- متى؟
- ت 578هـ/1182م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/614-615 (nr. 274)
العلماء / العراق والجزيرة / بغداد GH-12916
عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر
Ebü'l-Fadl Abdullah b. Ahmed b. Muhammed b. Abdülkahir el-Hatib İbn Ebi Nasr et-Tusi sümme'l-Bağdadi
Abu al-Fadl ʿAbd Allah b. Ahmad b. Muhammad b. ʿAbd al-Qahir al-Khatib Ibn Abi Nasr al-Tusi thumma al-Baghdadi
- ت 578هـ/1182م
- الطبقة 58 (571–580)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر، الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر الطوسي ثم البغدادي
نزيل الموصل وخطيبها.ولد في صفر سنة سبع وثمانين وأربع مائة. وسمع حضورا من طراد الزينبي، وأبي عبد الله بن طلحة النعالي، وطائفة. وسمع من ابن البطر، والطريثيثي، وأحمد بن عبد القادر، وأبي الفضل محمد بن عبد السلام، وجعفر السراج، وأبي الخطاب بن الجراح، وأبي غالب الباقلاني، وأبي الحسن بن أيوب البزاز، ومنصور بن حيد، والحسين ابن البسري وأبي منصور الخياط، وجماعة. وتفرد بالرواية عن أكثرهم.وكان في نفسه ثقة. وكان أبو بكر الحازمي إذا روى عنه قال: أخبرنا أبو الفضل من أصله العتيق؛ يقول ذلك احترازا مما زور له وغيره محمد بن عبد الخالق اليوسفي. لكن لما بين المحدثون ذلك للخطيب أبي الفضل رجع عن روايته. ثم خرج لنفسه المشيخة المشهورة من أصوله.روى عنه أبو سعد السمعاني. وعبد القادر الرهاوي، وأبو محمد بن قدامة، والبهاء عبد الرحمن، والقاضي أبو المحاسن يوسف بن شداد، وأبو الحسن علي بن الأثير، وأبو البقاء يعيش النحوي، وعبد الكريم بن عبد الرحمن الترابي، وأبو الخير إياس الشهرزوري، وإبراهيم بن يوسف بن ختة الكتبي الموصلي، وآخرون.قال الشيخ الموفق: كان شيخا حسنا، قرأت عليه " المعتقد " لعبد الرحمن بن أبي حاتم، فكتب في آخره سماعي، وكتب: هذا اعتقادي وبه أدين لله تعالي. ولم نر منه إلا الخير.وقال ابن الدبيثي: أنشدنا لنفسه كتابة:أقول وقد خيمت بالخيف من منى … وقربت قرباني وقضيت أنساكيوحرمة بيت الله ما أنا بالذي … أملك مع طول الزمان وأنساك ⦗ص: 615⦘توفي رحمه الله في رمضان في اثنتين وتسعين سنة.وقال الحافظ ابن النجار في " تاريخة ": ولد ببغداد، وقرأ الفقه والأصول على إلكيا أبي الحسن علي بن محمد الهراسي، وأبي بكر الشاشي. وقرأ الأدب على أبي زكريا التبريزي، وأبي محمد الحريري. وسمع بإصبهان من أبي علي الحداد، وبنيسابور من أبي نصر ابن القشيري، وبترمذ من أبي المظفر ميمون بن محمود، وبالموصل من أبيه وعمه، وولي خطابتها زمانا. وتفرد وقصده الرحالون. حدثنا عنه هبة الله بن باطيش، وعلي الطبيب، وأبو الحسن محمد ابن القطيعي.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 13583
- Sayfa
- (ص: 615)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 614)274 - عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر، الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر الطوسي ثم البغدادي، [المتوفى: 578 ه]نزيل الموصل وخطيبها.ولد في صفر سنة سبع وثمانين وأربع مائة. وسمع حضورا من طراد الزينبي، وأبي عبد الله بن طلحة النعالي، وطائفة. وسمع من ابن البطر، والطريثيثي، وأحمد بن عبد القادر، وأبي الفضل محمد بن عبد السلام، وجعفر السراج، وأبي الخطاب بن الجراح، وأبي غالب الباقلاني، وأبي الحسن بن أيوب البزاز، ومنصور بن حيد، والحسين ابن البسري وأبي منصور الخياط، وجماعة. وتفرد بالرواية عن أكثرهم.