- Kim?
-
Ebü't-Tahir ·
Zühli, el-Kadı, el-Bağdadi
Meslek: Kādî (القاضي) - Nerede?
-
Nisbe / menşe: Bağdat
İkamet: Fustat (Mısır), Fustat (Mısır) (340)
Ders verdiği yer: Fustat (Mısır), Dımaşk
Kabri: Fustat (Mısır)
Yolculuklar: 2 kayıt - Ne zaman?
- doğ. 279/892 · ö. 367/978
- Kiminle?
-
0 hoca · 30 talebe
Tahsil: Hadis, Fıkıh, Edeb, Tarih
Okuttuğu: Hadis - Kime göre?
- Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/271-275 (nr. 244)
Âlimler / Mısır / Fustat (Mısır) GH-601
Ebü't-Tahir Muhammed ez-Zühli
محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله بن صالح بن أسامة أبو الطاهر الذهلي
- ö. 367/978
- 37. tabaka (361–370)
- Fakih
- Mâlikî
- Müsnid
Kaynak veri MMısırlı MuhaddislerTTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600)
§ 01 — Hayat çizgisi
- 340/951 İkamet: Bağdat → Fustat (Mısır)
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 30
Hadis 30
- Ebü'l-Hasen İbn Hayyuye Muhammed b. Abdullah en-Nisaburiö. 366/977
- Ebü'l-Kasım Abdurrahman b. Abdullah b. Muhammed el-Gafikiö. 381/991
- Ebü'l-Hasen Ali b. Ömer ed-Darekutniö. 385/995
- Ebü'l-Kasım İshak b. Galib el-Usfuriö. 389/999
- Ebü'l-Kasım Hüseyin b. Velid el-Kurtubiö. 390/1000
- Ebu Abdullah Muhammed b. Hasen b. Yahya ed-Dekkakö. 392/1002
- Ebu Muhammed Asili Abdullah b. İbrahim el-Endelüsiö. 392/1002
- Ebü'l-Hasen Ali b. Muhammed el-Kabisiö. 403/1013
Tümünü göster +22
- Ebu İshak İbrahim b. Abdullah el-Gafiki el-Muhesibö. 404/1014
- Ebu Muhammed Abdülgani b. Said el-Ezdiö. 409/1018
- Ebü'l-Abbas Raca b. İsa el-Ensanaviö. 409/1018
- Ebü'l-Kasım Abdurrahman b. Halid el-Ezdiö. 410/1019
- Ebü'l-Abbas el-İşbili Ahmed b. Muhammedö. 415/1024
- Ebu Cafer Müslim Muhammed el-Hüseyniö. 415/1024
- Ebü'l-Kasım İbn Tahhan Yahya el-Hadramiö. 416/1025
- Ebu Musa Harun b. Yahya et-Tahhanö. 417/1026
- Ebu Üsame Muhammed b. Ahmed b. Muhammed el-Heraviö. 417/1026
- Ebü'l-Hasen İbn Merzuk Ahmed el-Enmatiö. 418/1027
- Ebü'l-Hasen Ali b. İbrahim b. Hammuveyh el-Ezdiö. 425/1034
- Ebu Abdullah Muhammed b. Ahmed b. Memunö. 428/1037
- Ebü'l-Hasen Muhammed b. Mugallis b. Caferö. 430/1039
- Ebu Abdullah İbn Nazif Muhammed b. Fadl el-Ferraö. 431/1040
- Ebü'l-Hasen İbn Ebu Şüreyh Muhammed el-Mısriö. 431/1040
- Ebu Abdullah Muhammed b. Cafer b. Ebü'z-Zikrö. 431/1040
- Ebü'l-Hüseyin İbn Ebu Şurayh Muhammed b. Şurayhö. 431/1040
- Ebü'l-Hasen İbn Münir Ali b. Münir b. Ahmed el-Hallal el-Mısriö. 439/1047
- Ebü'l-Hasen Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. Nasr el-Hakimiö. 440/1048
- Ebu'l-Kasım İbnü'l-Farisi Ali b. Muhammed el-Farisiö. 443/1051
- Muhammed b. Hasen İbn Ayn el-Gazal el-Mısriö. 444/1052
- Ebü'l-Hasen İbnü't-Taffal Muhammed en-Nisaburiö. 448/1056
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Ders verdiği yer | Fustat (Mısır) · Mısır | · Menzil (ev) | Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd | ||
| Ders verdiği yer | Dımaşk · Şâm | Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd | |||
| İkamet | Fustat (Mısır) · Mısır | Bağdat | nezîl | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |
| İkamet | Fustat (Mısır) · Mısır | Bağdat | 340 | Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd | |
| Kabri | Fustat (Mısır) · Mısır | Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd | |||
| Nisbe / menşe | Bağdat · Irak | Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd | |||
| Nisbe / menşe | Bağdat · Irak | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |||
| Seyahat (rihle, hac…) | Vâsıt · Irak | Fustat (Mısır) | Rihle (ilim talebi) | Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd | |
| Seyahat (rihle, hac…) | Dımaşk · Şâm | Fustat (Mısır) | Rihle (ilim talebi) | Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd |
§ 04 — Hakkında
Hakkında
340'da Kafur'u ziyaret maksadıyla Mısır'a gelir, 348'de Mısır kadılığı yapar, 18 yıl toplam, 9 yaşında ilk sema
Önemi
Abdülgani kendisinden Kadı Yusuf'un Kitabu'l-İlm'ini okur.
