- أين؟
-
النسبة / الأصل: واسط
- متى؟
- ت 592هـ/1196م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/985-986 (nr. 98)
العلماء / العراق والجزيرة / واسط GH-13220
محمد بن علي بن فارس بن علي، أبو الغنائم ابن المعلم الواسطي، الهرثي
Ebü'l-Ganaim Muhammed b. Ali b. Faris b. Ali İbnü'l-Muallim el-Vasıti الهرثي
Abu al-Ghanaʾim Muhammad b. ʿAli b. Faris b. ʿAli Ibn al-Muʿallim al-Wasiti الهرثي
- ت 592هـ/1196م
- الطبقة 60 (591–600)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | واسط · العراق | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
محمد بن علي بن فارس بن علي، أبو الغنائم ابن المعلم الواسطي، الهرثي
الشاعر المشهور. والهرث: من قرى واسط.ولد سنة إحدى وخمسمائة. وانتهت إليه رياسة الشعر في زمانه. وطال عمره حتى صار شيخ الشعراء في وقته وسار شعره، واشتهر ذكره، وقد أكثر القول في المديح والغزل.قال ابن الدبيثي: سمعت عليه أكثر شعره بواسط، وبالهرث، فأنشدنا لنفسه:يا مبيح القتل في دين الهوى … أنت من قتلي في أوسع حلاغضض الطرف فنيران الهوى … لم تدع لي كبدا ترمى بنبلهبك أغليت وصالي ضنة … منك بالحسن فلم أرخصت قتلي؟فلحبي لك أحببت الضنا … لست بالطالب برئي يا معليوله:يا نازلين الحمى رفقا بقلب فتى … إن صاح بالبين داع فهو مضمرهمقسما حذر الواشي يغيب به … عنه وأم الهوى العذري يحضرهكم تستريحون عن صبحي وأتعبه … وكم تنامون عن ليلي وأسهرهلا تحسبوا البعد عن عهد يغيرني … غيري ملازمة البلوى تغيرهفما ذكرتكم إلا وهمت جوى … وآفة المبتلى فيكم تذكرهوتستلذ الصبا نفسي، وقد علمت … أن لا تمر بصاف لا تكدرهسلا بوجدي عن قيس ملوحه … وعن جميل بما ألقاه معمرهيزداد في مسمعي تكرار ذكركم … طيبا ويحسن في عيني مكررهوله مما سمعه منه أبو الحسن ابن القطيعي: ⦗ص: 986⦘تنبهي يا عذبات الرند … كم ذا الكرى هب نسيم نجدمر على الروض وجاء سحرا … يسحب بردي أرج وبردحتى إذا عانقت منه نفحة … عاد سموما والغرام يعديأعلل القلب ببان رامة … وما ينوب غصن عن قدوأقتصي النوح حمامات اللوى … هيهات ما عند اللوى ما عنديما ضر من لم يسمحوا بزورة … لو سمحوا عن طيفهم بوعدوله:أأحبابنا إن الدموع التي جرت … رخاصا على أيدي النوى لغواليأقيموا على الوادي ولو عمر ساعة … كلوث إزار أو كحل عقالفكم تم لي من وقفة لو شريتها … بروحي لم أغبن فكيف بمالي؟وله:هو الحمى ومغانيه مغانيه … فاحبس وعان بليلى ما تعانيهلا تسأل الركب والحادي فما سأل … العشاق قبلك عن ركب وحاديهما في الصحاب أخو وجد أطارحه … حديث نجد ولا صب أجاريهإليك عن كل قلب في أماكنه … ساه كل دمع في مآقيهما واحد القلب في المعنى كفاقده … وجامد الدمع في البلوى كجاريهيا منزلا بدواعي البين منتهب … وما البلية إلا من دواعيهوقفت أشكو اشتياقي والسحاب به … فانهل دمعي وما انهلت عزاليهومالك غير قتلي ليس يقنعه … وفاتك غير ذلي ليس يرضيهلم أدر حين بدا والكأس في يده … من كأسه الخمر، أم عينيه، أم فيهحكت جواهره أيامه فصفت … واستهدت الشمس معنى من معانيهتوفي في رابع رجب بقريته، وقد أنشد أبو الفرج ابن الجوزي من شعره على المنبر.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 14300
- Sayfa
