- Kim?
- Ebu Muhammed · el-Hemezani
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Hemedân
- Ne zaman?
- ö. 418/1027
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/297-298 (nr. 330)
Âlimler / Cibâl ve İran / Hemedân GH-7403
Ebu Muhammed Tahir b. el-Hasen b. İbrahim el-Hemezani el-Cessas ez-Zahid
طاهر بن الحسن بن إبراهيم، أبو محمد الهمذاني الجصاص الزاهد
Abu Muhammad Tahir b. al-Hasan b. Ibrahim al-Hamadhani al-Jassas al-Zahid
- ö. 418/1027
- 42. tabaka (411–420)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Hemedân · Cibâl | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
طاهر بن الحسن بن إبراهيم، أبو محمد الهمذاني الجصاص الزاهد
روى عن محمد بن يوسف بن عمر الكسائي البزاز، والحسن بن علي الصفار؛ وهذا الكسائي يروي عن البغوي شيئا قليلا.روى عن طاهر أبو مسلم بن غزو، وحكى عنه جماعة من الصلحاء، وكان كبير القدر، صاحب كرامات. بالغ شيرويه في تطويل ترجمته، وقال: سمعت أبا الحسن الصوفي يقول: سمعت أبي يقول: كان لطاهر الجصاص مصنفات عدة، منها: " أحكام المريدين " مشتمل على سبعة أجزاء، وكان يقرأ التوراة، والإنجيل، والزبور، والقرآن، ويعرف تفسيرها.سئل طاهر عن التوحيد فقال: أن يكون رجوع المرء إلى نفسه ونظره إليه اشد عليه من ضرب عنقه.وقال جعفر الأبهري: كان لطاهر الجصاص ثلاثمائة تلميذ كلهم من الأوتاد.وقال مكي بن عمر البيع: سمعت محمد بن عيسى يقول: صام طاهر الجصاص أربعين يوما متواليات أربعين مرة، وآخر أربعين عملها صام على قشر الدخن، فلفرط يبسه قرع رأسه واختلط في عقله، ولم أر أكثر مجاهدة منه.قال شيرويه: كان طاهر يذهب مذهب أهل الملامة.وقال مكي: سمعت أبا سعد بن زيرك يقول: حضرت مجلسا ذكر فيه طاهر الجصاص، فبعضهم نسبه إلى الزندقة، وبعضهم نسبه إلى المعرفة. فلما كثرت الأقاويل فيه قلت: إن عيسى عليه السلام كان نبيا وافتتان الناس به أكثر، وافتتانهم بعيسى ضرهم وما ضره، وكذلك افتتان الناس بطاهر يضرهم ولا يضره.قال مكي: حضرت امرأة عنده فقالت: ألح عليه بعض أصحابنا في ⦗ص: 298⦘ إظهار العلة التي ترك بسببها اللحم والخبز، فقال: إذا أكلتهما طالبتني نفسي بقبلة أمرد مليح!وسمعت منصورا الخياط الصوفي يقول: دخلت على طاهر الجصاص، فنظرت إليه وإلى اجتماع القمل في ثوبه، فسألته أن يعطيني فروته لأغسلها وأفليها. قال: على أن لا تقتل القمل. قلت: نعم. ثم حملتها إلى النهر، فلو كان معي قفيز كنت أملؤه قملا، فكنسته بالمكنسة ونقيته، فلما رددتها عليه قال: الحالتان عندي سواء، فإن القمل لا يؤذيني.وقال شيرويه: سمعت يوسف الخطيب يقول: دخلت على طاهر الجصاص ووضعت بين يديه تينا، فناولته تينة وقلت: أيها الشيخ اقطع هذه التينة بأسنانك، ولم يبق في فمه سن، فجعل يمصها ويلوكها حتى لانت وأمكنه قطعها، فأكل نصفها، ووضع نصفها في فمي. فكأني وجدت في نفسي من ريقه ولعابه. فبت تلك الليلة، فرأيت كأن آت أتاني، فأخرج قلبي من جوفي من غير ألم ولا وجع. فلما شاهدت قلبي كأنه قنديل، فيه سبعة عشر سراجا، فقال لي: هذا من ذلك اللعاب.سمعت عبد الواحد بن إسماعيل البروجردي يقول: اشترينا شواء وحلواء فأكلنا، ثم دخلنا على طاهر الجصاص فقلنا: نريد شيئا نأكله. فقال: قوموا عني أكلتم الشواء والحلواء في السوق وتطلبون شيئا من عندي.وكان طاهر يتكلم من كلام الملامة بأشياء لا بأس بها في الشرع إذا فتش، وقبره يزار ويعظم.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 6505
- Sayfa
- (ص: 298)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 297)330 - طاهر بن الحسن بن إبراهيم، أبو محمد الهمذاني الجصاص الزاهد. [المتوفى: 418 ه]روى عن محمد بن يوسف بن عمر الكسائي البزاز، والحسن بن علي الصفار؛ وهذا الكسائي يروي عن البغوي شيئا قليلا.روى عن طاهر أبو مسلم بن غزو، وحكى عنه جماعة من الصلحاء، وكان كبير القدر، صاحب كرامات. بالغ شيرويه في تطويل ترجمته، وقال: سمعت أبا الحسن الصوفي يقول: سمعت أبي يقول: كان لطاهر الجصاص مصنفات عدة، منها: " أحكام المريدين " مشتمل على سبعة أجزاء، وكان يقرأ التوراة، والإنجيل، والزبور، والقرآن، ويعرف تفسيرها.