وكان في نفسه ثقة. وكان أبو بكر الحازمي إذا روى عنه قال: أخبرنا أبو الفضل من أصله العتيق؛ يقول ذلك احترازا مما زور له وغيره محمد بن عبد الخالق اليوسفي. لكن لما بين المحدثون ذلك للخطيب أبي الفضل رجع عن روايته. ثم خرج لنفسه المشيخة المشهورة من أصوله.روى عنه أبو سعد السمعاني. وعبد القادر الرهاوي، وأبو محمد بن قدامة، والبهاء عبد الرحمن، والقاضي أبو المحاسن يوسف بن شداد، وأبو الحسن علي بن الأثير، وأبو البقاء يعيش النحوي، وعبد الكريم بن عبد الرحمن الترابي، وأبو الخير إياس الشهرزوري، وإبراهيم بن يوسف بن ختة الكتبي الموصلي، وآخرون.قال الشيخ الموفق: كان شيخا حسنا، قرأت عليه " المعتقد " لعبد الرحمن بن أبي حاتم، فكتب في آخره سماعي، وكتب: هذا اعتقادي وبه أدين لله تعالي. ولم نر منه إلا الخير.وقال ابن الدبيثي: أنشدنا لنفسه كتابة:أقول وقد خيمت بالخيف من منى … وقربت قرباني وقضيت أنساكيوحرمة بيت الله ما أنا بالذي … أملك مع طول الزمان وأنساك ⦗ص: 615⦘توفي رحمه الله في رمضان في اثنتين وتسعين سنة.وقال الحافظ ابن النجار في " تاريخة ": ولد ببغداد، وقرأ الفقه والأصول على إلكيا أبي الحسن علي بن محمد الهراسي، وأبي بكر الشاشي. وقرأ الأدب على أبي زكريا التبريزي، وأبي محمد الحريري. وسمع بإصبهان من أبي علي الحداد، وبنيسابور من أبي نصر ابن القشيري، وبترمذ من أبي المظفر ميمون بن محمود، وبالموصل من أبيه وعمه، وولي خطابتها زمانا. وتفرد وقصده الرحالون. حدثنا عنه هبة الله بن باطيش، وعلي الطبيب، وأبو الحسن محمد ابن القطيعي.
- Vefat
- 578
- biyografi
- عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر الطوسي ثم البغدادي
- Nisbe
- الطوسي, البغدادي
- intikal
- نزيل
- Şehri
- Tus
- Bölge
- Horasan
- İntikal_ettigi_yer
- Bağdat
- İntikal_Bölgesi
- Irak
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر، الخطيب أبو الفضل بن أبي نصر الطوسي ثم البغدادي
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- محمد بن عليّ بن شعيب بن بركةت 590هـ/1194ممحمد بن عليّ بن شعيب بن بركة
- مُحَمَّد بْن علي بْن أَحْمَد بْن واصلت 574هـ/1178ممُحَمَّد بْن علي بْن أَحْمَد بْن واصل
- عليت 562هـ/1167معلي
- بدر بن سعد، أبو النجم ابن الأشقر الأزجيت 563هـ/1168مبدر بن سعد
- أحمد بن عبد الرحمن بن مبادر، أبو بكر الأزجي الدقاقت 564هـ/1169مأحمد بن عبد الرحمن بن مبادر
- أحمد بن عمر بن لبيدة، أبو العباس الأزجي، المقرئت 565هـ/1170مأحمد بن عمر بن لبيدة
- إبراهيم بن علي بن مواهب، أبو إسحاق ابن الزراد الأزجيت 575هـ/1179مإبراهيم بن علي بن مواهب
- سعيد بن عبد الله بن أحمد بن مفضل، أبو القاسم الأزجيت 575هـ/1179مسعيد بن عبد الله بن أحمد بن مفضل
الإحالة
“Ebü'l-Fadl Abdullah b. Ahmed b. Muhammed b. Abdülkahir el-Hatib İbn Ebi Nasr et-Tusi sümme'l-Bağdadi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-12916, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/12916/ebul-fadl-abdullah-b-ahmed-b-muhammed-b-abdulkahir-el-hatib-ibn-ebi-nasr-et-tusi/.