العلماء / الجبال وإيران / أصبهان (أصفهان) GH-9005

أسعد

Ebü'l-Futuh Esad b. Ebi'l-Fedail Mahmud b. Halef b. Ahmed el-Allame Müntecebüddin el-Feth el-İcli el-İsfahani el-Fakih eş-Şafii el-Vaiz

Abu al-Futuh Asʿad b. Abi al-Fadaʾil Mahmud b. Khalaf b. Ahmad al-ʿAllama Muntajab al-Din al-Fath al-ʿIjli al-Isbahani al-Faqih al-Shafiʿi al-Waʿiz

مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية

النسبة / الأصل مسار الحياة في الأطلس →

§ 01 — خط الحياة

الدولة العباسيةالسلاجقةالخوارزمشاهية

§ 02 — حلقة العلم

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 0

لا شيوخ مسجَّلون.

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

§ 03 — الأماكن والرحلات

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
النسبة / الأصل أصبهان (أصفهان) · الجبال (بلاد الجبل) Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — المصادر والسجلّ الخام

Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 7019 · ID 14785 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/1193 (nr. 565)

أسعد بن أبي الفضائل محمود بن خلف بن أحمد، العلامة منتجب الدين أبو الفتوح، وأبو الفتح العجلي الإصبهاني الفقيه الشافعي الواعظ

ولد بإصبهان في أحد الربيعين سنة خمس عشرة وخمس مائة. وسمع من فاطمة الجوزدانية، وأبي القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ، وغانم بن أحمد الجلودي، وأبي المطهر القاسم بن الفضل الصيدلاني. وببغداد من ابن البطي. وأجاز له إسماعيل بن الفضل السراج، وغيره. وتفقه وبرع في مذهب الشافعي، وصنف التصانيف.روى عنه أبو نزار ربيعة اليمني، وابن خليل، والضياء محمد، وآخرون. وأجاز لابن أبي الخير، والفخر علي.قال الدبيثي: كان زاهدا، له معرفة تامة بالمذهب. وكان ينسخ ويأكل من كسب يده، وعليه المعتمد في الفتوى بأصبهان.وقال القاضي شمس الدين ابن خلكان: هو أحد الفقهاء الأعيان، له كتاب في شرح مشكلات الوجيز والوسيط للغزالي. وله كتاب تتمة التتمة. وتوفي بإصبهان في الثاني والعشرين من صفر.وقرأت بخط الضياء، قال: شيخنا هذا كان إماما مصنفا، أملى ووعظ، ثم ترك الوعظ. وجمع كتابا سماه: آفات الوعاظ. سمعت منه المعجم الصغير للطبراني.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
14785
Sayfa
(ص: 1193)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 1193)‌‌565 - أسعد بن أبي الفضائل محمود بن خلف بن أحمد، العلامة منتجب الدين أبو الفتوح، وأبو الفتح العجلي الإصبهاني الفقيه الشافعي الواعظ. [المتوفى: 600 ه]ولد بإصبهان في أحد الربيعين سنة خمس عشرة وخمس مائة. وسمع من فاطمة الجوزدانية، وأبي القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ، وغانم بن أحمد الجلودي، وأبي المطهر القاسم بن الفضل الصيدلاني. وببغداد من ابن البطي. وأجاز له إسماعيل بن الفضل السراج، وغيره. وتفقه وبرع في مذهب الشافعي، وصنف التصانيف.روى عنه أبو نزار ربيعة اليمني، وابن خليل، والضياء محمد، وآخرون. وأجاز لابن أبي الخير، والفخر علي.قال الدبيثي: كان زاهدا، له معرفة تامة بالمذهب. وكان ينسخ ويأكل من كسب يده، وعليه المعتمد في الفتوى بأصبهان.وقال القاضي شمس الدين ابن خلكان: هو أحد الفقهاء الأعيان، له كتاب في شرح مشكلات الوجيز والوسيط للغزالي. وله كتاب تتمة التتمة. وتوفي بإصبهان في الثاني والعشرين من صفر.وقرأت بخط الضياء، قال: شيخنا هذا كان إماما مصنفا، أملى ووعظ، ثم ترك الوعظ. وجمع كتابا سماه: آفات الوعاظ. سمعت منه المعجم الصغير للطبراني.
Vefat
600
biyografi
أسعد بن أبي الفضائل محمود بن خلف بن أحمد العلامة منتجب الدين أبو الفتوح وأبو الفتح العجلي الإصبهاني الفقيه الشافعي الواعظ
Nisbe
العجلي, الإصبهاني, الشافعي
Şehri
İsfehan
Bölge
Cibal
صيغ الاسم (1)
  • الترجمة الكاملة أسعد بن أبي الفضائل محمود بن خلف بن أحمد، العلامة منتجب الدين أبو الفتوح، وأبو الفتح العجلي الإصبهاني الفقيه الشافعي الواعظ

§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها

الإحالة

“Ebü'l-Futuh Esad b. Ebi'l-Fedail Mahmud b. Halef b. Ahmed el-Allame Müntecebüddin el-Feth el-İcli el-İsfahani el-Fakih eş-Şafii el-Vaiz”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-9005, erişim 27.10.2026, https://geohadith.org/alimler/9005/ebul-futuh-esad-b-ebil-fedail-mahmud-b-halef-b-ahmed-el-allame-muntecebuddin-el/.

JSON