Siyasi hadise
Muiz'i İskenderiyede karşılamaya gider ve onun sorularına hoşlanacağı cevaplar verir. Zühlî Mısır'da yürüttüğü kadılık görevini ilim ve fazileti sebebiyle 366 yılına kadar yürütür, felç geçirmesi sebebiyle görevden ayrılır. Ayrıca Miras, Talak ve Hilal konularında Şiîlere göre fetva vermesi şartı konulur kendisine
Cerh–ta'dil
- Sika / Sadûk ثقة / صدوق Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd
Eserleri
- Kitab fi'l-Fıkh · Fıkıh
- Muhtasaru Tefsiri'l-Belhi · Tefsir
- Muhtesaru Tefsiri'l-Cübbai · Tefsir
Okuduğu / rivayet ettiği eserler
- Kitabu'l-İlm — Ebu Yusuf
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
Excel satırını olduğu gibi göster
- ID
- 605
- Arapcaisim
- محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله بن صالح بن أسامة أبو الطاهر الذهلي
- Arapca_tam_isim
- محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله
- Türkceisim
- Ebü't-Tahir Muhammed ez-Zühli
- Kaynak
- HatibTarih
- Dogum
- 279
- Vefat
- 367
- Nisbe_soy
- Zühli
- Nisbe_bolge
- Bağdat
- Meslek
- Kadı
- Konum_Mesreb
- Fakih
- Cerh_tadil
- Sika/Saduk
- Nereden_geldi
- Bağdat (340)
- İkametgah
- Fustat
- Rihleler
- Vasıt, Dımeşk
- Mezheb
- Maliki
- Ders_sehri
- Fustat, Dımeşk
- Ders_mekanı
- Menzil
- ilim_tahsili
- Hadis, Fıkıh, Tarih, Edeb
- Hadis_Durumu
- Müsnid
- Talebeleri
- [Hadis: Ebu Muhammed Abdülgani b. Said el-Ezdi (1&Dımeşk), Ebü'l-Hasen Ali b. Ömer ed-Darekutni (1&Mısır), Ebu Abdullah İbn Nazif Muhammed b. Fadl el-Ferra (1&Mısır), Ebü'l-Kasım İbn Tahhan Yahya el-Hadrami (1&Mısır), Ebü'l-Kasım Abdurrahman b. Abdullah b. Muhammed el-Gafiki (1&Mısır)]
- verdigi_dersler
- Hadis
- Eserleri
- [Fıkıh: Kitab fi'l-Fıkh]; [Tefsir: Muhtasaru Tefsiri'l-Belhi, Muhtesaru Tefsiri'l-Cübbai]
- Okudugu_eser
- [Fıkıh: Ebu Yusuf - Kitabu'l-İlm]
- Hakkında
- 340'da Kafur'u ziyaret maksadıyla Mısır'a gelir, 348'de Mısır kadılığı yapar, 18 yıl toplam, 9 yaşında ilk sema
- Önemi
- Abdülgani kendisinden Kadı Yusuf'un Kitabu'l-İlm'ini okur.
