- أين؟
-
النسبة / الأصل: الفسطاط (مصر)
- متى؟
- ت 551–560هـ/1156–1165م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/195-196 (nr. 389)
العلماء / مصر / الفسطاط (مصر) GH-10788
ريحان الحبشي، أبو محمد الزاهد الشيعي
Ebu Muhammed Reyhan el-Habeşi ez-Zahid eş-Şii
Abu Muhammad Rayhan al-Habashi al-Zahid al-Shiʿi
- ت 551–560هـ/1156–1165م
- الطبقة 56 (551–560)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | الفسطاط (مصر) · مصر | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
ريحان الحبشي، أبو محمد الزاهد الشيعي
كان بالديار المصرية بعد الخمسين، وكان من فقهاء الإمامية الكبار، قال ابن أبي طيئ في " تاريخه ": كان مقيما بالقاهرة، وكان مولى الأمير سديد الدولة ظفر المصري. تفقه على الشيخ الفقيه علي بن عبد الله بن عبد العزيز بن كامل الفقيه المصري، وعليه تخرج، وقرأ عليه في سنة أربع وثلاثين وخمسمائة ⦗ص: 196⦘ كتاب " النهاية "، وروى عن ريحان سديد الدين شاذان بن جبريل القمي، وحكى لي أبي مذاكرة قال: كان الفقيه ريحان من أحفظ الناس، كان يكرر على " النهاية " و" المقنعة " و" الذخيرة "، وقال: ما حفظت شيئا فنسيته. وحدثني أبي عن القاضي الأسعد محمد بن علي المصري قال: كان الفقيه ريحان يصوم جميع الأيام المندوب إلى صومها، وكان لا يأكل إلا من طعام يعلم أصله، وكان إذا قدمت الغلال التقط من الطرقات حبات من الشعير والقمح فيتقوت به، وكان يؤجر نفسه إذا احتاج، وكان لا يصلي النوافل مقابل أحد ويقول: أخاف الرياء. وكان إذا علم أحدا يحب العلم قصده في بيته وعلمه، ولا يأكل له شيئا، وإذا علم أن الطالب محتاج دخل به على الصالح بن رزيك وسلم، فيعلم ابن رزيك أنه جاء في مثوبة، فيقوم لذلك الرجل بجميع ما يحتاج إليه. وكان لا يطأ له على بساط، ولا يزيده أكثر من السلام في باب داره، وكان ابن رزيك يبجله ويعظمه، ويقول: يقولون ما ساد من بني حام إلا اثنان: لقمان وبلال، وأنا أقول: ريحان ثالثهم.وقيل: إن ريحان هذا منذ تفقه ما نام إلا جالسا، ولا جلس قط إلا على وضوء، وأنه ما ذكر النار إلا وأخذه دمع منها، وكان سريع الدمعة كثير الحب لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم، خفيف الرفض.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 12792
- Sayfa
- (ص: 196)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 195)389 - ريحان الحبشي، أبو محمد الزاهد الشيعي. [الوفاة: 551 - 560 ه]كان بالديار المصرية بعد الخمسين، وكان من فقهاء الإمامية الكبار، قال ابن أبي طيئ في " تاريخه ": كان مقيما بالقاهرة، وكان مولى الأمير سديد الدولة ظفر المصري. تفقه على الشيخ الفقيه علي بن عبد الله بن عبد العزيز بن كامل الفقيه المصري، وعليه تخرج، وقرأ عليه في سنة أربع وثلاثين وخمسمائة ⦗ص: 196⦘ كتاب " النهاية "، وروى عن ريحان سديد الدين شاذان بن جبريل القمي، وحكى لي أبي مذاكرة قال: كان الفقيه ريحان من أحفظ الناس، كان يكرر على " النهاية " و" المقنعة " و" الذخيرة "، وقال: ما حفظت شيئا فنسيته. وحدثني أبي عن القاضي الأسعد محمد بن علي المصري قال: كان الفقيه ريحان يصوم جميع الأيام المندوب إلى صومها، وكان لا يأكل إلا من طعام يعلم أصله، وكان إذا قدمت الغلال التقط من الطرقات حبات من الشعير والقمح فيتقوت به، وكان يؤجر نفسه إذا احتاج، وكان لا يصلي النوافل مقابل أحد ويقول: أخاف الرياء. وكان إذا علم أحدا يحب العلم قصده في بيته وعلمه، ولا يأكل له شيئا، وإذا علم أن الطالب محتاج دخل به على الصالح بن رزيك وسلم، فيعلم ابن رزيك أنه جاء في مثوبة، فيقوم لذلك الرجل بجميع ما يحتاج إليه. وكان لا يطأ له على بساط، ولا يزيده أكثر من السلام في باب داره، وكان ابن رزيك يبجله ويعظمه، ويقول: يقولون ما ساد من بني حام إلا اثنان: لقمان وبلال، وأنا أقول: ريحان ثالثهم.وقيل: إن ريحان هذا منذ تفقه ما نام إلا جالسا، ولا جلس قط إلا على وضوء، وأنه ما ذكر النار إلا وأخذه دمع منها، وكان سريع الدمعة كثير الحب لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم، خفيف الرفض.
- Vefat
- 551
- biyografi
- ريحان الحبشي أبو محمد الزاهد الشيعي
- Nisbe
- الحبشي, الشيعي
- Şehri
- Mısır
- Bölge
- Mısır
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة ريحان الحبشي، أبو محمد الزاهد الشيعي
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي المصريت 561هـ/1166مأبو محمد عبد الله بن رفاعة المصري
- أبو العباس أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطيئة اللخمي الفاسيت 560هـ/1165مأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ هِشَامٍ
- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن ثابتت 562هـ/1167ممُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن ثابت
- مجلِّي بن جُمَيع بن نجا المخزومي الأرسوفي الأصل، ثم المصري القاضي أبو المعاليت 550هـ/1155ممُجَلِّي بنُ جُمَيْعِ بنِ نَجَا
- عَبْدُ الْمَوْلَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَت 547هـ/1152معَبْدُ الْمَوْلَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ
- أبى عمرو عثمان بن مرزوق بن سلامة بن حميد القرشىّ الحوفىت 564هـ/1169معثمان بن مرزوق بن سلامة بن حميد
- أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُنْجِبٍ الْأَنْصَارِيُّ ابْنِ الصَّيْرَفِيِّت 542هـ/1147معَلِيُّ بْنُ مُنْجِبٍ
- ناصر بن الحسن بن إسماعيل الشريف أبو الفتوح الزيدي الخطيبت 563هـ/1168مناصر بْن الْحَسَن بْن إِسْمَاعِيل
الإحالة
“Ebu Muhammed Reyhan el-Habeşi ez-Zahid eş-Şii”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-10788, erişim 29.10.2026, https://geohadith.org/alimler/10788/ebu-muhammed-reyhan-el-habesi-ez-zahid-es-sii/.