- مَن؟
- Ebü'l-Hasen · النيسابوري
- أين؟
-
النسبة / الأصل: نيسابور
- متى؟
- ت 451–460هـ/1059–1068م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 10/130-131 (nr. 296)
العلماء / خراسان وما وراء النهر / نيسابور GH-11746
علي بن عبد الله بن أحمد، العلامة أبو الحسن بن أبي الطيب النيسابوري
Ebü'l-Hasen Ali b. Abdullah b. Ahmed el-Allame İbn Ebi't-Tayyib en-Nisaburi
Abu al-Hasan ʿAli b. ʿAbd Allah b. Ahmad al-ʿAllama Ibn Abi al-Tayyib al-Naysaburi
- ت 451–460هـ/1059–1068م
- الطبقة 46 (451–460)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | نيسابور · خراسان | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
علي بن عبد الله بن أحمد، العلامة أبو الحسن بن أبي الطيب النيسابوري
كان رأسا في تفسير القرآن. له "التفسير الكبير" في ثلاثين مجلدة، و "الأوسط" في إحدى عشرة مجلدة، و "الصغير" ثلاث مجلدات. وكان يملي ذلك من حفظه، ولم يخلف من الكتب سوى أربع مجلدات، إلا أنه كان من حفاظ العالم. وكان ذا ورع وعبادة.قيل: إنه حمل إلى السلطان محمود بن سبكتكين، فلما دخل جلس بغير إذن، وأخذ في رواية حديث بلا أمر. فأمر السلطان غلاما، فلكمه لكلمة أطرشته. وكان ثم من عرف السلطان منزلته من الدين والعلم، فاعتذر إليه، وأمر له بمال، فامتنع، فقال السلطان: يا هذا، إن للملك صولة، وهو محتاج إلى السياسة، ورأيتك تعديت الواجب، فاجعلني في حل. قال: الله بيننا ⦗ص: 131⦘ بالمرصاد، وإنما أحضرتني للوعظ وسماع أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم وللخشوع، لا لإقامة قوانين الملك. فخجل السلطان وعانقه.ذكره ياقوت في "تاريخ الأدباء" وقال: مات في شوال سنة ثمان وخمسين وأربعمائة بسانزوار.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 8181
- Sayfa
- (ص: 131)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 10(ص: 130)296 - علي بن عبد الله بن أحمد، العلامة أبو الحسن بن أبي الطيب النيسابوري. [الوفاة: 451 - 460 ه]كان رأسا في تفسير القرآن. له "التفسير الكبير" في ثلاثين مجلدة، و "الأوسط" في إحدى عشرة مجلدة، و "الصغير" ثلاث مجلدات. وكان يملي ذلك من حفظه، ولم يخلف من الكتب سوى أربع مجلدات، إلا أنه كان من حفاظ العالم. وكان ذا ورع وعبادة.قيل: إنه حمل إلى السلطان محمود بن سبكتكين، فلما دخل جلس بغير إذن، وأخذ في رواية حديث بلا أمر. فأمر السلطان غلاما، فلكمه لكلمة أطرشته. وكان ثم من عرف السلطان منزلته من الدين والعلم، فاعتذر إليه، وأمر له بمال، فامتنع، فقال السلطان: يا هذا، إن للملك صولة، وهو محتاج إلى السياسة، ورأيتك تعديت الواجب، فاجعلني في حل. قال: الله بيننا ⦗ص: 131⦘ بالمرصاد، وإنما أحضرتني للوعظ وسماع أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم وللخشوع، لا لإقامة قوانين الملك. فخجل السلطان وعانقه.ذكره ياقوت في "تاريخ الأدباء" وقال: مات في شوال سنة ثمان وخمسين وأربعمائة بسانزوار.
- Vefat
- 451
- biyografi
- علي بن عبد الله بن أحمد العلامة أبو الحسن بن أبي الطيب النيسابوري
- Nisbe
- النيسابوري
- Şehri
- Nisabur
- Bölge
- Horasan
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة علي بن عبد الله بن أحمد، العلامة أبو الحسن بن أبي الطيب النيسابوري
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد اللهت 445هـ/1053ممحمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله
- أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بن أحمد أبو الفضل المعروف بالفراتيت 446هـ/1054مأحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بن أحمد
- أَبُو مُحَمَّد الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد النَّيْسَابُورِي الْوَاعِظت 460هـ/1068مالْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد
- عائشة بنت أبي عمر محمد بن الحسين البسطامي ثم النيسابوريت 465هـ/1073معائشة
- محمد بن هبةت 456هـ/1064ممحمد بن هبة
- عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن سعيدت 448هـ/1056معبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن سعيد
- محمد بن عبد الملك، أبو الحسين الفارسي، ثم النيسابوري التاجرت 448هـ/1056ممحمد بن عبد الملك
- عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد، أبو حنيفة الزوزني، الفقيه الشافعيت 461–470هـ/1069–1078معبد الرحمن بن الحسن بن أحمد
الإحالة
“Ebü'l-Hasen Ali b. Abdullah b. Ahmed el-Allame İbn Ebi't-Tayyib en-Nisaburi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11746, erişim 31.10.2026, https://geohadith.org/alimler/11746/ebul-hasen-ali-b-abdullah-b-ahmed-el-allame-ibn-ebit-tayyib-en-nisaburi/.