- مَن؟
- Ebu Said · السجزي
- أين؟
-
النسبة / الأصل: سجستان
- متى؟
- ت 477هـ/1084م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 10/416 (nr. 224)
العلماء / خراسان وما وراء النهر / سجستان GH-12468
مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد الله بن أحمد، أبو سعيد السجزي الركاب الحافظ
Ebu Said Mesud b. Nasır b. Ebi Zeyd Abdullah b. Ahmed es-Siczi er-Rekkab el-Hafız
Abu Saʿid Masʿud b. Nasir b. Abi Zayd ʿAbd Allah b. Ahmad al-Sijzi al-Rakkab al-Hafiz
- ت 477هـ/1084م
- الطبقة 48 (471–480)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
الدولة العباسيةالغزنويونالسلاجقةالخوارزمشاهية
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | سجستان | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد الله بن أحمد، أبو سعيد السجزي الركاب الحافظ
أحد الرحالين والحفاظ، صنف التصانيف وجمع الأبواب؛ وسمع بسجستان من أبي الحسن علي بن بشرى، وأبي سعيد عثمان النوقاني، وبهراة من محمد بن عبد الرحمن الدباس، وسعيد بن العباس القرشي، وأبي أحمد منصور بن محمد بن محمد الأزدي، وبنيسابور من أبي حسان محمد بن أحمد المزكي، وأبي سعد النصرويي، وأبي حفص بن مسرور، وببغداد من ابن غيلان، وأبي محمد الخلال، والتنوخي، وبإصبهان من ابن ريذة، وخلق كثير.روى عنه محمد بن عبد العزيز العجلي المروزي، وأبو بكر عبد الواحد بن الفضل الطوسي، وأبو نصر الغازي، وهبة الرحمن ابن القشيري، وأبو الغنائم النرسي، والحافظ أبو بكر الخطيب مع تقدمه، ومحمد بن عبد الواحد الدقاق، وقال: ولم أر فيهم - يعني المحدثين - أجود إتقانا ولا أحسن ضبطا منه.وقال زاهر الشحامي: كان مسعود بن ناصر يذهب إلى رأي القدرية، ويميل إليهم، وكان يقرأها في الحديث: "فحج آدم موسى". وقد روى أبو بكر الخطيب عن مسعود.وتوفي بنيسابور في جمادى الأولى، وصلى عليه أبو المعالي الجويني، ووقف كتبه بنيسابور، وكانت كثيرة نفيسة.اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 8840
- Sayfa
- (ص: 416)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 10(ص: 416)224 - مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد الله بن أحمد، أبو سعيد السجزي الركاب الحافظ. [المتوفى: 477 ه]أحد الرحالين والحفاظ، صنف التصانيف وجمع الأبواب؛ وسمع بسجستان من أبي الحسن علي بن بشرى، وأبي سعيد عثمان النوقاني، وبهراة من محمد بن عبد الرحمن الدباس، وسعيد بن العباس القرشي، وأبي أحمد منصور بن محمد بن محمد الأزدي، وبنيسابور من أبي حسان محمد بن أحمد المزكي، وأبي سعد النصرويي، وأبي حفص بن مسرور، وببغداد من ابن غيلان، وأبي محمد الخلال، والتنوخي، وبإصبهان من ابن ريذة، وخلق كثير.روى عنه محمد بن عبد العزيز العجلي المروزي، وأبو بكر عبد الواحد بن الفضل الطوسي، وأبو نصر الغازي، وهبة الرحمن ابن القشيري، وأبو الغنائم النرسي، والحافظ أبو بكر الخطيب مع تقدمه، ومحمد بن عبد الواحد الدقاق، وقال: ولم أر فيهم - يعني المحدثين - أجود إتقانا ولا أحسن ضبطا منه.وقال زاهر الشحامي: كان مسعود بن ناصر يذهب إلى رأي القدرية، ويميل إليهم، وكان يقرأها في الحديث: "فحج آدم موسى". وقد روى أبو بكر الخطيب عن مسعود.وتوفي بنيسابور في جمادى الأولى، وصلى عليه أبو المعالي الجويني، ووقف كتبه بنيسابور، وكانت كثيرة نفيسة.
- Vefat
- 477
- biyografi
- مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد الله بن أحمد أبو سعيد السجزي الركاب الحافظ
- Nisbe
- السجزي
- Şehri
- Sicistan
- Bölge
- Sicistan
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد الله بن أحمد، أبو سعيد السجزي الركاب الحافظ
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- الحسين بن علي بن الحسين أبو عبد الله السجزي المقرئ الخازنت 490هـ/1097مالحسين بن علي بن الحسين
- الحسين بن علي، أبو عبد الله السجستاني، الخازنت 467هـ/1075مالحسين بن علي
- عبد الكريم بن أبي حاتم السجستاني، أبو بشر الحافظت 470هـ/1078معبد الكريم
- عبد الله بن عمر بن مأمونت 486هـ/1093معبد الله بن عمر بن مأمون
- نصر بن أحمد، أبو الفضل الكرنكي الأميرت 465هـ/1073منصر بن أحمد
الإحالة
“Ebu Said Mesud b. Nasır b. Ebi Zeyd Abdullah b. Ahmed es-Siczi er-Rekkab el-Hafız”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-12468, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/12468/ebu-said-mesud-b-nasir-b-ebi-zeyd-abdullah-b-ahmed-es-siczi-er-rekkab-el-hafiz/.