- Siyasi_hadisesi
- Muiz'i İskenderiyede karşılamaya gider ve onun sorularına hoşlanacağı cevaplar verir. Zühlî Mısır'da yürüttüğü kadılık görevini ilim ve fazileti sebebiyle 366 yılına kadar yürütür, felç geçirmesi sebebiyle görevden ayrılır. Ayrıca Miras, Talak ve Hilal konularında Şiîlere göre fetva vermesi şartı konulur kendisine
- Kabri
- Mısır
محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله بن صالح بن أسامة أبو الطاهر الذهلي
نزيل مصر وقاضيها.ولي قضاء واسط، وقضاء جانب بغداد، وقضاء دمشق، ثم مصر معها، واستناب على دمشق أبا الحسن بن حذلم، وأبا علي بن هارون.وحدث عن: بشر بن موسى، وأبي مسلم الكجي، وأبي العباس ثعلب، ومحمد بن يحيى المروزي، وموسى بن هارون، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد، وأبي شعيب الحراني، وأبي خليفة، وخلق سواهم.روى عنه: الدارقطني، وتمام، وعبد الغني بن سعيد، وابن الحاج الإشبيلي، ومحمد بن نظيف، ومحمد بن الحسين الطفال، وآخرون.ووثقه الخطيب.قال ابن ماكولا: أخبرنا أبو القاسم بن ميمون الصدفي، قال: أخبرنا عبد الغني الحافظ قال: قرأت على القاضي أبي الطاهر كتاب " العلم " ليوسف بن يعقوب، فلما فرغ قلت: كما قرئ عليك؟ قال: نعم، إلا اللحنة بعد اللحنة. قلت: أيها القاضي فسمعته معربا؟ قال: لا. قلت: هذه بهذه، ⦗ص: 272⦘ وقمت من ليلتي، فجلست عند التميم النحوي.وقال طلحة بن محمد بن جعفر: استقضي المتقي لله سنة تسع وعشرين وثلاثمائة أبا طاهر محمد بن أحمد الذهلي، وله أبوة في القضاء، سديد المذهب، متوسط الفقه على مذهب مالك، وكان له مجلس يجتمع إليه المخالفون ويناظرون بحضرته، وكان يتوسط بينهم، ويتكلم بكلام سديد، ثم صرف بعد أربعة أشهر، ثم استقضي على الشرقية سنة أربع وثلاثين، وعزل بعد نحو خمسة أشهر.وقال عبد الغني: سألت أبا الطاهر عن أول ولايته القضاء، فقال: سنة عشر وثلاثمائة. وقد كان ولي البصرة، وقال لي: كتبت العلم سنة ثمان وثمانين ومائتين ولي تسع سنين.قال: وقرأ القرآن كله وله ثمان سنين، وكان مفوها، حسن البديهة، شاعرا، حاضر الحجة، علامة، عارفا بأيام الناس، وكان غزير الحفظ، لا يمله جليسه من حسن حديثه، وكان كريما، ولي قضاء مصر سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة. وأقام على القضاء ثماني عشرة سنة.قال الحافظ عبد الغني: وسمعت الوزير أبا الفرج يعقوب بن يوسف يقول: قال لي الأستاذ كافور: اجتمع بالقاضي أبي الطاهر فسلم عليه، وقل له: إنه بلغني أنك تنبسط مع جلسائك، وهذا الانبساط يقل هيبة الحكم، فأعلمته بذلك، فقال لي: قل للأستاذ: لست ذا مال أفيض به على جلسائي، فلا يكون أقل من خلقي، فأخبرت الأستاذ، فقال: لا تعاوده، فقد وضع القصعة.قال عبد الغني: سمعت أحمد بن محمد بن سعرة، أنه سمع أبا بكر بن مقاتل يقول: أنفق القاضي أبو الطاهر بيت مال خلفه له أبوه.قال عبد الغني: لما تلقى أبو الطاهر القاضي المعز أبا تميم بالإسكندرية ساءله المعز، فقال: يا قاضي كم رأيت من خليفة؟ قال: واحدا، قال: من هو؟ قال: أنت، والباقون ملوك، فأعجبه ذلك. ثم قال له: أحججت؟ قال: نعم. قال: وسلمت على الشيخين؟ قال: شغلني عنهما النبي صلى الله عليه وسلم، كما شغلني أمير المؤمنين عن ولي عهده، فازداد به المعز ⦗ص: 273⦘ إعجابا، وتخلص من ولي العهد، إذ لم يسلم عليه بحضرة المعز، فأجازه المعز يومئذ بعشرة آلاف درهم.وحدثني زيد بن علي الكاتب، قال: أنشدنا القاضي أبو الطاهر السدوسي لنفسه:إني وإن كنت بأمر الهوى … غرا فستري غير مهتوكأكني عن الحب ويبكي دما … قلبي ودمعي غير مسفوكفظاهري ظاهر مستملك … وباطني باطن مملوكأخبرني أبو القاسم خمار بن علي بصور، قال: أتيت القاضي أبا الطاهر بأبيات قالها في ولده، فبكى وأنشدناها وهي:يا طالبا بعد قتل … ي الحج لله نسكاتركتني فيك صبا … أبكي عليك وأبكيوكيف أسلوك قل لي … أم كيف أصبر عنكاروحي فداؤك هذا … جزاء عبدك منكاحدثني محمد بن علي الزينبي، قال: حدثنا محمد بن علي بن نوح قال: كنا في دار القاضي أبي الطاهر، نسمع عليه، فلما قمنا صاح بي بعض من حضر: يا قاضي، وكان ابن نوح يلقب بالقاضي، فسمع القاضي أبو الطاهر، فأنفذ إلينا حاجبه، فقال: من القاضي فيكم؟ فأشاروا إلي، فلما دخلت عليه قال لي: أنت القاضي؟ فقلت: نعم، فقال لي: فأنا ماذا؟ فسكت، ثم قلت: هو لقب لي، فتبسم، وقال لي: تحفظ القرآن؟ قلت: نعم، قال: تبيت عندنا الليلة أنت وأربعة أنفس معك، وتواعدهم ممن تعلمه يحفظ القرآن والأدب، قال: ففعلت ذلك، وأتينا المغرب فقدم إلينا ألوان وحلواء، ولم يحضر القاضي، فلما قاربنا الفراغ خرج إلينا القاضي يزحف من تحت ستر، ومنعنا عن القيام، وقال: كلوا معي، فلم آكل بعد، ولا يجوز أن تدعوني آكل وحدي، فعرفنا أن الذي دعاه إلى مبيتنا عنده غمه على ولده أبي العباس، وكان غائبا بمكة، ثم أمر من يقرأ منا، ثم استحضر ابن المقارعي وأمره بأن يقول، فقام جماعة منا وتواجدوا بين يديه، ثم ⦗ص: 274⦘ قال شعرا في وقته، وألقاه على ابن المقارعي فغنى به، والشعر هو:يا طالبا بعد قتليفبكى القاضي بكاء شديدا، وقدم ابنه بعد أيام يسيرة.نقلت هذا وما قبله من خط أمين الدين محمد بن أحمد بن شهيد، قال: وجدت بخط عبد الغني بن سعيد الحافظ، فذكر ذلك.قال ابن زولاق في " أخبار قضاة مصر ": ولد أبو طاهر الذهلي ببغداد في ذي الحجة سنة تسع وسبعين ومائتين، وكان أبوه يلي قضاء واسط، فصرف بابنه أبي طاهر عن واسط، وولي موضعه، واخبرني أبو طاهر أنه كان يخلف أباه على البصرة سنة أربع وتسعين. ثم قال: وولي قضاء دمشق من قبل المطيع، فأقام بها تسع سنين، ثم دخل مصر زائرا لكافور سنة أربعين، ثم ثار به أهل دمشق وآذوه، وعملت عليه محاضر، فعزل، وأقام بمصر إلى آخر أيام ابن الخصيب وولده، فسعى في القضاء ابن وليد وبذل ثلاثة آلاف دينار، وحملها على يد فنك الخادم، فمدح الشهود أبا طاهر وقاموا معه، فولاه كافور، وطلب له العهد من ابن أم شيبان، فولاه القضاء، وحمدت سيرته بمصر، واختصر " تفسير الجبائي " و" تفسير البلخي "، ثم أن عبد الله بن وليد ولي قضاء دمشق. وكان أبو طاهر قد عني به أبوه، فسمعه سنة سبع وثمانين ومائتين، فأدرك الكبار.قال: وقد سمع من: عبد الله بن أحمد بن حنبل، وبشر بن موسى، وإبراهيم الحربي، ولم يخرج عنهم شيئا لصغره، وحصل للناس عنه، إملاء وقراءة، نحو مائتي جزء، وحدث بكتاب " طبقات الشعراء " لمحمد بن سلام، عن أبي خليفة الجمحي، عن ابن سلام. ولم يزل أمره مستقيما إلى أن لحقته علة عطلت شقه في سنة ست وستين وثلاثمائة، فقلد العزيز حينئذ القضاء علي بن النعمان، فكانت ولاية أبي طاهر ست عشرة سنة وعشرة أشهر، وأقام عليلا، وأصحاب الحديث ينقطعون إليه،وتوفي في آخر يوم من سنة سبع وستين.