سئل طاهر عن التوحيد فقال: أن يكون رجوع المرء إلى نفسه ونظره إليه اشد عليه من ضرب عنقه.وقال جعفر الأبهري: كان لطاهر الجصاص ثلاثمائة تلميذ كلهم من الأوتاد.وقال مكي بن عمر البيع: سمعت محمد بن عيسى يقول: صام طاهر الجصاص أربعين يوما متواليات أربعين مرة، وآخر أربعين عملها صام على قشر الدخن، فلفرط يبسه قرع رأسه واختلط في عقله، ولم أر أكثر مجاهدة منه.قال شيرويه: كان طاهر يذهب مذهب أهل الملامة.وقال مكي: سمعت أبا سعد بن زيرك يقول: حضرت مجلسا ذكر فيه طاهر الجصاص، فبعضهم نسبه إلى الزندقة، وبعضهم نسبه إلى المعرفة. فلما كثرت الأقاويل فيه قلت: إن عيسى عليه السلام كان نبيا وافتتان الناس به أكثر، وافتتانهم بعيسى ضرهم وما ضره، وكذلك افتتان الناس بطاهر يضرهم ولا يضره.قال مكي: حضرت امرأة عنده فقالت: ألح عليه بعض أصحابنا في ⦗ص: 298⦘ إظهار العلة التي ترك بسببها اللحم والخبز، فقال: إذا أكلتهما طالبتني نفسي بقبلة أمرد مليح!وسمعت منصورا الخياط الصوفي يقول: دخلت على طاهر الجصاص، فنظرت إليه وإلى اجتماع القمل في ثوبه، فسألته أن يعطيني فروته لأغسلها وأفليها. قال: على أن لا تقتل القمل. قلت: نعم. ثم حملتها إلى النهر، فلو كان معي قفيز كنت أملؤه قملا، فكنسته بالمكنسة ونقيته، فلما رددتها عليه قال: الحالتان عندي سواء، فإن القمل لا يؤذيني.وقال شيرويه: سمعت يوسف الخطيب يقول: دخلت على طاهر الجصاص ووضعت بين يديه تينا، فناولته تينة وقلت: أيها الشيخ اقطع هذه التينة بأسنانك، ولم يبق في فمه سن، فجعل يمصها ويلوكها حتى لانت وأمكنه قطعها، فأكل نصفها، ووضع نصفها في فمي. فكأني وجدت في نفسي من ريقه ولعابه. فبت تلك الليلة، فرأيت كأن آت أتاني، فأخرج قلبي من جوفي من غير ألم ولا وجع. فلما شاهدت قلبي كأنه قنديل، فيه سبعة عشر سراجا، فقال لي: هذا من ذلك اللعاب.سمعت عبد الواحد بن إسماعيل البروجردي يقول: اشترينا شواء وحلواء فأكلنا، ثم دخلنا على طاهر الجصاص فقلنا: نريد شيئا نأكله. فقال: قوموا عني أكلتم الشواء والحلواء في السوق وتطلبون شيئا من عندي.وكان طاهر يتكلم من كلام الملامة بأشياء لا بأس بها في الشرع إذا فتش، وقبره يزار ويعظم.
- Vefat
- 418
- biyografi
- طاهر بن الحسن بن إبراهيم أبو محمد الهمذاني الجصاص الزاهد
- Nisbe
- الهمذاني
- Şehri
- Hemezan
- Bölge
- Cibal
Ad varyantları (1)
- Tam künye طاهر بن الحسن بن إبراهيم، أبو محمد الهمذاني الجصاص الزاهد
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebü'l-Kasım Abdürrahman b. Abdullah b. Halid el-Hemezaniö. 411/1020عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خَالِدِ بنِ مُسَافِر
- Ebu Abdülmelik Ümeyye b. Abdullah el-Hemedaniö. 410/1019أمية بن عبد الله
- Ebu Muhammed Cafer b. Muhammed b. el-Hüseyin el-Ebheri sümme'l-Hemezani ez-Zahidö. 428/1037جعفر بن محمد بن الحسين
- Ebü'l-Kasım Ali b. Ömer b. İshak el-Esedabadi واسداباذ بلد Ali همذان تنزلها قوافل el-Ademiö. 411–420/1020–1029علي بن عمر بن إسحاق
- Ebü'l-Hasen İbrahim b. Cafer b. el-Hasen b. Ahmed b. el-Hasen b. es-Sabbah b. Abde el-Esedi el-Hemezani el-Hannat eş-Şahidö. 406/1015إبراهيم بن جعفر بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن الصباح بن عبدة
- Ebü'l-Abbas Ahmed b. İbrahim b. Ahmed b. Türkan b. Cami et-Temimi el-Hemezani el-Haffafö. 402/1012أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن تركان بن جامع
- Ebü'l-Hasen Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. İbrahim b. Şazi el-Müeddib el-Hanbeli İbnü'ş-Şarani el-Hemezaniö. 407/1016محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن شاذي
- Ebü'l-Feth el-Ala b. el-Hüseyin b. el-Ala b. Ahmed ez-Züheyri el-Hemezani el-Bezzazö. 406/1015العلاء بن الحسين بن العلاء بن أحمد
Atıf
“Ebu Muhammed Tahir b. el-Hasen b. İbrahim el-Hemezani el-Cessas ez-Zahid”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-7403, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/7403/ebu-muhammed-tahir-b-el-hasen-b-ibrahim-el-hemezani-el-cessas-ez-zahid/.