Ebü'l-Kasım Abdurrahman b. Abdullah b. Ahmed b. Esbağ b. el-Hüseyin b. Sadun b. Rıdvan b. Futuh el-İmam el-Hibr Zeyd Ebü'l-Hasen İbnü'l-Hatib Ebi Muhammed İbnü'l-Hatib Ebi Ömer بي Ebi'l-Hasen el-Hasami السهيلي el-Endelüsi el-Malaki en-Nahvi el-Hafız (ö. 581/1185)

Terceme kartı GH-6597

Kim?: Ebü'l-Kasım · el-Hasami, السهيلي, el-Endelüsi, el-Malaki, en-Nahvi
Nerede?: Nisbe / menşe: Endülüs
Ne zaman?: ö. 581/1185
Kiminle?: 0 hoca · 0 talebe
Kime göre?: Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/731-732 (nr. 22)

Nisbe / menşe Atlasta hayat rotası →

§ 01 — Hayat çizgisi

FâtımîlerZîrîlerMurâbıtlarMuvahhidler

§ 02 — İlim halkası

Hocaları ve talebeleri

Hocaları 0

Kayıtlı hocası yok.

Talebeleri 0

Kayıtlı talebesi yok.

§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar

İlişki	Mekân	Nereden	Yıl	Ayrıntı	Kaynak
Nisbe / menşe	Endülüs				Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt

TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) satır 4492 · ID 13748 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/731-732 (nr. 22)

عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ بن الحسين بن سعدون بن رضوان بن فتوح. الإمام الحبر أبو القاسم، وأبو زيد، ويقال أيضا: أبو الحسن، ابن الخطيب أبي محمد ابن الخطيب أبي عمر بي أبي الحسن الخثعمي السهيلي، الأندلسي المالقي، النحوي، الحافظ
صاحب المصنفات.أخذ القراءات عن سليمان بن يحيى، وبعضها عن أبي علي منصور بن الخير.وسمع أبا عبد الله المعمر، وأبا بكر ابن العربي، وأبا عبد الله بن مكي، وأبا عبد الله بن نجاح الذهبي، وجماعة.وأجاز له أبو عبد الله ابن أخت غانم، وغيره.وناظر على أبي الحسين ابن الطراوة في " كتاب سيبويه " وسمع منه كثيرا من كتب اللغة والآداب. وكف بصره وهو ابن سبع عشرة سنة.وكان عالما بالقراءات، واللغات، والغريب، بارعا في ذلك.تصدر ⦗ص: 732⦘ للإقراء والتدريس والحديث. وبعد صيته، وجل قدره.جمع بين الرواية والدراية، وحمل الناس عنه؛ وصنف " الروض الأنف " في شرح " السيرة " لابن إسحاق، دل على تبحره وبراعته. وقد ذكر في آخره أنه استخرجه من نيف وعشرين ومائة ديوان.وللسهيلي في ابن قرقول:سلا عن سلا أهل المعارف والنهى … بها ودعا أم الرباب ومأسلابكيت دما أزمان كان بسبتة … فكيف التأسي حين منزله سلاوقال أناس: إن في البعد سلوة … وقد طال هذا البعد والقلب ما سلافليت أبا إسحاق إذ شطت النوى … تحيته الحسنى مع الريح أرسلافعادت دبور الريح عندي كالصبا … لدى عمر إذا مر زيد تنسلاوقد كان يهديني الحديث معنعنا … فأصبح موصول الأحاديث مرسلاوله كتاب " التعريف والإعلام بما أبهم في القرآن من الأسماء الأعلام "، وكتاب " شرح آية الوصية "، و " شرح الجمل " ولم يتمه. واستدعي إلى مراكش ليسمع منه بها. وبها توفي في الخامس والعشرين من شعبان هو والإمام أبو الطاهر إسماعيل بن عوف شيخ الإسكندرية في يوم واحد، وعاش ثنتين أو ثلاثا وسبعين سنة.قال ابن خلكان: فتوح جدهم هو الداخل إلى الأندلس، سمع منه أبو الخطاب بن دحية. وقال: كان ببلده يتسوغ بالعفاف، ويتبلغ بالكفاف، حتى نمي خبره إلى صاحب مراكش، فطلبه وأحسن إليه، وأقبل عليه. وأقام بها نحوا من ثلاثة أعوام.وسهيل قرية بالقرب من مالقة سميت بالكوكب، لأنه لا يرى من جميع الأندلس إلا من جبل مطل على هذه القرية.ثم وجدت على كتاب " الفرائض " للسهيلي أنه ولد بإشبيلية سنة ثمان وخمسمائة، وأنه ولي قضاء الجماعة، فحسنت سيرته.

