العلماء / الجبال وإيران / أصبهان (أصفهان) GH-11132

إسماعيل بن علي بن الحسين

Ebü'l-Kasım İsmail b. Ali b. el-Hüseyin b. Ebi Nasr en-Nisaburi sümme'l-İsfahani es-Sufi بالحمامي

Abu al-Qasim Ismaʿil b. ʿAli b. al-Husayn b. Abi Nasr al-Naysaburi thumma al-Isbahani al-Sufi بالحمامي

مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية

النسبة / الأصلالإقامة مسار الحياة في الأطلس →

§ 01 — خط الحياة

الدولة العباسيةالسلاجقةالخوارزمشاهية

§ 02 — حلقة العلم

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 0

لا شيوخ مسجَّلون.

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

§ 03 — الأماكن والرحلات

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
الإقامة أصبهان (أصفهان) · الجبال (بلاد الجبل) نيسابور Zehebî, Târîhu'l-İslâm
النسبة / الأصل نيسابور · خراسان Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — المصادر والسجلّ الخام

Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 9723 · ID 12395 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/26-27 (nr. 5)

إسماعيل بن علي بن الحسين بن أبي نصر، أبو القاسم النيسابوري، ثم الإصبهاني، الصوفي المعروف بالحمامي

شيخ معمر، عالي الرواية. ولد في حدود سنة خمسين وأربعمائة، وبكر به أبوه بالسماع، فسمع أبا مسلم محمد بن علي بن مهربزد صاحب ابن المقرئ، وأبا منصور بكر بن محمد بن حيد، ومسعود بن ناصر السجزي الحافظ، وأبا الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن برزة الواعظ، وأبا سهل حمد بن ولكيز، وأبا بكر محمد بن إبراهيم بن علي العطار، وعبد الله بن محمد الكروني، وأبا طاهر أحمد بن محمد بن عمر النقاش، وأبا بكر بن أسيد، والحسن بن عمر بن يونس، وعائشة بنت الحسن الوركانية؛ وانفرد بالرواية عنهم. وأول سماعه سنة تسع وخمسين وأربعمائة، وعاش بعدما سمع نيفا وتسعين سنة. ولعل الذين اتفق لهم هذا لا يصلون إلى عشرة أنفس ليس فيهم الأصم، ولا الطبراني، ولا القطيعي، ولا ابن غيلان، ولا الجوهري، ولا ابن البطر، ولا ابن الحصين، ولا أبو الوقت، ولا السلفي، ولا ابن كليب، ولا الكندي، ولا ابن اللتي.روى عنه: السلفي، وابن عساكر، وابن السمعاني، وأبو موسى، ويوسف بن أحمد بن إبراهيم البغدادي وقال: حدثنا الشيخ المعمر الممتع بالسمع والبصر والعقل، وقد جاوز المائة، أبو القاسم الصوفي، قال: أخبرنا أبو مسلم محمد بن علي النحوي سنة تسع وخمسين، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عبدان بن أحمد الجواليقي، قال: حدثنا عمر بن عيسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه ⦗ص: 27⦘ أبي رزين قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء فوقه هواء وتحته هواء.قلت: أخبرنا به جماعة، عن محمد بن عبد الواحد المديني، أن أبا القاسم إسماعيل أخبرهم، فذكره مثله، إلا أن عندنا عمر بن موسى، وهو الصحيح.روى عنه أيضا: أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، وعبد الخالق بن أسد الدمشقي، وأحمد بن محمد بن أحمد ويرج، وإسماعيل بن ماشاذه، وحمزة بن أبي المطهر الصالحاني، وخضر بن معمر بن الفاخر، وأخوه يوسف، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد ابن المستملي، ومحمد بن محمود بن خمارتاش الواعظ، ومحمد بن محمود الصباغ، ومودود بن مسعود الفهاد، وأحمد بن محمد الفارقاني، وأحمد بن محمد بن عثمان الإصبهانيون. وآخر من روى عنه محمد ابن عبد الواحد المذكور. وسماع السلفي منه في سنة نيف وتسعين وأربعمائة.أخبرنا أبو علي الخلال أن كريمة الأسدية أخبرتهم عن عبد الرحيم بن أبي الوفاء الحافظ، قال: توفي أبو قاسم إسماعيل بن أبي الحسن الحمامي يوم السبت السابع من صفر سنة إحدى وخمسين.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
