محمد بن بدر. القاضي أبو بكر، مولى يحيى بن حكيم، الكناني، المصري، الفقيه الحنفي (ت 321–330هـ/933–942م)

بطاقة الترجمة GH-10844

مَن؟: Ebu Bekir · القاضي, الكناني, المصري, الحنفي
أين؟: النسبة / الأصل: الفسطاط (مصر)
متى؟: ت 321–330هـ/933–942م
مع مَن؟: 0 شيوخ · 0 تلاميذ
بحسب مَن؟: Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 7/611-612 (nr. 573)

النسبة / الأصل مسار الحياة في الأطلس →

§ 01 — خط الحياة

الدولة العباسيةالطولونيونالدولة الفاطميةالإخشيديون

§ 02 — حلقة العلم

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 0

لا شيوخ مسجَّلون.

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

§ 03 — الأماكن والرحلات

الصلة	المكان	من	السنة	التفصيل	المصدر
النسبة / الأصل	الفسطاط (مصر) · مصر				Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — المصادر والسجلّ الخام

Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 9172 · ID 2245 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 7/611-612 (nr. 573)

محمد بن بدر. القاضي أبو بكر، مولى يحيى بن حكيم، الكناني، المصري، الفقيه الحنفي
كان أبوه روميا صيرفيا موسرا، خلف لمحمد مائة ألف دينار سوى الأملاك، ولمحمد يومئذ عشرون سنة. فكتب الحديث والفقه، ولازم الطحاوي، وتعلم الفروسية ولزم الرباط. وسمع من: علي بن عبد العزيز البغوي، وأبي الزنباع روح بن الفرج، وأبي يزيد القراطيسي.وكان من محبته للقضاء قد جلس قاضيا في بستان وعدل جماعة، ووقف عن قوم على سبيل النزهة، وخدم القضاه مدة. ثم رام الشهادة أيام الكريزي إبراهيم بن محمد، وأيام أبي عثمان، فتعذرت عليه. وكانت له تجارة ببغداد، فكتب إلى من يثق به يسعى له في القضاء في سنة ست عشرة وثلاثمائة. فعلم بذلك أبو عثمان، فكتب إلى أخيه يستنجد به، وكتب محضرا يتضمن القدح في محمد بن بدر، فكتب فيه كبار وأئمة، وفيه أنهم لا يعلمون أباه خرج من الرق إلى أن مات. وأطلق في محمد بن بدر كل قول، وأسجله أبو عثمان أحمد بن إبراهيم عليه وحكم بفسقه. واستتر حينئذ محمد بن بدر. فقام معه القاضي أبو هاشم المقدسي، وأخذه ليلا إلى تكين أمير مصر، وحدثه بأمره، فطلب المحاضر والسجلات، فستر بعضها. وكان تكين سيئ الرأي في أبي عثمان.ثم تمشت حال ابن بدر، وولي القضاء ابن زبر، فداخله وعدله عنده الفقيه أبو بكر ابن الحداد. وبذل جملة من الذهب. وكان ذا هيئة جميلة وتجمل وافر وغلمان.ولما قدم ابن قتيبة على القضاء قام ابن بدر بأمره، وفرش له الدار التي يسكنها، فكتب ابن قتيبة إلى محمد بن الحسن بن أبي الشوارب يشكره. وكان ابن قتيبة حاكما من قبل محمد، ومحمد مقلد من جهة الخليفة الراضي بالله.ثم إن ابن أبي الشوارب هذا كتب بالعهد على قضاء مصر إلى محمد بن بدر، فجاء العهد وأمر مصر إلى وزيرها محمد بن علي المادرائي، وأميرها أحمد بن كيغلغ، وأحمد من تحت أمر المادرائي ونهيه. فامتنع ⦗ص: 612⦘ المادرائي من قبول الكتاب، فذهب إليه أبو عبد الله ابن الطحاوي وقال: لو كان أبي حيا لجاءك في أمره. فأذن له، فتأخر عنه طائفة من كبار العدول، فعدل خلقا في عدتهم، واستقامت أحواله.وكان مبالغا في إكرام الأيتام والنظر لهم. وكان لا يتأخر عن قضاء حقوق الشهود الذين تأخروا عنه. يعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم. فلما استولى الإخشيد على مصر تلقاه محمد بن بدر، ثم عزل، ثم ولي، ثم عزل ثم ولي ثالثا.وكان مليح الخط، عارفا بالقضاء، كثير السلام على الناس في الطرق.مات سنة ثلاثين وله ست وستون سنة. وقد مر من أخباره.