قلت: وقيل: توفي أبو الطاهر في سلخ ذي القعدة من السنة، وكان قد استعفى من القضاء قبل موته بيسير. ⦗ص: 275⦘قرأت على أحمد بن هبة الله: أخبرك المسلم المازني، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني سنة إحدى وخمسين وخمسمائة، قال: أخبرنا سهل بن بشر، قال: أخبرنا علي بن محمد الفارسي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يعلى بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أتاه ماعز قال: " ويحك لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت "؟ قال: لا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنكتها؟ لا يكني، قال: نعم. فعند ذلك أمر برجمه.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 4065
- Sayfa
- (ص: 275)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 271)244 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير القاضي أبو الطاهر الذهلي البغدادي، [المتوفى: 367 ه]نزيل مصر وقاضيها.ولي قضاء واسط، وقضاء جانب بغداد، وقضاء دمشق، ثم مصر معها، واستناب على دمشق أبا الحسن بن حذلم، وأبا علي بن هارون.وحدث عن: بشر بن موسى، وأبي مسلم الكجي، وأبي العباس ثعلب، ومحمد بن يحيى المروزي، وموسى بن هارون، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد، وأبي شعيب الحراني، وأبي خليفة، وخلق سواهم.روى عنه: الدارقطني، وتمام، وعبد الغني بن سعيد، وابن الحاج الإشبيلي، ومحمد بن نظيف، ومحمد بن الحسين الطفال، وآخرون.ووثقه الخطيب.قال ابن ماكولا: أخبرنا أبو القاسم بن ميمون الصدفي، قال: أخبرنا عبد الغني الحافظ قال: قرأت على القاضي أبي الطاهر كتاب " العلم " ليوسف بن يعقوب، فلما فرغ قلت: كما قرئ عليك؟ قال: نعم، إلا اللحنة بعد اللحنة. قلت: أيها القاضي فسمعته معربا؟ قال: لا. قلت: هذه بهذه، ⦗ص: 272⦘ وقمت من ليلتي، فجلست عند التميم النحوي.وقال طلحة بن محمد بن جعفر: استقضي المتقي لله سنة تسع وعشرين وثلاثمائة أبا طاهر محمد بن أحمد الذهلي، وله أبوة في القضاء، سديد المذهب، متوسط الفقه على مذهب مالك، وكان له مجلس يجتمع إليه المخالفون ويناظرون بحضرته، وكان يتوسط بينهم، ويتكلم بكلام سديد، ثم صرف بعد أربعة أشهر، ثم استقضي على الشرقية سنة أربع وثلاثين، وعزل بعد نحو خمسة أشهر.وقال عبد الغني: سألت أبا الطاهر عن أول ولايته القضاء، فقال: سنة عشر وثلاثمائة. وقد كان ولي البصرة، وقال لي: كتبت العلم سنة ثمان وثمانين ومائتين ولي تسع سنين.قال: وقرأ القرآن كله وله ثمان سنين، وكان مفوها، حسن البديهة، شاعرا، حاضر الحجة، علامة، عارفا بأيام الناس، وكان غزير الحفظ، لا يمله جليسه من حسن حديثه، وكان كريما، ولي قضاء مصر سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة. وأقام على القضاء ثماني عشرة سنة.قال الحافظ عبد الغني: وسمعت الوزير أبا الفرج يعقوب بن يوسف يقول: قال لي الأستاذ كافور: اجتمع بالقاضي أبي الطاهر فسلم عليه، وقل له: إنه بلغني أنك تنبسط مع جلسائك، وهذا الانبساط يقل هيبة الحكم، فأعلمته بذلك، فقال لي: قل للأستاذ: لست ذا مال أفيض به على جلسائي، فلا يكون أقل من خلقي، فأخبرت الأستاذ، فقال: لا تعاوده، فقد وضع القصعة.