- Kim?
- Ebu Abdullah · er-Ruzebari, es-Sufi
- Ne zaman?
- ö. 369/980
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/299-300 (nr. 307)
Ebu Abdullah Ahmed b. Ata b. Ahmed b. Muhammed b. Ata er-Ruzebari es-Sufi el-Kebir
أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء، أبو عبد الله الروذباري الصوفي الكبير
Abu ʿAbd Allah Ahmad b. ʿAtaʾ b. Ahmad b. Muhammad b. ʿAtaʾ al-Rudhbari al-Sufi al-Kabir
- ö. 369/980
- 37. tabaka (361–370)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
BizansAbbâsîlerTolunoğullarıHamdânîlerFâtımîlerİhşîdîler
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء، أبو عبد الله الروذباري الصوفي الكبير
نزيل صور.حدث عن: أبي القاسم البغوي، وابن أبي داود، وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وجماعة.وعنه: ابن جميع، وأبنه السكن، وعبد الله بن بكر الطبراني، وأحمد بن الحسن الطيان، وأبو عبد الله بن باكويه، وعلي بن جهضم، وعلي بن عياض الصوري، وآخرون.قال حمزة السهمي: سمعت أبا طاهر الدقي، قال: سمعت أحمد بن عطاء يقول: كلمني جمل في طريق مكة، رأيت الجمال والمحامل عليها، وقد مدت أعناقها في الليل، فقلت: سبحان من يحمل عنها ما هي فيه، فالتفت إلى جمل فقال لي: قل جل الله، فقلت: جل الله.وقال السلمي: أحمد بن عطاء هو ابن أخت أبي علي الروذباري، يرجع إلى أنواع من العلوم، منها علم القراءات وعلم الشريعة، وعلم الحقيقة، وإلى أخلاق في التجريد يختص بها ويربي على أقرانه، وهو أوحد مشايخ وقته في بابته وطريقته.توفي في ذي الحجة سنة تسع وستين.وقال الخطيب: روى أحاديث غلط فيها غلطا فاحشا، فسمعت الصوري يقول: حدثونا عن الروذباري، عن إسماعيل الصفار، عن ابن عرفة أحاديث لم يروها الصفار، قال: ولا أظنه يتعمد الكذب لكن شبه عليه.وقال القشيري: كان شيخ الشام في وقته.ومن كلام أحمد بن عطاء: الذوق أول المواجيد، فأهل الغيبة إذا شربوا طاشوا، وأهل الحضور إذا شربوا عاشوا.وقال: ما من قبيح إلا وأقبح منه صوفي شحيح.وقال: التصوف ينفي عن صاحبه البخل، وكتب الحديث ينفي عن ⦗ص: 300⦘ صاحبه الجهل، فإذا اجتمعا في شخص فناهيك به نبلا.وقال: ليس كل من يصلح للمجالسة يصلح للمؤانسة، وليس كل من يصلح للمؤانسة يؤتمن على الأسرار.Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 4130
- Sayfa
- (ص: 300)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 299)307 - أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء، أبو عبد الله الروذباري الصوفي الكبير، [المتوفى: 369 ه]نزيل صور.حدث عن: أبي القاسم البغوي، وابن أبي داود، وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وجماعة.وعنه: ابن جميع، وأبنه السكن، وعبد الله بن بكر الطبراني، وأحمد بن الحسن الطيان، وأبو عبد الله بن باكويه، وعلي بن جهضم، وعلي بن عياض الصوري، وآخرون.قال حمزة السهمي: سمعت أبا طاهر الدقي، قال: سمعت أحمد بن عطاء يقول: كلمني جمل في طريق مكة، رأيت الجمال والمحامل عليها، وقد مدت أعناقها في الليل، فقلت: سبحان من يحمل عنها ما هي فيه، فالتفت إلى جمل فقال لي: قل جل الله، فقلت: جل الله.وقال السلمي: أحمد بن عطاء هو ابن أخت أبي علي الروذباري، يرجع إلى أنواع من العلوم، منها علم القراءات وعلم الشريعة، وعلم الحقيقة، وإلى أخلاق في التجريد يختص بها ويربي على أقرانه، وهو أوحد مشايخ وقته في بابته وطريقته.توفي في ذي الحجة سنة تسع وستين.وقال الخطيب: روى أحاديث غلط فيها غلطا فاحشا، فسمعت الصوري يقول: حدثونا عن الروذباري، عن إسماعيل الصفار، عن ابن عرفة أحاديث لم يروها الصفار، قال: ولا أظنه يتعمد الكذب لكن شبه عليه.وقال القشيري: كان شيخ الشام في وقته.ومن كلام أحمد بن عطاء: الذوق أول المواجيد، فأهل الغيبة إذا شربوا طاشوا، وأهل الحضور إذا شربوا عاشوا.وقال: ما من قبيح إلا وأقبح منه صوفي شحيح.وقال: التصوف ينفي عن صاحبه البخل، وكتب الحديث ينفي عن ⦗ص: 300⦘ صاحبه الجهل، فإذا اجتمعا في شخص فناهيك به نبلا.وقال: ليس كل من يصلح للمجالسة يصلح للمؤانسة، وليس كل من يصلح للمؤانسة يؤتمن على الأسرار.
- Vefat
- 369
- biyografi
- أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء أبو عبد الله الروذباري الصوفي الكبير
- Nisbe
- الروذباري, الصوفي
- intikal
- نزيل
- Şehri
- Tus
- Bölge
- Horasan
- İntikal_ettigi_yer
- Sur
- İntikal_Bölgesi
- Şam
Ad varyantları (1)
- Tam künye أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء، أبو عبد الله الروذباري الصوفي الكبير
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebu Bekir İbn Nasir Muhammed b. Numan el-Anesiö. 358/969محمد بن النعمان بن نصير بن النعمان بن يحيى بن مالك
- Ebu Amr Ahmed b. Muhammed b. Ali b. Müzahim es-Suriö. 361–370/972–981أحمد بن محمد بن علي بن مزاحم
- Ebu Bekir Muhammed b. en-Numan b. Nusayr el-Ansiö. 353/964محمد بن النعمان بن نصير
- Ebu Bekir Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. Abdurrahman b. Yahya b. Cümey el-Gassani es-Saydaviö. 371/982أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن يحيى بن جميع
Atıf
“Ebu Abdullah Ahmed b. Ata b. Ahmed b. Muhammed b. Ata er-Ruzebari es-Sufi el-Kebir”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-12917, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/12917/ebu-abdullah-ahmed-b-ata-b-ahmed-b-muhammed-b-ata-er-ruzebari-es-sufi-el-kebir/.