العلماء / العراق والجزيرة / بغداد GH-11143

عبد الرحيم

Ebü'l-Kasım Abdurrahim b. Ebi'l-Berekat İsmail b. Ebi Sad Ahmed b. Muhammed Sadrüddin en-Nisaburi sümme'l-Bağdadi es-Sufi

Abu al-Qasim ʿAbd al-Rahim b. Abi al-Barakat Ismaʿil b. Abi Saʿd Ahmad b. Muhammad Sadr al-Din al-Naysaburi thumma al-Baghdadi al-Sufi

مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية

النسبة / الأصلالإقامة مسار الحياة في الأطلس →

§ 01 — خط الحياة

الدولة العباسيةالسلاجقةالزنكيون

§ 02 — حلقة العلم

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 0

لا شيوخ مسجَّلون.

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

§ 03 — الأماكن والرحلات

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
الإقامة بغداد · العراق نيسابور Zehebî, Târîhu'l-İslâm
النسبة / الأصل نيسابور · خراسان Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — المصادر والسجلّ الخام

Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 9734 · ID 13653 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/640 (nr. 340)

عبد الرحيم بن أبي البركات إسماعيل بن أبي سعد أحمد بن محمد. صدر الدين أبو القاسم النيسابوري، ثم البغدادي، الصوفي

شيخ الشيوخ.كان حسن النظم والنثر، وله رأي ودهاء وتقدم وجاه عريض. فكان المشار إليه في حسن الرأي والتدبير، مع زهد وعبادة. ترسل إلى الشام، وكانت الملوك تستضيء برأيه.سمع أباه، وأبا القاسم بن الحصين، وزاهر بن طاهر، وأبا علي الفارقي، ومقرب بن الحسين النساج.وروي الكثير، وكان صدوقا نبيلا. سمع منه أبو سعد السمعاني مع تقدمه، وأبو الخير القزويني، وأبو منصور حفدة العطاري. وروى عنه أبو احمد بن سكينة، وابنه أبو الفتوح، وأبو عبد الله محمد ابن الدبيثي، وسالم بن صصرى، وآخرون.وكان في الرسلية من قبل أمير المؤمنين، هو والطواشي شهاب الدين بشير، فمرضا بدمشق، وطلبا العود إلى بغداد. وسارا في الحر، فتوفي بشير بالسخنة. وأما الشيخ صدر الدين فإنه لم يستعمل في مرضه هذا دواء توكلا على الله تعالى. كذا نقل ابن الأثير في تاريخه.وتوفي بالرحبة في رجب. وكان معه كفنه إلى أين سافر، وكان من غزل أمه، ومعه دينار لتجهيزه، من أجرة غزل أمه.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
13653
Sayfa
(ص: 640)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 640)‌‌340 - عبد الرحيم بن أبي البركات إسماعيل بن أبي سعد أحمد بن محمد. صدر الدين أبو القاسم النيسابوري، ثم البغدادي، الصوفي. [المتوفى: 580 ه]شيخ الشيوخ.كان حسن النظم والنثر، وله رأي ودهاء وتقدم وجاه عريض. فكان المشار إليه في حسن الرأي والتدبير، مع زهد وعبادة. ترسل إلى الشام، وكانت الملوك تستضيء برأيه.سمع أباه، وأبا القاسم بن الحصين، وزاهر بن طاهر، وأبا علي الفارقي، ومقرب بن الحسين النساج.وروي الكثير، وكان صدوقا نبيلا. سمع منه أبو سعد السمعاني مع تقدمه، وأبو الخير القزويني، وأبو منصور حفدة العطاري. وروى عنه أبو احمد بن سكينة، وابنه أبو الفتوح، وأبو عبد الله محمد ابن الدبيثي، وسالم بن صصرى، وآخرون.وكان في الرسلية من قبل أمير المؤمنين، هو والطواشي شهاب الدين بشير، فمرضا بدمشق، وطلبا العود إلى بغداد. وسارا في الحر، فتوفي بشير بالسخنة. وأما الشيخ صدر الدين فإنه لم يستعمل في مرضه هذا دواء توكلا على الله تعالى. كذا نقل ابن الأثير في تاريخه.وتوفي بالرحبة في رجب. وكان معه كفنه إلى أين سافر، وكان من غزل أمه، ومعه دينار لتجهيزه، من أجرة غزل أمه.
Vefat
580
biyografi
عبد الرحيم بن أبي البركات إسماعيل بن أبي سعد أحمد بن محمد صدر الدين أبو القاسم النيسابوري ثم البغدادي الصوفي
Nisbe
النيسابوري, البغدادي, الصوفي
Şehri
Nisabur
Bölge
Horasan
İntikal_ettigi_yer
Bağdat
İntikal_Bölgesi
Irak
صيغ الاسم (1)
  • الترجمة الكاملة عبد الرحيم بن أبي البركات إسماعيل بن أبي سعد أحمد بن محمد. صدر الدين أبو القاسم النيسابوري، ثم البغدادي، الصوفي

§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها

الإحالة

“Ebü'l-Kasım Abdurrahim b. Ebi'l-Berekat İsmail b. Ebi Sad Ahmed b. Muhammed Sadrüddin en-Nisaburi sümme'l-Bağdadi es-Sufi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11143, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/11143/ebul-kasim-abdurrahim-b-ebil-berekat-ismail-b-ebi-sad-ahmed-b-muhammed-sadruddin/.

JSON