قال عبد الغني: سمعت أحمد بن محمد بن سعرة، أنه سمع أبا بكر بن مقاتل يقول: أنفق القاضي أبو الطاهر بيت مال خلفه له أبوه.قال عبد الغني: لما تلقى أبو الطاهر القاضي المعز أبا تميم بالإسكندرية ساءله المعز، فقال: يا قاضي كم رأيت من خليفة؟ قال: واحدا، قال: من هو؟ قال: أنت، والباقون ملوك، فأعجبه ذلك. ثم قال له: أحججت؟ قال: نعم. قال: وسلمت على الشيخين؟ قال: شغلني عنهما النبي صلى الله عليه وسلم، كما شغلني أمير المؤمنين عن ولي عهده، فازداد به المعز ⦗ص: 273⦘ إعجابا، وتخلص من ولي العهد، إذ لم يسلم عليه بحضرة المعز، فأجازه المعز يومئذ بعشرة آلاف درهم.وحدثني زيد بن علي الكاتب، قال: أنشدنا القاضي أبو الطاهر السدوسي لنفسه:إني وإن كنت بأمر الهوى … غرا فستري غير مهتوكأكني عن الحب ويبكي دما … قلبي ودمعي غير مسفوكفظاهري ظاهر مستملك … وباطني باطن مملوكأخبرني أبو القاسم خمار بن علي بصور، قال: أتيت القاضي أبا الطاهر بأبيات قالها في ولده، فبكى وأنشدناها وهي:يا طالبا بعد قتل … ي الحج لله نسكاتركتني فيك صبا … أبكي عليك وأبكيوكيف أسلوك قل لي … أم كيف أصبر عنكاروحي فداؤك هذا … جزاء عبدك منكاحدثني محمد بن علي الزينبي، قال: حدثنا محمد بن علي بن نوح قال: كنا في دار القاضي أبي الطاهر، نسمع عليه، فلما قمنا صاح بي بعض من حضر: يا قاضي، وكان ابن نوح يلقب بالقاضي، فسمع القاضي أبو الطاهر، فأنفذ إلينا حاجبه، فقال: من القاضي فيكم؟ فأشاروا إلي، فلما دخلت عليه قال لي: أنت القاضي؟ فقلت: نعم، فقال لي: فأنا ماذا؟ فسكت، ثم قلت: هو لقب لي، فتبسم، وقال لي: تحفظ القرآن؟ قلت: نعم، قال: تبيت عندنا الليلة أنت وأربعة أنفس معك، وتواعدهم ممن تعلمه يحفظ القرآن والأدب، قال: ففعلت ذلك، وأتينا المغرب فقدم إلينا ألوان وحلواء، ولم يحضر القاضي، فلما قاربنا الفراغ خرج إلينا القاضي يزحف من تحت ستر، ومنعنا عن القيام، وقال: كلوا معي، فلم آكل بعد، ولا يجوز أن تدعوني آكل وحدي، فعرفنا أن الذي دعاه إلى مبيتنا عنده غمه على ولده أبي العباس، وكان غائبا بمكة، ثم أمر من يقرأ منا، ثم استحضر ابن المقارعي وأمره بأن يقول، فقام جماعة منا وتواجدوا بين يديه، ثم ⦗ص: 274⦘ قال شعرا في وقته، وألقاه على ابن المقارعي فغنى به، والشعر هو:يا طالبا بعد قتليفبكى القاضي بكاء شديدا، وقدم ابنه بعد أيام يسيرة.نقلت هذا وما قبله من خط أمين الدين محمد بن أحمد بن شهيد، قال: وجدت بخط عبد الغني بن سعيد الحافظ، فذكر ذلك.قال ابن زولاق في " أخبار قضاة مصر ": ولد أبو طاهر الذهلي ببغداد في ذي الحجة سنة تسع وسبعين ومائتين، وكان أبوه يلي قضاء واسط، فصرف بابنه أبي طاهر عن واسط، وولي موضعه، واخبرني أبو طاهر أنه كان يخلف أباه على البصرة سنة أربع وتسعين. ثم قال: وولي قضاء دمشق من قبل المطيع، فأقام بها تسع سنين، ثم دخل مصر زائرا لكافور سنة أربعين، ثم ثار به أهل دمشق وآذوه، وعملت عليه محاضر، فعزل، وأقام بمصر إلى آخر أيام ابن الخصيب وولده، فسعى في القضاء ابن وليد وبذل ثلاثة آلاف دينار، وحملها على يد فنك الخادم، فمدح الشهود أبا طاهر وقاموا معه، فولاه كافور، وطلب له العهد من ابن أم شيبان، فولاه القضاء، وحمدت سيرته بمصر، واختصر " تفسير الجبائي " و" تفسير البلخي "، ثم أن عبد الله بن وليد ولي قضاء دمشق. وكان أبو طاهر قد عني به أبوه، فسمعه سنة سبع وثمانين ومائتين، فأدرك الكبار.