- Kim?
- Ebü'l-Meymun · el-Ubeydi
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Fustat (Mısır)
- Ne zaman?
- ö. 544/1149
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 11/857-858 (nr. 223)
Âlimler / Mısır / Fustat (Mısır) GH-10822
Ebü'l-Meymun Abdülmecid el-Hafız li-Dinullah İbn Muhammed İbnü'l-Müstansır Billah Mead İbnü'z-Zahir Ali İbnü'l-Hakim el-Ubeydi
عبد المجيد الحافظ لدين الله، أبو الميمون بن محمد ابن المستنصر بالله معد ابن الظاهر علي ابن الحاكم العبيدي
Abu al-Maymun ʿAbd al-Majid al-Hafiz li-Din Allah Ibn Muhammad Ibn al-Mustansir bi-llah Maʿadd Ibn al-Zahir ʿAli Ibn al-Hakim al-ʿUbaydi
- ö. 544/1149
- 55. tabaka (541–550)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Fustat (Mısır) · Mısır | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
عبد المجيد الحافظ لدين الله، أبو الميمون بن محمد ابن المستنصر بالله معد ابن الظاهر علي ابن الحاكم العبيدي
صاحب مصر.بويع يوم مقتل ابن عمه الآمر بولاية العهد وتدبير المملكة، حتى يولد حمل للآمر، فغلب عليه أبو علي أحمد بن الأفضل ابن بدر الجمالي أمير الجيوش، وكان الآمر قد قتل الأفضل، وحبس ابنه أحمد، فلما قتل الآمر وثب الأمراء فأخرجوا أحمد، وقدموه عليهم، فسار إلى القصر، وقهر الحافظ، وغلب على الأمر، وبقي الحافظ معه صورة من تحت حكمه، وقام في الملك أحسن قيام، وعدل، ورد على المصادرين أموالهم، ووقف عند مذهب الشيعة، وتمسك بالاثني عشر، وترك الأذان بحي على خير العمل.وقيل: بل أقر: حي على خير العمل، وأسقط: والحمد لله من الأذان: محمد وعلي خير البشر، كذا وجدت بخط النسابة، ورفض الحافظ لدين الله وأهل بيته وآباءه، ودعا على المنابر للإمام المنتظر صاحب الزمان على زعمهم، وكتب اسمه على السكة، وبقي على ذلك إلى أن وثب عليه واحد من الخاصة، فقتله بظاهر القاهرة في المحرم سنة ست وعشرين وخمسمائة، وكان ذلك بتدبير الحافظ، فبادر الأجناد والدولة إلى الحافظ، وأخرجوه من السجن، وبايعوه ثانيا، واستقل بالأمور.وكان مولده بعسقلان سنة سبع وستين، وسبب ولادته بها أن أباه خرج ⦗ص: 858⦘ إليها في غلاء مصر، وسبب توليته أن الآمر لم يخلف ولدا، وخلف حملا، فماج أهل مصر، وقال الجهال: هذا بيت لا يموت الإمام منهم حتى يخلف ولدا وينص على إمامته، وكان الآمر قد نص لهم على الحمل، فوضعت المرأة بنتا، فبايعوا حينئذ الحافظ، وكان الحافظ كثير المرض بالقولنج، فعمل له شيرماه الديلمي طبل القولنج الذي وجده السلطان صلاح الدين في خزائنهم، وكان مركبا من المعادن السبعة، والكواكب السبعة في إشراقها، وكان إذا ضربه صاحب القولنج خرج من باطنه ريح وفسا، فاستراح من القولنج.توفي في خامس من جمادى الأولى، وكانت خلافته عشرين سنة إلا خمسة أشهر، وعاش بضعا وسبعين سنة.وكان كلما أقام وزيرا حكم عليه، فيتألم ويعمل على هلاكه، ولي الأمر بعده ابنه الظافر إسماعيل، فوزر له ابن مصال أربعين يوما، وخرج عليه ابن السلار فأهلكه.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 11925
- Sayfa
