثم يكشفه ويصب ويغطيه. يفعل ذلك مرارا. ويقول: أخاف الهواء.وكان متمكنا من فنون العربية، يخلط المذهبين في النحو، ويحسن القيام ⦗ص: 1174⦘ بأصولهما وفروعهما.وكان خليعا ماجنا، مدمن الخمر، منهمكا في اللذات.وله في القاضي الفاضل:لله عبد رحيم … يدعى بعبد الرحيمعلى صراط سوي … من الهدى مستقيموقال العماد الكاتب: أنشدني البلطي لنفسه:حكمته ظالما في مهجتي فسطا … وكان ذلك جهلا شبته بخطاهلا تجنبته والظلم شيمته … ولا أسام به خسفا ولا شططاومن أضل هدى ممن رأى لهبا … فخاض فيه وألقى نفسه وسطاوله:دعوه على ضعفي يجور ويشتط … فما في الهوى قبض لدي ولا بسطولا تعتبوه فالعتاب يزيده … ملالا وأنى لي اصطبار إذا يسطوفما الوعظ فيه والعتاب بنافع … وإن يشرط الإحسان لا ينفع الشرطتنازعت الآرام والدر والمها … لها شبها والبدر والغصن والسقطفللريم منه اللحظ واللون والطلى … وللدر منه اللفظ والثغر والخطوللغصن منه القد والبدر وجهه … وعين المها عين بها أبدأ يسطووللسقط منه ردفه فإذا مشى … بدا خلفه كالموج يعلو وينحطوله القصيدة التي يحسن في قوافيها الرفع والنصب والجر. وله موشح في القاضي الفاضل، وله كتابان في العروض، وله كتاب العظات الموقظات، وله كتاب أخبار المتنبي، وكتاب في أخبار الأجواد، وكتاب التصحيف والتحريف، وغير ذلك. والله يسامحه.وعاش خمسا وسبعين سنة.وهو من بلد، ويقال: بلط.أخذ النحو عن ملك النحاة أبي نزار، وسعيد ابن الدهان. ⦗ص: 1175⦘وبقي في بيته ثلاثة أيام ميتا لا يدرى به.
Excel satırını olduğu gibi göster
Sütun1
14740
Sayfa
(ص: 1175)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 1173)‌‌522 - عثمان بن عيسى بن هيجون، أبو الفتح البلطي، الأديب، النحوي. [المتوفى: 599 ه]له مجاميع في الأدب، وشعر. وقد تصدر بالجامع العتيق بمصر وأفاد.وحدث عن محمد بن أسعد بن الحكيم العراقي.وقد أقام عثمان البلطي بدمشق مدة يتردد إلى الزبداني للتعليم، فلما فتحت مصر انتقل إليها، ورتب له صلاح الدين جامكية على جامع مصر.وكان ضخما هائلا، أحمر اللون، يتطيلس من غير تحنيك، ويلبس الثياب الكثيرة في الحر، ويختفي في بيته في الشتاء، حتى كان يقال له: أنت في الشتاء من حشرات الأرض.وكان إذا دخل الحمام دخل بالمزدوجة على رأسه، وأتى الحوض، وكشف رأسه بيده، وأقلب الماء بيده الأخرى. ثم يبادر، ويغطي رأسه إلى أن يملأ الطاسة، ثم يكشفه ويصب ويغطيه. يفعل ذلك مرارا. ويقول: أخاف الهواء.وكان متمكنا من فنون العربية، يخلط المذهبين في النحو، ويحسن القيام ⦗ص: 1174⦘ بأصولهما وفروعهما.وكان خليعا ماجنا، مدمن الخمر، منهمكا في اللذات.وله في القاضي الفاضل:لله عبد رحيم … يدعى بعبد الرحيمعلى صراط سوي … من الهدى مستقيموقال العماد الكاتب: أنشدني البلطي لنفسه:حكمته ظالما في مهجتي فسطا … وكان ذلك جهلا شبته بخطاهلا تجنبته والظلم شيمته … ولا أسام به خسفا ولا شططاومن أضل هدى ممن رأى لهبا … فخاض فيه وألقى نفسه وسطاوله:دعوه على ضعفي يجور ويشتط … فما في الهوى قبض لدي ولا بسطولا تعتبوه فالعتاب يزيده … ملالا وأنى لي اصطبار إذا يسطوفما الوعظ فيه والعتاب بنافع … وإن يشرط الإحسان لا ينفع الشرطتنازعت الآرام والدر والمها … لها شبها والبدر والغصن والسقطفللريم منه اللحظ واللون والطلى … وللدر منه اللفظ والثغر والخطوللغصن منه القد والبدر وجهه … وعين المها عين بها أبدأ يسطووللسقط منه ردفه فإذا مشى … بدا خلفه كالموج يعلو وينحطوله القصيدة التي يحسن في قوافيها الرفع والنصب والجر. وله موشح في القاضي الفاضل، وله كتابان في العروض، وله كتاب العظات الموقظات، وله كتاب أخبار المتنبي، وكتاب في أخبار الأجواد، وكتاب التصحيف والتحريف، وغير ذلك. والله يسامحه.وعاش خمسا وسبعين سنة.وهو من بلد، ويقال: بلط.أخذ النحو عن ملك النحاة أبي نزار، وسعيد ابن الدهان. ⦗ص: 1175⦘وبقي في بيته ثلاثة أيام ميتا لا يدرى به.
Vefat
599
biyografi
عثمان بن عيسى بن هيجون أبو الفتح البلطي الأديب النحوي
Nisbe
البلطي, النحوي
Şehri
Dımeşk
Bölge
Şam
İntikal_ettigi_yer
Fustat
İntikal_Bölgesi
Mısır
Ad varyantları (3)
  • Tam künye أبو الفتح عثمان بن عيسى بن منصور بن هيجون البلطي النحوي
  • İsm–nesep عثمان بن عيسى بن منصور بن هيجون
  • Varyant عثمان بن عيسى بن هيجون، أبو الفتح البلطي، الأديب، النحوي

Atıf

“Ebü'l-Feth Osman b. İsa el-Balati”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1400, erişim 20.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1400/ebul-feth-osman-b-isa-el-balati/.

JSON