- أين؟
-
النسبة / الأصل: الموصل
- متى؟
- ت 586هـ/1190م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/823-824 (nr. 231)
العلماء / العراق والجزيرة / الموصل GH-10688
محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي
Ebu Hamid Muhammed b. Muhammed b. Abdullah b. el-Kasım b. el-Muzaffer b. Ali Kadı el-Kudat İbn Kadı el-Kudat Kemalüddin Ebi'l-Fadl İbnü'ş-Şehrezuri el-Mevsıli el-Fakih eş-Şafii بمحيي ed-Din
Abu Hamid Muhammad b. Muhammad b. ʿAbd Allah b. al-Qasim b. al-Muzaffar b. ʿAli Qadi al-Qudat Ibn Qadi al-Qudat Kamal al-Din Abi al-Fadl Ibn al-Shahrazuri al-Mawsili al-Faqih al-Shafiʿi بمحيي al-Din
- ت 586هـ/1190م
- الطبقة 59 (581–590)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | الموصل · الجزيرة | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي، قاضي القضاة أبو حامد ابن قاضي القضاة، كمال الدين أبي الفضل ابن الشهرزوري الموصلي، الفقيه الشافعي، الملقب بمحيي الدين
كان أبوه من أميز القضاة وأحشمهم، وقد مر في سنة اثنتين وسبعين.وتفقه هذا ببغداد على أبي منصور سعيد ابن الرزاز، ثم قدم الشام، وولي قضاء حلب بعد أن ناب في الحكم بدمشق عن أبيه، ثم بعد حلب انتقل إلى الموصل وولي قضاءها، ودرس بمدرسة أبيه، وبالمدرسة النظامية بها، وتمكن من الملك عز الدين مسعود بن زنكي، واستولى على أموره. وكان جوادا سريا.قال ابن خلكان: قيل إنه أنعم في بعض رسائله إلى بغداد بعشرة آلاف ⦗ص: 824⦘ دينار أميرية على الفقهاء والأدباء والشعراء. ويقال: إنه في مدة حكمه بالموصل لم يعتقل غريما على دينارين فما دونها، بل كان يوفيهما عنه ورعا.ولي قضاء حلب بعد عزل ابن أبي جرادة، فتمكن أيضا من صاحبها الملك الصالح إسماعيل ابن نور الدين غاية التمكن، وفوض إليه تدبير مملكة حلب. ثم فارق حلب في سنة ثلاث وسبعين.وتوجه رسولا إلى الخليفة غير مرة.ويحكى عنه رياسة ضخمة، ومكارم كثيرة، وأنشدني له بعض الأصحاب في جرادة:لها فخذا بكر وساقا نعامة … وقادمتا نسر وجؤجؤ ضيغمحبتها أفاعي الرمل بطنا وأنعمت … عليها جياد الخيل بالرأس والفمقلت: حدث عن عم أبيه أبي بكر محمد بن القاسم.كتب عنه القاضي أبو عبد الله محمد بن علي الأنصاري.وتوفي في رابع عشر جمادى الأولى. وله اثنتان وستون سنة. ودفن بالموصل، وقيل: إنه نقل إلى المدينة النبوية، ولم يصح.ومن شعره:قامت بإثبات الصفات أدلة … قصمت ظهور أئمة التعطيلوطلائع التنزيه لما أقبلت … هزمت ذوي التشبيه والتمثيلفالحق ما صرنا إليه جميعنا … بأدلة الأخبار والتنزيلمن لم يكن بالشرع مقتديا فقد … ألقاه فرط الجهل في التضليل
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 13968
- Sayfa
- (ص: 824)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 823)231 - محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي، قاضي القضاة أبو حامد ابن قاضي القضاة، كمال الدين أبي الفضل ابن الشهرزوري الموصلي، الفقيه الشافعي، الملقب بمحيي الدين. [المتوفى: 586 ه]كان أبوه من أميز القضاة وأحشمهم، وقد مر في سنة اثنتين وسبعين.وتفقه هذا ببغداد على أبي منصور سعيد ابن الرزاز، ثم قدم الشام، وولي قضاء حلب بعد أن ناب في الحكم بدمشق عن أبيه، ثم بعد حلب انتقل إلى الموصل وولي قضاءها، ودرس بمدرسة أبيه، وبالمدرسة النظامية بها، وتمكن من الملك عز الدين مسعود بن زنكي، واستولى على أموره. وكان جوادا سريا.