اعرض سطر الجدول كما سُجِّل

Sütun1: 2245
Sayfa: (ص: 612)
Metin: تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 7(ص: 611)‌‌573 - محمد بن بدر. القاضي أبو بكر، مولى يحيى بن حكيم، الكناني، المصري، الفقيه الحنفي. [الوفاة: 321 - 330 ه]كان أبوه روميا صيرفيا موسرا، خلف لمحمد مائة ألف دينار سوى الأملاك، ولمحمد يومئذ عشرون سنة. فكتب الحديث والفقه، ولازم الطحاوي، وتعلم الفروسية ولزم الرباط. وسمع من: علي بن عبد العزيز البغوي، وأبي الزنباع روح بن الفرج، وأبي يزيد القراطيسي.وكان من محبته للقضاء قد جلس قاضيا في بستان وعدل جماعة، ووقف عن قوم على سبيل النزهة، وخدم القضاه مدة. ثم رام الشهادة أيام الكريزي إبراهيم بن محمد، وأيام أبي عثمان، فتعذرت عليه. وكانت له تجارة ببغداد، فكتب إلى من يثق به يسعى له في القضاء في سنة ست عشرة وثلاثمائة. فعلم بذلك أبو عثمان، فكتب إلى أخيه يستنجد به، وكتب محضرا يتضمن القدح في محمد بن بدر، فكتب فيه كبار وأئمة، وفيه أنهم لا يعلمون أباه خرج من الرق إلى أن مات. وأطلق في محمد بن بدر كل قول، وأسجله أبو عثمان أحمد بن إبراهيم عليه وحكم بفسقه. واستتر حينئذ محمد بن بدر. فقام معه القاضي أبو هاشم المقدسي، وأخذه ليلا إلى تكين أمير مصر، وحدثه بأمره، فطلب المحاضر والسجلات، فستر بعضها. وكان تكين سيئ الرأي في أبي عثمان.ثم تمشت حال ابن بدر، وولي القضاء ابن زبر، فداخله وعدله عنده الفقيه أبو بكر ابن الحداد. وبذل جملة من الذهب. وكان ذا هيئة جميلة وتجمل وافر وغلمان.ولما قدم ابن قتيبة على القضاء قام ابن بدر بأمره، وفرش له الدار التي يسكنها، فكتب ابن قتيبة إلى محمد بن الحسن بن أبي الشوارب يشكره. وكان ابن قتيبة حاكما من قبل محمد، ومحمد مقلد من جهة الخليفة الراضي بالله.ثم إن ابن أبي الشوارب هذا كتب بالعهد على قضاء مصر إلى محمد بن بدر، فجاء العهد وأمر مصر إلى وزيرها محمد بن علي المادرائي، وأميرها أحمد بن كيغلغ، وأحمد من تحت أمر المادرائي ونهيه. فامتنع ⦗ص: 612⦘ المادرائي من قبول الكتاب، فذهب إليه أبو عبد الله ابن الطحاوي وقال: لو كان أبي حيا لجاءك في أمره. فأذن له، فتأخر عنه طائفة من كبار العدول، فعدل خلقا في عدتهم، واستقامت أحواله.وكان مبالغا في إكرام الأيتام والنظر لهم. وكان لا يتأخر عن قضاء حقوق الشهود الذين تأخروا عنه. يعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم. فلما استولى الإخشيد على مصر تلقاه محمد بن بدر، ثم عزل، ثم ولي، ثم عزل ثم ولي ثالثا.وكان مليح الخط، عارفا بالقضاء، كثير السلام على الناس في الطرق.مات سنة ثلاثين وله ست وستون سنة. وقد مر من أخباره.
Vefat: 321
biyografi: محمد بن بدر القاضي أبو بكر مولى يحيى بن حكيم الكناني المصري الفقيه الحنفي
Nisbe: القاضي, الكناني, المصري, الحنفي
Şehri: Mısır
Bölge: Mısır

صيغ الاسم (1)

الترجمة الكاملة محمد بن بدر. القاضي أبو بكر، مولى يحيى بن حكيم، الكناني، المصري، الفقيه الحنفي

§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها

الإحالة

“Ebu Bekir Muhammed b. Bedr el-Kadı mevla Yahya b. Hakim el-Kinani el-Mısri el-Fakih el-Hanefi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-10844, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/10844/ebu-bekir-muhammed-b-bedr-el-kadi-mevla-yahya-b-hakim-el-kinani-el-misri-el-faki/.

JSON