- Who?
- Ebu Sad · al-Qushayri, al-Naysaburi
- Where?
-
Nisba / origin: Nishapur
- When?
- d. 477/1084
- With whom?
- 0 teachers · 0 students
- According to whom?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 10/408 (nr. 208)
Scholars / Khurasan and Transoxiana / Nishapur GH-11466
Abu Saʿd ʿAbd Allah b. ʿAbd al-Karim b. Hawazin al-Imam Ibn al-Qushayri al-Naysaburi
عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن، الإمام أبو سعد ابن القشيري، النيسابوري
- d. 477/1084
- generation 48 (471–480)
Source data TScholars of al-Dhahabi's Tārīkh al-Islām (AH 300–600) automatic reading
§ 01 — Lifeline
§ 02 — Circle of learning
Teachers and students
Teachers 0
No recorded teachers.
Students 0
No recorded students.
§ 03 — Places and journeys
| Relation | Place | From | Year | Detail | Source |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisba / origin | Nishapur · Khurasan | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Sources and raw record
عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن، الإمام أبو سعد ابن القشيري، النيسابوري
كان أكبر أولاد الشيخ، وكان كبير الشأن في السلوك والطريقة، ذكيا أصوليا، غزير العربية.سمع أبا بكر الحيري، وأبا سعيد الصيرفي، وهذه الطبقة. ومولده سنة أربع عشرة وأربعمائة، وقدم بغداد مع أبيه، وسمع من أبي الطيب الطبري، وأبي محمد الجوهري.قال السمعاني: كان رضيع أبيه في الطريقة، وفخر ذويه وأهله على الحقيقة. ثم بالغ في تعظيمه في التصوف، والأصول، والمناظرة، والتفسير.قال: وكانت أوقاته ظاهرا مستغرقا في الطهارة والاحتياط فيها، ثم في الصلوات والمبالغة في وصل التكبير، وباطنا في مراقبة الحق، ومشاهدة أحكام الغيب. لا يخلو وقته عن تنفس الصعداء وتذكر البرحاء، وترنم بكلام منظوم أو منثور، يشعر بتذكر وقت مضى، وتأسف على محبوب مر وانقضى. وكان أبوه يعاشره معاشرة الإخوة، وينظر إلى أحواله بالحرمة.روى عنه ابن أخته عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي، وابن أخيه هبة الرحمن، وعبد الله ابن الفراوي، وعائشة بنت أحمد الصفار، وجماعة.وذكر عبد الغافر أن خاله أصابته علة احتاج في معالجتها إلى الأدوية الحارة، فظهر به علة من الأمراض الحادة، وامتدت مدة مرضه ستة أشهر، إلى أن ضعف ومات في سادس ذي القعدة قبل أمه بأربع سنين، وهي فاطمة بنت الدقاق.قال عبد الغافر: هو أكبر الإخوة، من لا ترى العيون مثله في الدهور، ذو حظ وافر في العربية، وحصل الفقه، وبرع في علم الأصول بطبع سيال، وخاطر إلى مواقع الإشكال ميال، سباق إلى درك المعاني، وقاف على المدارك والمباني. وأما علوم الحقائق فهو فيها يشق الشعر.قلت: وطول ترجمته.
Show the spreadsheet row as recorded
- Sütun1
- 8824
- Sayfa
- (ص: 408)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 10(ص: 408)208 - عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن، الإمام أبو سعد ابن القشيري، النيسابوري. [المتوفى: 477 ه]كان أكبر أولاد الشيخ، وكان كبير الشأن في السلوك والطريقة، ذكيا أصوليا، غزير العربية.سمع أبا بكر الحيري، وأبا سعيد الصيرفي، وهذه الطبقة. ومولده سنة أربع عشرة وأربعمائة، وقدم بغداد مع أبيه، وسمع من أبي الطيب الطبري، وأبي محمد الجوهري.قال السمعاني: كان رضيع أبيه في الطريقة، وفخر ذويه وأهله على الحقيقة. ثم بالغ في تعظيمه في التصوف، والأصول، والمناظرة، والتفسير.قال: وكانت أوقاته ظاهرا مستغرقا في الطهارة والاحتياط فيها، ثم في الصلوات والمبالغة في وصل التكبير، وباطنا في مراقبة الحق، ومشاهدة أحكام الغيب. لا يخلو وقته عن تنفس الصعداء وتذكر البرحاء، وترنم بكلام منظوم أو منثور، يشعر بتذكر وقت مضى، وتأسف على محبوب مر وانقضى. وكان أبوه يعاشره معاشرة الإخوة، وينظر إلى أحواله بالحرمة.روى عنه ابن أخته عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي، وابن أخيه هبة الرحمن، وعبد الله ابن الفراوي، وعائشة بنت أحمد الصفار، وجماعة.وذكر عبد الغافر أن خاله أصابته علة احتاج في معالجتها إلى الأدوية الحارة، فظهر به علة من الأمراض الحادة، وامتدت مدة مرضه ستة أشهر، إلى أن ضعف ومات في سادس ذي القعدة قبل أمه بأربع سنين، وهي فاطمة بنت الدقاق.قال عبد الغافر: هو أكبر الإخوة، من لا ترى العيون مثله في الدهور، ذو حظ وافر في العربية، وحصل الفقه، وبرع في علم الأصول بطبع سيال، وخاطر إلى مواقع الإشكال ميال، سباق إلى درك المعاني، وقاف على المدارك والمباني. وأما علوم الحقائق فهو فيها يشق الشعر.قلت: وطول ترجمته.
- Vefat
- 477
- biyografi
- عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن الإمام أبو سعد ابن القشيري النيسابوري
- Nisbe
- القشيري, النيسابوري
- Şehri
- Nisabur
- Bölge
- Horasan
Name variants (1)
- Full heading عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن، الإمام أبو سعد ابن القشيري، النيسابوري
§ 06 — Peers from the same city
- Ebu Nasr Ahmed b. Muhammed et-Turaysisi es-Sufid. 487/1094أحمد بن محمد بن سعيد بن محمد
- ʿAʾisha bint Abi ʿUmar Muhammad b. al-Husayn al-Bistami thumma al-Naysaburid. 465/1073عائشة
- Abu Saʿd ʿAbd al-Rahman b. Mansur b. Ramish al-Zahid al-Dinawarid. 474/1081عبد الرحمن بن منصور بن رامش
- Abu al-Hasan ʿAli b. Abi Bakr Ahmad b. Muhammad b. ʿAbd al-Rahman b. Yusuf al-Farisi thumma al-Naysaburid. 480/1087علي
- Abu Hanifa ʿAbd al-Rahman b. al-Hasan b. Ahmad al-Zawzani al-Faqih al-Shafiʿid. 461–470/1069–1078عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد
- Abu al-Qasim ʿAli b. Muhammad b. ʿAli al-Taymi al-Kufi thumma al-Naysaburid. 470/1078علي بن محمد بن علي
- Ismaʿil b. ʿUthman b. ʿUmar al-Ibrisamid. 489/1096إسماعيل بن عثمان بن عمر
- Abu ʿUthman Ismaʿil b. ʿUthman b. ʿUmar al-Ibrisami al-Naysaburid. 490/1097إسماعيل بن عثمان بن عمر
Citation
“Ebu Sad Abdullah b. Abdülkerim b. Hevazin el-İmam İbnü'l-Kuşeyri en-Nisaburi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11466, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/11466/ebu-sad-abdullah-b-abdulkerim-b-hevazin-el-imam-ibnul-kuseyri-en-nisaburi/.