قال ابن خلكان: قيل إنه أنعم في بعض رسائله إلى بغداد بعشرة آلاف ⦗ص: 824⦘ دينار أميرية على الفقهاء والأدباء والشعراء. ويقال: إنه في مدة حكمه بالموصل لم يعتقل غريما على دينارين فما دونها، بل كان يوفيهما عنه ورعا.ولي قضاء حلب بعد عزل ابن أبي جرادة، فتمكن أيضا من صاحبها الملك الصالح إسماعيل ابن نور الدين غاية التمكن، وفوض إليه تدبير مملكة حلب. ثم فارق حلب في سنة ثلاث وسبعين.وتوجه رسولا إلى الخليفة غير مرة.ويحكى عنه رياسة ضخمة، ومكارم كثيرة، وأنشدني له بعض الأصحاب في جرادة:لها فخذا بكر وساقا نعامة … وقادمتا نسر وجؤجؤ ضيغمحبتها أفاعي الرمل بطنا وأنعمت … عليها جياد الخيل بالرأس والفمقلت: حدث عن عم أبيه أبي بكر محمد بن القاسم.كتب عنه القاضي أبو عبد الله محمد بن علي الأنصاري.وتوفي في رابع عشر جمادى الأولى. وله اثنتان وستون سنة. ودفن بالموصل، وقيل: إنه نقل إلى المدينة النبوية، ولم يصح.ومن شعره:قامت بإثبات الصفات أدلة … قصمت ظهور أئمة التعطيلوطلائع التنزيه لما أقبلت … هزمت ذوي التشبيه والتمثيلفالحق ما صرنا إليه جميعنا … بأدلة الأخبار والتنزيلمن لم يكن بالشرع مقتديا فقد … ألقاه فرط الجهل في التضليل
- Vefat
- 586
- biyografi
- محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي قاضي القضاة أبو حامد ابن قاضي القضاة كمال الدين أبي الفضل ابن الشهرزوري الموصلي الفقيه الشافعي الملقب بمحيي الدين
- Nisbe
- الشهرزوري, الموصلي, الشافعي
- Şehri
- Mevsil
- Bölge
- Elcezira
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي، قاضي القضاة أبو حامد ابن قاضي القضاة، كمال الدين أبي الفضل ابن الشهرزوري الموصلي، الفقيه الشافعي، الملقب بمحيي الدين
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- أبو محمد عيسى بن محمد بن عيسى الهكاري الموصليت 585هـ/1189معيسى بن محمد بن عيسى
- أبو الشكر محمود بن سليمان بن سعيد الموصلي ابن المحتسبت 598هـ/1202ممحمود بن سليمان بن سعيد
- عثمان بن أبي بكر بن إبراهيم بن جَلدَك، أبو عَمرو القلانِسيّ، المَوصِليت 592هـ/1196معثمان بن أبي بكر بن إبراهيم بن جَلدَك
- عبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن قايد بن جميلت 598هـ/1202معبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن قايد بن جميل
- مسلم بن علي بن محمد، أبو منصور ابن السيحي، العدل الموصليت 595هـ/1199ممسلم بن علي بن محمد
- محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن عليت 572هـ/1177ممحمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي
- عبد الله بن الخضر بن الحسين، الفقيه أبو البركات ابن الشيرجي، الموصلي، الشافعيت 574هـ/1178معبد الله بن الخضر بن الحسين
- داود بن محمد بن الحسن بن خالدت 573هـ/1178مداود بن محمد بن الحسن بن خالد
الإحالة
“Ebu Hamid Muhammed b. Muhammed b. Abdullah b. el-Kasım b. el-Muzaffer b. Ali Kadı el-Kudat İbn Kadı el-Kudat Kemalüddin Ebi'l-Fadl İbnü'ş-Şehrezuri el-Mevsıli el-Fakih eş-Şafii بمحيي ed-Din”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-10688, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/10688/ebu-hamid-muhammed-b-muhammed-b-abdullah-b-el-kasim-b-el-muzaffer-b-ali-kadi-el/.