12395
Sayfa
(ص: 27)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 26)‌‌5 - إسماعيل بن علي بن الحسين بن أبي نصر، أبو القاسم النيسابوري، ثم الإصبهاني، الصوفي المعروف بالحمامي. [المتوفى: 551 ه]شيخ معمر، عالي الرواية. ولد في حدود سنة خمسين وأربعمائة، وبكر به أبوه بالسماع، فسمع أبا مسلم محمد بن علي بن مهربزد صاحب ابن المقرئ، وأبا منصور بكر بن محمد بن حيد، ومسعود بن ناصر السجزي الحافظ، وأبا الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن برزة الواعظ، وأبا سهل حمد بن ولكيز، وأبا بكر محمد بن إبراهيم بن علي العطار، وعبد الله بن محمد الكروني، وأبا طاهر أحمد بن محمد بن عمر النقاش، وأبا بكر بن أسيد، والحسن بن عمر بن يونس، وعائشة بنت الحسن الوركانية؛ وانفرد بالرواية عنهم. وأول سماعه سنة تسع وخمسين وأربعمائة، وعاش بعدما سمع نيفا وتسعين سنة. ولعل الذين اتفق لهم هذا لا يصلون إلى عشرة أنفس ليس فيهم الأصم، ولا الطبراني، ولا القطيعي، ولا ابن غيلان، ولا الجوهري، ولا ابن البطر، ولا ابن الحصين، ولا أبو الوقت، ولا السلفي، ولا ابن كليب، ولا الكندي، ولا ابن اللتي.روى عنه: السلفي، وابن عساكر، وابن السمعاني، وأبو موسى، ويوسف بن أحمد بن إبراهيم البغدادي وقال: حدثنا الشيخ المعمر الممتع بالسمع والبصر والعقل، وقد جاوز المائة، أبو القاسم الصوفي، قال: أخبرنا أبو مسلم محمد بن علي النحوي سنة تسع وخمسين، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عبدان بن أحمد الجواليقي، قال: حدثنا عمر بن عيسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه ⦗ص: 27⦘ أبي رزين قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء فوقه هواء وتحته هواء.قلت: أخبرنا به جماعة، عن محمد بن عبد الواحد المديني، أن أبا القاسم إسماعيل أخبرهم، فذكره مثله، إلا أن عندنا عمر بن موسى، وهو الصحيح.روى عنه أيضا: أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، وعبد الخالق بن أسد الدمشقي، وأحمد بن محمد بن أحمد ويرج، وإسماعيل بن ماشاذه، وحمزة بن أبي المطهر الصالحاني، وخضر بن معمر بن الفاخر، وأخوه يوسف، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد ابن المستملي، ومحمد بن محمود بن خمارتاش الواعظ، ومحمد بن محمود الصباغ، ومودود بن مسعود الفهاد، وأحمد بن محمد الفارقاني، وأحمد بن محمد بن عثمان الإصبهانيون. وآخر من روى عنه محمد ابن عبد الواحد المذكور. وسماع السلفي منه في سنة نيف وتسعين وأربعمائة.أخبرنا أبو علي الخلال أن كريمة الأسدية أخبرتهم عن عبد الرحيم بن أبي الوفاء الحافظ، قال: توفي أبو قاسم إسماعيل بن أبي الحسن الحمامي يوم السبت السابع من صفر سنة إحدى وخمسين.
Vefat
551
biyografi
إسماعيل بن علي بن الحسين بن أبي نصر أبو القاسم النيسابوري ثم الإصبهاني الصوفي المعروف بالحمامي
Nisbe
النيسابوري, الإصبهاني, الصوفي
Şehri
Nisabur
Bölge
Horasan
İntikal_ettigi_yer
İsfehan
İntikal_Bölgesi
Cibal
صيغ الاسم (1)
  • الترجمة الكاملة إسماعيل بن علي بن الحسين بن أبي نصر، أبو القاسم النيسابوري، ثم الإصبهاني، الصوفي المعروف بالحمامي

§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها

الإحالة

“Ebü'l-Kasım İsmail b. Ali b. el-Hüseyin b. Ebi Nasr en-Nisaburi sümme'l-İsfahani es-Sufi بالحمامي”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11132, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/11132/ebul-kasim-ismail-b-ali-b-el-huseyin-b-ebi-nasr-en-nisaburi-summel-isfahani-es-s/.

JSON