- (ص: 986)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 985)98 - محمد بن علي بن فارس بن علي، أبو الغنائم ابن المعلم الواسطي، الهرثي، [المتوفى: 592 ه]الشاعر المشهور. والهرث: من قرى واسط.ولد سنة إحدى وخمسمائة. وانتهت إليه رياسة الشعر في زمانه. وطال عمره حتى صار شيخ الشعراء في وقته وسار شعره، واشتهر ذكره، وقد أكثر القول في المديح والغزل.قال ابن الدبيثي: سمعت عليه أكثر شعره بواسط، وبالهرث، فأنشدنا لنفسه:يا مبيح القتل في دين الهوى … أنت من قتلي في أوسع حلاغضض الطرف فنيران الهوى … لم تدع لي كبدا ترمى بنبلهبك أغليت وصالي ضنة … منك بالحسن فلم أرخصت قتلي؟فلحبي لك أحببت الضنا … لست بالطالب برئي يا معليوله:يا نازلين الحمى رفقا بقلب فتى … إن صاح بالبين داع فهو مضمرهمقسما حذر الواشي يغيب به … عنه وأم الهوى العذري يحضرهكم تستريحون عن صبحي وأتعبه … وكم تنامون عن ليلي وأسهرهلا تحسبوا البعد عن عهد يغيرني … غيري ملازمة البلوى تغيرهفما ذكرتكم إلا وهمت جوى … وآفة المبتلى فيكم تذكرهوتستلذ الصبا نفسي، وقد علمت … أن لا تمر بصاف لا تكدرهسلا بوجدي عن قيس ملوحه … وعن جميل بما ألقاه معمرهيزداد في مسمعي تكرار ذكركم … طيبا ويحسن في عيني مكررهوله مما سمعه منه أبو الحسن ابن القطيعي: ⦗ص: 986⦘تنبهي يا عذبات الرند … كم ذا الكرى هب نسيم نجدمر على الروض وجاء سحرا … يسحب بردي أرج وبردحتى إذا عانقت منه نفحة … عاد سموما والغرام يعديأعلل القلب ببان رامة … وما ينوب غصن عن قدوأقتصي النوح حمامات اللوى … هيهات ما عند اللوى ما عنديما ضر من لم يسمحوا بزورة … لو سمحوا عن طيفهم بوعدوله:أأحبابنا إن الدموع التي جرت … رخاصا على أيدي النوى لغواليأقيموا على الوادي ولو عمر ساعة … كلوث إزار أو كحل عقالفكم تم لي من وقفة لو شريتها … بروحي لم أغبن فكيف بمالي؟وله:هو الحمى ومغانيه مغانيه … فاحبس وعان بليلى ما تعانيهلا تسأل الركب والحادي فما سأل … العشاق قبلك عن ركب وحاديهما في الصحاب أخو وجد أطارحه … حديث نجد ولا صب أجاريهإليك عن كل قلب في أماكنه … ساه كل دمع في مآقيهما واحد القلب في المعنى كفاقده … وجامد الدمع في البلوى كجاريهيا منزلا بدواعي البين منتهب … وما البلية إلا من دواعيهوقفت أشكو اشتياقي والسحاب به … فانهل دمعي وما انهلت عزاليهومالك غير قتلي ليس يقنعه … وفاتك غير ذلي ليس يرضيهلم أدر حين بدا والكأس في يده … من كأسه الخمر، أم عينيه، أم فيهحكت جواهره أيامه فصفت … واستهدت الشمس معنى من معانيهتوفي في رابع رجب بقريته، وقد أنشد أبو الفرج ابن الجوزي من شعره على المنبر.
- Vefat
- 592
- biyografi
- محمد بن علي بن فارس بن علي أبو الغنائم ابن المعلم الواسطي الهرثي
- Nisbe
- الواسطي, الهرثي
- Şehri
- Vasıt
- Bölge
- Irak
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة محمد بن علي بن فارس بن علي، أبو الغنائم ابن المعلم الواسطي، الهرثي
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- يوسف بن المظفر بن فاخر، أبو الحجاج البغدادي، المقرئت 581هـ/1185ميوسف بن المظفر بن فاخر
- محمد بن محمدت 594هـ/1198ممحمد بن محمد
- محمد بن هبةت 596هـ/1200ممحمد بن هبة
- نعمةت 593هـ/1197منعمة
- كامل بن الفتح بن ثابت الضرير، البادرائي، الأديب، ظهير الدينت 596هـ/1200مكامل بن الفتح بن ثابت
- المبارك بن إسماعيل بن عبد الباقي بن أحمد ابن الصوافت 595هـ/1199مالمبارك بن إسماعيل بن عبد الباقي بن أحمد ابن الصواف
- عبد الباقي بن إبراهيم. الواسطي، الحنائيت 584هـ/1188معبد الباقي بن إبراهيم.
- محمد بن يحيى بن طلحة. أبو عبد الله البجلي، الواسطي، الشاعرت 593هـ/1197ممحمد بن يحيى بن طلحة.
الإحالة
“Ebü'l-Ganaim Muhammed b. Ali b. Faris b. Ali İbnü'l-Muallim el-Vasıti الهرثي”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-13220, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/13220/ebul-ganaim-muhammed-b-ali-b-faris-b-ali-ibnul-muallim-el-vasiti/.