- Kim?
- Ebu Zekeriyya · Sülemi, el-Anberi, en-Nisaburi
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Nîşâbûr
- Ne zaman?
- ö. 344/955
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 7/811-812 (nr. 156)
Âlimler / Horasan ve Mâverâünnehir / Nîşâbûr GH-11328
Ebu Zekeriyya Yahya b. Muhammed b. Abdullah b. el-Anber b. Ata es-Sülemi mevlahüm el-Anberi en-Nisaburi el-Adl el-Müfessir el-Edib el-Evhad
يحيى بن محمد بن عبد الله بن العنبر بن عطاء السلمي، مولاهم، أبو زكريا العنبري النيسابوري العدل، المفسر الأديب الأوحد
Abu Zakariyya Yahya b. Muhammad b. ʿAbd Allah b. al-ʿAnbar b. ʿAtaʾ al-Sulami mawlahum al-ʿAnbari al-Naysaburi al-ʿAdl al-Mufassir al-Adib al-Awhad
- ö. 344/955
- 35. tabaka (341–350)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Nîşâbûr · Horasan | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
يحيى بن محمد بن عبد الله بن العنبر بن عطاء السلمي، مولاهم، أبو زكريا العنبري النيسابوري العدل، المفسر الأديب الأوحد
سمع: إبراهيم بن أبي طالب، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، والحسين بن محمد القباني، ومحمد بن عمرو الحرشي، وطائفة.روى عنه: أبو بكر بن عبدش، وأبو علي الحافظ وهما من أقرانه؛ وأبو الحسين ⦗ص: 812⦘ الحجاجي، والحاكم أبو عبد الله فمن بعدهم.وتوفي في شوال عن ست وسبعين سنة، ولم يرحل.قال أبو علي الحافظ، أبو زكريا يحفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ شيء منها لعجزنا عنه. وما أعلم أني رأيت مثله.وقال الحاكم: اعتزل أبو زكريا الناس، وقعد عن حضور المحافل بضع عشرة سنة. سمعته يقول: للعالم المختار أن يرجع إلى حسن حال، فيأكل الطيب والحلال، ولا يكسب بعلمه المال، ويكون علمه له جمال، وماله من الله المتعال من عليه وإفضال.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 2962
- Sayfa
- (ص: 812)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 7(ص: 811)156 - يحيى بن محمد بن عبد الله بن العنبر بن عطاء السلمي، مولاهم، أبو زكريا العنبري النيسابوري العدل، المفسر الأديب الأوحد. [المتوفى: 344 ه]سمع: إبراهيم بن أبي طالب، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، والحسين بن محمد القباني، ومحمد بن عمرو الحرشي، وطائفة.روى عنه: أبو بكر بن عبدش، وأبو علي الحافظ وهما من أقرانه؛ وأبو الحسين ⦗ص: 812⦘ الحجاجي، والحاكم أبو عبد الله فمن بعدهم.وتوفي في شوال عن ست وسبعين سنة، ولم يرحل.قال أبو علي الحافظ، أبو زكريا يحفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ شيء منها لعجزنا عنه. وما أعلم أني رأيت مثله.وقال الحاكم: اعتزل أبو زكريا الناس، وقعد عن حضور المحافل بضع عشرة سنة. سمعته يقول: للعالم المختار أن يرجع إلى حسن حال، فيأكل الطيب والحلال، ولا يكسب بعلمه المال، ويكون علمه له جمال، وماله من الله المتعال من عليه وإفضال.
- Vefat
- 344
- biyografi
- يحيى بن محمد بن عبد الله بن العنبر بن عطاء السلمي مولاهم أبو زكريا العنبري النيسابوري العدل المفسر الأديب الأوحد
- Nisbe
- السلمي, العنبري, النيسابوري
- Şehri
- Nisabur
- Bölge
- Horasan
Ad varyantları (1)
- Tam künye يحيى بن محمد بن عبد الله بن العنبر بن عطاء السلمي، مولاهم، أبو زكريا العنبري النيسابوري العدل، المفسر الأديب الأوحد
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebu Ali Hüseyin b. Ali en-Nisaburiö. 349/960الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد
- Hasen b. İshak el-Mearri el-Hanefiö. 348/959الحسن بن إسحاق
- Muhammed İbnü'l-Feth Muhammed b. Davud en-Nisaburi es-Sufiö. 342/953ابن الفتح النيسابوريّ الصوفيّ
- Ebü'l-Abbas Esam Muhammed b. Yakub en-Nisaburiö. 346/957مُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوْبَ بن يُوْسُفَ
- Ebu Ahmed Muhammed b. Fadl el-Kerabisi en-Nisaburiö. 348/959محمد بن الفضل بن محمد بن أحمد بن مطرّف
- Ebü'l-Fadl el-Hasen b. Yakub b. Yusuf el-Buhari el-Adl sümme'n-Nisaburiö. 342/953الحسن بن يعقوب بن يوسف
- Ebu Abdullah Muhammed b. el-Hüseyin b. Ali el-Enbari el-Vaddahiö. 355/966محمد بن الحسين بن علي
- Ebu Muhammed el-Hasen b. İbrahim el-Eslemi el-Farisi el-Kattanö. 343/954الحسن بن إبراهيم
Atıf
“Ebu Zekeriyya Yahya b. Muhammed b. Abdullah b. el-Anber b. Ata es-Sülemi mevlahüm el-Anberi en-Nisaburi el-Adl el-Müfessir el-Edib el-Evhad”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11328, erişim 31.10.2026, https://geohadith.org/alimler/11328/ebu-zekeriyya-yahya-b-muhammed-b-abdullah-b-el-anber-b-ata-es-sulemi-mevlahum-el/.