- (ص: 858)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 11(ص: 857)223 - عبد المجيد الحافظ لدين الله، أبو الميمون بن محمد ابن المستنصر بالله معد ابن الظاهر علي ابن الحاكم العبيدي، [المتوفى: 544 ه]صاحب مصر.بويع يوم مقتل ابن عمه الآمر بولاية العهد وتدبير المملكة، حتى يولد حمل للآمر، فغلب عليه أبو علي أحمد بن الأفضل ابن بدر الجمالي أمير الجيوش، وكان الآمر قد قتل الأفضل، وحبس ابنه أحمد، فلما قتل الآمر وثب الأمراء فأخرجوا أحمد، وقدموه عليهم، فسار إلى القصر، وقهر الحافظ، وغلب على الأمر، وبقي الحافظ معه صورة من تحت حكمه، وقام في الملك أحسن قيام، وعدل، ورد على المصادرين أموالهم، ووقف عند مذهب الشيعة، وتمسك بالاثني عشر، وترك الأذان بحي على خير العمل.وقيل: بل أقر: حي على خير العمل، وأسقط: والحمد لله من الأذان: محمد وعلي خير البشر، كذا وجدت بخط النسابة، ورفض الحافظ لدين الله وأهل بيته وآباءه، ودعا على المنابر للإمام المنتظر صاحب الزمان على زعمهم، وكتب اسمه على السكة، وبقي على ذلك إلى أن وثب عليه واحد من الخاصة، فقتله بظاهر القاهرة في المحرم سنة ست وعشرين وخمسمائة، وكان ذلك بتدبير الحافظ، فبادر الأجناد والدولة إلى الحافظ، وأخرجوه من السجن، وبايعوه ثانيا، واستقل بالأمور.وكان مولده بعسقلان سنة سبع وستين، وسبب ولادته بها أن أباه خرج ⦗ص: 858⦘ إليها في غلاء مصر، وسبب توليته أن الآمر لم يخلف ولدا، وخلف حملا، فماج أهل مصر، وقال الجهال: هذا بيت لا يموت الإمام منهم حتى يخلف ولدا وينص على إمامته، وكان الآمر قد نص لهم على الحمل، فوضعت المرأة بنتا، فبايعوا حينئذ الحافظ، وكان الحافظ كثير المرض بالقولنج، فعمل له شيرماه الديلمي طبل القولنج الذي وجده السلطان صلاح الدين في خزائنهم، وكان مركبا من المعادن السبعة، والكواكب السبعة في إشراقها، وكان إذا ضربه صاحب القولنج خرج من باطنه ريح وفسا، فاستراح من القولنج.توفي في خامس من جمادى الأولى، وكانت خلافته عشرين سنة إلا خمسة أشهر، وعاش بضعا وسبعين سنة.وكان كلما أقام وزيرا حكم عليه، فيتألم ويعمل على هلاكه، ولي الأمر بعده ابنه الظافر إسماعيل، فوزر له ابن مصال أربعين يوما، وخرج عليه ابن السلار فأهلكه.
- Vefat
- 544
- biyografi
- عبد المجيد الحافظ لدين الله أبو الميمون بن محمد ابن المستنصر بالله معد ابن الظاهر علي ابن الحاكم العبيدي
- Nisbe
- العبيدي
- Şehri
- Mısır
- Bölge
- Mısır
Ad varyantları (1)
- Tam künye عبد المجيد الحافظ لدين الله، أبو الميمون بن محمد ابن المستنصر بالله معد ابن الظاهر علي ابن الحاكم العبيدي
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebü'l-Abbas Ahmed b. Abdullah b. Ahmed el-Lahmiö. 560/1165أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ هِشَامٍ
- Ebu'l-Meali Mücella b. Cümey b. Neca el-Mahzumiö. 550/1155مُجَلِّي بنُ جُمَيْعِ بنِ نَجَا
- Ebu Muhammed Abdülmevla b. Muhammed b. Ukbe el-Lahmiö. 547/1152عَبْدُ الْمَوْلَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ
- Ebü'l-Kasım İbnü's-Sayrafi Ali b. Müncib el-Ensariö. 542/1147عَلِيُّ بْنُ مُنْجِبٍ
- Ebu Abdurrahman İbnü'l-Cümmeyyizi Faris b. Hüseyin el-Malikiö. 537/1143فَارِسَ بْنَ الْحُسَيْنِ
- Ebu İshak Zeyn b. Muhammed el-Halimiö. 542/1147زَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَلِيمَةَ
- Ebu Ali Hüseyin b. Humeyd b. Hüseyin el-Hameviö. 560/1165الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الْحُسَيْنِ
- Ebü't-Tahir Abdülmünim b. Mevhub el-Kariö. 560/1165عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ مَوْهُوبِ بْنِ أَحْمَدَ
Atıf
“Ebü'l-Meymun Abdülmecid el-Hafız li-Dinullah İbn Muhammed İbnü'l-Müstansır Billah Mead İbnü'z-Zahir Ali İbnü'l-Hakim el-Ubeydi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-10822, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/10822/ebul-meymun-abdulmecid-el-hafiz-li-dinullah-ibn-muhammed-ibnul-mustansir-billah/.