Excel satırını olduğu gibi göster

Sütun1: 13748
Sayfa: (ص: 733)
Metin: تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 731)‌‌22 - عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ بن الحسين بن سعدون بن رضوان بن فتوح. الإمام الحبر أبو القاسم، وأبو زيد، ويقال أيضا: أبو الحسن، ابن الخطيب أبي محمد ابن الخطيب أبي عمر بي أبي الحسن الخثعمي السهيلي، الأندلسي المالقي، النحوي، الحافظ، [المتوفى: 581 ه]صاحب المصنفات.أخذ القراءات عن سليمان بن يحيى، وبعضها عن أبي علي منصور بن الخير.وسمع أبا عبد الله المعمر، وأبا بكر ابن العربي، وأبا عبد الله بن مكي، وأبا عبد الله بن نجاح الذهبي، وجماعة.وأجاز له أبو عبد الله ابن أخت غانم، وغيره.وناظر على أبي الحسين ابن الطراوة في " كتاب سيبويه " وسمع منه كثيرا من كتب اللغة والآداب. وكف بصره وهو ابن سبع عشرة سنة.وكان عالما بالقراءات، واللغات، والغريب، بارعا في ذلك.تصدر ⦗ص: 732⦘ للإقراء والتدريس والحديث. وبعد صيته، وجل قدره.جمع بين الرواية والدراية، وحمل الناس عنه؛ وصنف " الروض الأنف " في شرح " السيرة " لابن إسحاق، دل على تبحره وبراعته. وقد ذكر في آخره أنه استخرجه من نيف وعشرين ومائة ديوان.وللسهيلي في ابن قرقول:سلا عن سلا أهل المعارف والنهى … بها ودعا أم الرباب ومأسلابكيت دما أزمان كان بسبتة … فكيف التأسي حين منزله سلاوقال أناس: إن في البعد سلوة … وقد طال هذا البعد والقلب ما سلافليت أبا إسحاق إذ شطت النوى … تحيته الحسنى مع الريح أرسلافعادت دبور الريح عندي كالصبا … لدى عمر إذا مر زيد تنسلاوقد كان يهديني الحديث معنعنا … فأصبح موصول الأحاديث مرسلاوله كتاب " التعريف والإعلام بما أبهم في القرآن من الأسماء الأعلام "، وكتاب " شرح آية الوصية "، و " شرح الجمل " ولم يتمه. واستدعي إلى مراكش ليسمع منه بها. وبها توفي في الخامس والعشرين من شعبان هو والإمام أبو الطاهر إسماعيل بن عوف شيخ الإسكندرية في يوم واحد، وعاش ثنتين أو ثلاثا وسبعين سنة.قال ابن خلكان: فتوح جدهم هو الداخل إلى الأندلس، سمع منه أبو الخطاب بن دحية. وقال: كان ببلده يتسوغ بالعفاف، ويتبلغ بالكفاف، حتى نمي خبره إلى صاحب مراكش، فطلبه وأحسن إليه، وأقبل عليه. وأقام بها نحوا من ثلاثة أعوام.وسهيل قرية بالقرب من مالقة سميت بالكوكب، لأنه لا يرى من جميع الأندلس إلا من جبل مطل على هذه القرية.ثم وجدت على كتاب " الفرائض " للسهيلي أنه ولد بإشبيلية سنة ثمان وخمسمائة، وأنه ولي قضاء الجماعة، فحسنت سيرته.
Vefat: 581
biyografi: عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ بن الحسين بن سعدون بن رضوان بن فتوح الإمام الحبر أبو القاسم وأبو زيد ويقال أيضا: أبو الحسن ابن الخطيب أبي محمد ابن الخطيب أبي عمر بي أبي الحسن الخثعمي السهيلي الأندلسي المالقي النحوي الحافظ
Nisbe: الخثعمي, السهيلي, الأندلسي, المالقي, النحوي
Şehri: Endülüs
Bölge: Endülüs

Ad varyantları (1)

Tam künye عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ بن الحسين بن سعدون بن رضوان بن فتوح. الإمام الحبر أبو القاسم، وأبو زيد، ويقال أيضا: أبو الحسن، ابن الخطيب أبي محمد ابن الخطيب أبي عمر بي أبي الحسن الخثعمي السهيلي، الأندلسي المالقي، النحوي، الحافظ

§ 06 — Aynı şehrin akranları

Atıf

“Ebü'l-Kasım Abdurrahman b. Abdullah b. Ahmed b. Esbağ b. el-Hüseyin b. Sadun b. Rıdvan b. Futuh el-İmam el-Hibr Zeyd Ebü'l-Hasen İbnü'l-Hatib Ebi Muhammed İbnü'l-Hatib Ebi Ömer بي Ebi'l-Hasen el-Hasami السهيلي el-Endelüsi el-Malaki en-Nahvi el-Hafız”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-6597, erişim 29.10.2026, https://geohadith.org/alimler/6597/ebul-kasim-abdurrahman-b-abdullah-b-ahmed-b-esbag-b-el-huseyin-b-sadun-b-ridvan/.

JSON