قال: وقد سمع من: عبد الله بن أحمد بن حنبل، وبشر بن موسى، وإبراهيم الحربي، ولم يخرج عنهم شيئا لصغره، وحصل للناس عنه، إملاء وقراءة، نحو مائتي جزء، وحدث بكتاب " طبقات الشعراء " لمحمد بن سلام، عن أبي خليفة الجمحي، عن ابن سلام. ولم يزل أمره مستقيما إلى أن لحقته علة عطلت شقه في سنة ست وستين وثلاثمائة، فقلد العزيز حينئذ القضاء علي بن النعمان، فكانت ولاية أبي طاهر ست عشرة سنة وعشرة أشهر، وأقام عليلا، وأصحاب الحديث ينقطعون إليه،وتوفي في آخر يوم من سنة سبع وستين.قلت: وقيل: توفي أبو الطاهر في سلخ ذي القعدة من السنة، وكان قد استعفى من القضاء قبل موته بيسير. ⦗ص: 275⦘قرأت على أحمد بن هبة الله: أخبرك المسلم المازني، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني سنة إحدى وخمسين وخمسمائة، قال: أخبرنا سهل بن بشر، قال: أخبرنا علي بن محمد الفارسي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يعلى بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أتاه ماعز قال: " ويحك لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت "؟ قال: لا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنكتها؟ لا يكني، قال: نعم. فعند ذلك أمر برجمه.
- Vefat
- 367
- biyografi
- محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير القاضي أبو الطاهر الذهلي البغدادي
- Nisbe
- القاضي, الذهلي, البغدادي
- intikal
- نزيل
- Şehri
- Bağdat
- Bölge
- Irak
- İntikal_ettigi_yer
- Mısır
- İntikal_Bölgesi
- Mısır
Ad varyantları (3)
- Tam künye محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله بن صالح بن أسامة أبو الطاهر الذهلي
- İsm–nesep محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله
- Varyant محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير القاضي أبو الطاهر الذهلي البغدادي
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebü'l-Hasen İbn Hayyuye Muhammed b. Abdullah en-Nisaburiö. 366/977أبو الحسن ابن حيوية القاضي النيسابوري
- Ebu Ali İbnü's-Sekenö. 353/964سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن
- Ebu Ali Hasen b. Hıdır el-Asyutiö. 361/972الحسن بن الخضر بن عبد الله
- Ebu Ali Hasen b. Ali el-Mutarrizö. 375/985الحسن بن علي بن داود بن سليمان بن خلف
- Ebu Bekir Muhammed b. Süleyman en-Nialiö. 380/990محمد بن سليمان/إسماعيل/ محمد بن بكر بن الفضل
- Ebu Bekir el-Cübiyyu Muhammed el-Kindiö. 358/969محمد بن موسى بن عبد العزيز
- Ebu Muhammed Hasen b. Raşik el-Askeriö. 370/981الحسن بن رشيق
- Ebü'l-Kasım Hamza el-Kinaniö. 357/968حمزة بن محمد بن علي بن العباس
Atıf
“Ebü't-Tahir Muhammed ez-Zühli”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-601, erişim 20.10.2026, https://geohadith.org/alimler/601/ebut-tahir-muhammed-ez-zuhli/.