- Kim?
- Ebü'l-Hasen · el-Gaznevi
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Gazne
- Ne zaman?
- ö. 551/1156
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/33-34 (nr. 23)
Âlimler / Horasan ve Mâverâünnehir / Gazne GH-7014
Ebü'l-Hasen Ali b. el-Hüseyin b. Abdullah el-Gaznevi el-Vaiz
علي بن الحسين بن عبد الله، أبو الحسن الغزنوي الواعظ
Abu al-Hasan ʿAli b. al-Husayn b. ʿAbd Allah al-Ghaznawi al-Waʿiz
- ö. 551/1156
- 56. tabaka (551–560)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Gazne · Horasan | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
علي بن الحسين بن عبد الله، أبو الحسن الغزنوي الواعظ
نزيل بغداد.سمع بغزنة من حمزة بن الحسين القايني " صحيح البخاري " بروايته عن العيار. وسمع ببغداد أبا سعد ابن الطيوري، وابن الحصين.قال أبو الفرج ابن الجوزي: كان مليح الإيراد، لطيف الحركات، بنت له زوجة المستظهر بالله رباطا بباب الأزج ووقفت عليه الوقوف، وصار له جاه عظيم لميل الأعاجم إليه. وكان السلطان يأتيه يزوره والأمراء والأكابر، وكثرت عنده المحتشمون والقراء، واستعبد كثيرا من العلماء والفقراء بنواله وعطائه، وكان محفوظه قليلا، فحدثني جماعة من القراء أنه كان يعين لهم ما يقرؤون بين يديه، ويتحفظ الكلام عليه، وسمعته يقول: حزمة حزن خير من أعدال أعمال.وقال ابن السمعاني: سمعته يقول: رب طالب غير واجد، وواجد غير طالب. وقال: نشاط القائل على قدر فهم المستمع. ⦗ص: 34⦘وقال ابن الجوزي: كان يميل إلى التشيع ويدل بمحبة الأعاجم له، ولا يعظم بيت الخلافة كما ينبغي، فسمعته يقول يوما: تتولانا وتغفل عنا:فما تصنع بالسيف … إذا لم يك قتالافغير حلية السيف … وصغه لك خلخالاثم قال: تولي اليهود فيسبون نبيك يوم السبت، ويجلسون عن يمينك يوم الأحد. ثم صاح: اللهم هل بلغت.قال: فبقيت هذه الأشياء في النفوس حتى منع من الوعظ. ثم قدم السلطان مسعود، فجلس بجامع السلطان، فحدثني فقيه أنه لما جلس قال لما حضر السلطان: يا سلطان العالم، محمد بن عبد الله أمرني أن أجلس، ومحمد أبو عبد الله منعني أن أجلس، يعني المقتفي. وكان إذا نبغ واعظ سعى في قطع مجلسه. وكان يلقب بالبرهان، فلما مات السلطان أهين الغزنوي، وكان معه قرية فأخذت منه، وطولب بمغلها عند القاضي، وحبس ثم أطلق، ومنع من الوعظ. وتشفع في أمر القرية، فقال المقتفي: ألا يرضى أن نحقن دمه؟ وما زال الغزنوي يلقى الذل بعد العز الوافر، وتوفي في المحرم.وهو والد المسند أبي الفتح أحمد بن علي الغزنوي، راوي الترمذي.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 12413
- Sayfa
- (ص: 34)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 33)23 - علي بن الحسين بن عبد الله، أبو الحسن الغزنوي الواعظ، [المتوفى: 551 ه]نزيل بغداد.سمع بغزنة من حمزة بن الحسين القايني " صحيح البخاري " بروايته عن العيار. وسمع ببغداد أبا سعد ابن الطيوري، وابن الحصين.قال أبو الفرج ابن الجوزي: كان مليح الإيراد، لطيف الحركات، بنت له زوجة المستظهر بالله رباطا بباب الأزج ووقفت عليه الوقوف، وصار له جاه عظيم لميل الأعاجم إليه. وكان السلطان يأتيه يزوره والأمراء والأكابر، وكثرت عنده المحتشمون والقراء، واستعبد كثيرا من العلماء والفقراء بنواله وعطائه، وكان محفوظه قليلا، فحدثني جماعة من القراء أنه كان يعين لهم ما يقرؤون بين يديه، ويتحفظ الكلام عليه، وسمعته يقول: حزمة حزن خير من أعدال أعمال.وقال ابن السمعاني: سمعته يقول: رب طالب غير واجد، وواجد غير طالب. وقال: نشاط القائل على قدر فهم المستمع. ⦗ص: 34⦘وقال ابن الجوزي: كان يميل إلى التشيع ويدل بمحبة الأعاجم له، ولا يعظم بيت الخلافة كما ينبغي، فسمعته يقول يوما: تتولانا وتغفل عنا:فما تصنع بالسيف … إذا لم يك قتالافغير حلية السيف … وصغه لك خلخالاثم قال: تولي اليهود فيسبون نبيك يوم السبت، ويجلسون عن يمينك يوم الأحد. ثم صاح: اللهم هل بلغت.قال: فبقيت هذه الأشياء في النفوس حتى منع من الوعظ. ثم قدم السلطان مسعود، فجلس بجامع السلطان، فحدثني فقيه أنه لما جلس قال لما حضر السلطان: يا سلطان العالم، محمد بن عبد الله أمرني أن أجلس، ومحمد أبو عبد الله منعني أن أجلس، يعني المقتفي. وكان إذا نبغ واعظ سعى في قطع مجلسه. وكان يلقب بالبرهان، فلما مات السلطان أهين الغزنوي، وكان معه قرية فأخذت منه، وطولب بمغلها عند القاضي، وحبس ثم أطلق، ومنع من الوعظ. وتشفع في أمر القرية، فقال المقتفي: ألا يرضى أن نحقن دمه؟ وما زال الغزنوي يلقى الذل بعد العز الوافر، وتوفي في المحرم.وهو والد المسند أبي الفتح أحمد بن علي الغزنوي، راوي الترمذي.
- Vefat
- 551
- biyografi
- علي بن الحسين بن عبد الله أبو الحسن الغزنوي الواعظ
- Nisbe
- الغزنوي
- intikal
- نزيل
- Şehri
- Gazne
- Bölge
- Horasan
Ad varyantları (1)
- Tam künye علي بن الحسين بن عبد الله، أبو الحسن الغزنوي الواعظ
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebü'l-Mekarim احمشاد b. Abdüsselam b. Mahmud el-Allame el-Vaiz el-Gaznevi el-Hanefiö. 551–560/1156–1165أحمشاد بن عبد السلام بن محمود
- Ebu Zekeriyya Yahya b. el-Hüseyin b. Said el-Gaznevi es-Sufiö. 548/1153يحيى بن الحسين بن سعيد
- Ebu Abdullah es-Secavendi Muhammed b. طيفور el-Gaznevi es-Secavendi el-Mukri el-Müfessir en-Nahviö. 551–560/1156–1165السجاوندي
Atıf
“Ebü'l-Hasen Ali b. el-Hüseyin b. Abdullah el-Gaznevi el-Vaiz”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-7014, erişim 27.10.2026, https://geohadith.org/alimler/7014/ebul-hasen-ali-b-el-huseyin-b-abdullah-el-gaznevi-el-vaiz/.