- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Tûs
İkamet: Fustat (Mısır)
Ders verdiği yer: Fustat (Mısır)
Kabri: Fustat (Mısır)
- Ne zaman?
- doğ. 522/1128 · ö. 596/1200
- Kiminle?
-
0 hoca · 0 talebe
Tahsil: Hadis, Fıkıh
Okuttuğu: Hadis, Fıkıh - Kime göre?
- Münzirî, et-Tekmile; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/1088-1089 (nr. 332)
Âlimler / Mısır / Fustat (Mısır) GH-1377
Ebü'l-Feth Muhammed b. Mahmud et-Tusi
محمد بن محمود بن محمد بن أحمد، شهاب الدين، أبو الفتح، ابن أبي نصر، ابن أبي الفتح، الاستراباديّ، الطوسيّ
- ö. 596/1200
- 60. tabaka (591–600)
- Fakih
- Şâfiî
- Nâkıl
Kaynak veri MMısırlı MuhaddislerTTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600)
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Ders verdiği yer | Fustat (Mısır) · Mısır | Münzirî, et-Tekmile | |||
| İkamet | Fustat (Mısır) · Mısır | Münzirî, et-Tekmile | |||
| İkamet | Fustat (Mısır) · Mısır | Tûs | nezîl | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |
| Kabri | Fustat (Mısır) · Mısır | Münzirî, et-Tekmile | |||
| Nisbe / menşe | Tûs · Horasan | Münzirî, et-Tekmile | |||
| Nisbe / menşe | Tûs · Horasan | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 04 — Hakkında
Önemi
Mısır'da kendisinden birçok kişi fıkıh tahsil eder. Mısır'a geldiğinde Saidü's-süeda hankahında konaklar.
Siyasi hadise
Selahaddin'in Oğlu Melik Osman'la Mısır'a girmişlerdir. Ve Mısır'a yerleşir. İyi bir hayat sürer ve ikram görür.
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
Excel satırını olduğu gibi göster
- Arapcaisim
- محمد بن محمود بن محمد بن أحمد، شهاب الدين، أبو الفتح، ابن أبي نصر، ابن أبي الفتح، الاستراباديّ، الطوسيّ
- Arapca_tam_isim
- محمد بن محمود بن محمد بن أحمد
- Türkceisim
- Ebü'l-Feth Muhammed b. Mahmud et-Tusi
- Kaynak
- MünziriTekmile
- Dogum
- 522
- Vefat
- 596
- Nisbe_bolge
- Tus/Horasan
- Meslek
- Müderris
- Konum_Mesreb
- Fakih
- İkametgah
- Fustat
- Mezheb
- Şafii
- Ders_sehri
- Fustat
- ilim_tahsili
- Hadis, Fıkıh
- Hadis_Durumu
- Nakil
- verdigi_dersler
- Fıkıh, Hadis
- Önemi
- Mısır'da kendisinden birçok kişi fıkıh tahsil eder. Mısır'a geldiğinde Saidü's-süeda hankahında konaklar.
- Siyasi_hadisesi
- Selahaddin'in Oğlu Melik Osman'la Mısır'a girmişlerdir. Ve Mısır'a yerleşir. İyi bir hayat sürer ve ikram görür.
- Kabri
- Mısır
محمد بن محمود بن محمد بن أحمد، شهاب الدين، أبو الفتح، ابن أبي نصر، ابن أبي الفتح، الاستراباديّ، الطوسيّ
نزيل مصر.إمام، مفت، علامة مشهور. ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة.وحدث عن أبي الوقت، وغيره.ووعظ ببغداد، وصاهر قاضي القضاة أبا البركات ابن الثقفي. وقدم مصر فسكنها، قدمها من مكة سنة تسع وسبعين. ونزل بخانقاه سعيد السعداء، وتردد إليه بها الفقهاء.ثم ولي التدريس بمدرسة منازل العز، وانتفع به جماعة كبيرة.وكان جامعا للفنون، معظما للعلم وأهله. غير محتفل بأبناء الدنيا. وعظ بجامع مصر مدة.روى عنه بهاء الدين ابن الجميزي، وشهاب الدين القوصي وكناه أبا الفتح.وذكر أنه تفقه بنيسابور على الإمام محمد بن يحيى.وقال أبو شامة، وذكر الطوسي، فقال: قيل: إنه لما قدم بغداد كان يركب بالسنجق والسيوف المسللة والغاشية والطوق في عنق البغلة، فمنع من ذلك. فسافر إلى مصر ووعظ، وأظهر مذهب الأشعري، وثارت عليه الحنابلة. وكان يجري بينه وبين زين الدين ابن نجية العجائب من السباب ونحوه.قال: وبلغني أنه سئل أيما أفضل: دم الحسين، أم دم الحلاج؟ فاستعظم ⦗ص: 1089⦘ ذلك، فقيل له: فدم الحلاج كتب على الأرض: الله الله، ولا كذلك دم الحسين، فقال: المتهم يحتاج إلى تزكية، وهذا في غاية الحسن، لكن لم يصح ذلك عن دم الحلاج.وقال الموفق عبد اللطيف: كان رجلا طوالا، مهيبا، مقداما، ساد الجواب في المحافل، دخل مصر، وأقبل عليه تقي الدين، وعمل له مدرسة بمنازل العز، وبث العلم بمصر، وكان يلقي الدرس من الكتاب، وكان يرتاعه كل أحد، وهو يرتاع من الخبوشاني ويتضاءل له، وكان يحمق بظرافة، ويتيه على الملوك بلباقه، ويخاطب الفقهاء بصرامة، وعرض له جدري بعد الثمانين عم جسده، وكحل عينيه، وانحط عنه في السابع، وجاء يوم العيد والسلطان بالميدان، فجاء الطوسي وبين يديه مناد ينادي: هذا ملك العلماء، والغاشية على الأصابع، وكان أهل مصر إذا رأوها قرأوا: {هل أتاك حديث الغاشية}، فتفرق له الجمع، وتفرق الأمراء غيظا منه، وجرى له مع الملك العادل وابن شكر قضايا عجيبة، لما تعرضوا لوقوف المدرس، فمنع عن نفسه وعن الناس، وثبت.وقال ابن النجار: مات بمصر في الحادي والعشرين من ذي القعدة، وحمله أولاد السلطان على رقابهم.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 14544
- Sayfa
- (ص: 1089)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 1088)332 - محمد بن محمود بن محمد. الشهاب الطوسي أبو الفتح، الفقيه الشافعي، [المتوفى: 596 ه]نزيل مصر.إمام، مفت، علامة مشهور. ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة.وحدث عن أبي الوقت، وغيره.ووعظ ببغداد، وصاهر قاضي القضاة أبا البركات ابن الثقفي. وقدم مصر فسكنها، قدمها من مكة سنة تسع وسبعين. ونزل بخانقاه سعيد السعداء، وتردد إليه بها الفقهاء.ثم ولي التدريس بمدرسة منازل العز، وانتفع به جماعة كبيرة.وكان جامعا للفنون، معظما للعلم وأهله. غير محتفل بأبناء الدنيا. وعظ بجامع مصر مدة.روى عنه بهاء الدين ابن الجميزي، وشهاب الدين القوصي وكناه أبا الفتح.وذكر أنه تفقه بنيسابور على الإمام محمد بن يحيى.وقال أبو شامة، وذكر الطوسي، فقال: قيل: إنه لما قدم بغداد كان يركب بالسنجق والسيوف المسللة والغاشية والطوق في عنق البغلة، فمنع من ذلك. فسافر إلى مصر ووعظ، وأظهر مذهب الأشعري، وثارت عليه الحنابلة. وكان يجري بينه وبين زين الدين ابن نجية العجائب من السباب ونحوه.قال: وبلغني أنه سئل أيما أفضل: دم الحسين، أم دم الحلاج؟ فاستعظم ⦗ص: 1089⦘ ذلك، فقيل له: فدم الحلاج كتب على الأرض: الله الله، ولا كذلك دم الحسين، فقال: المتهم يحتاج إلى تزكية، وهذا في غاية الحسن، لكن لم يصح ذلك عن دم الحلاج.وقال الموفق عبد اللطيف: كان رجلا طوالا، مهيبا، مقداما، ساد الجواب في المحافل، دخل مصر، وأقبل عليه تقي الدين، وعمل له مدرسة بمنازل العز، وبث العلم بمصر، وكان يلقي الدرس من الكتاب، وكان يرتاعه كل أحد، وهو يرتاع من الخبوشاني ويتضاءل له، وكان يحمق بظرافة، ويتيه على الملوك بلباقه، ويخاطب الفقهاء بصرامة، وعرض له جدري بعد الثمانين عم جسده، وكحل عينيه، وانحط عنه في السابع، وجاء يوم العيد والسلطان بالميدان، فجاء الطوسي وبين يديه مناد ينادي: هذا ملك العلماء، والغاشية على الأصابع، وكان أهل مصر إذا رأوها قرأوا: {هل أتاك حديث الغاشية}، فتفرق له الجمع، وتفرق الأمراء غيظا منه، وجرى له مع الملك العادل وابن شكر قضايا عجيبة، لما تعرضوا لوقوف المدرس، فمنع عن نفسه وعن الناس، وثبت.وقال ابن النجار: مات بمصر في الحادي والعشرين من ذي القعدة، وحمله أولاد السلطان على رقابهم.
- Vefat
- 596
- biyografi
- محمد بن محمود بن محمد الشهاب الطوسي أبو الفتح الفقيه الشافعي
- Nisbe
- الطوسي, الشافعي
- intikal
- نزيل
- Şehri
- Tus
- Bölge
- Horasan
- İntikal_ettigi_yer
- Mısır
- İntikal_Bölgesi
- Mısır
Ad varyantları (3)
- Tam künye محمد بن محمود بن محمد بن أحمد، شهاب الدين، أبو الفتح، ابن أبي نصر، ابن أبي الفتح، الاستراباديّ، الطوسيّ
- İsm–nesep محمد بن محمود بن محمد بن أحمد
- Varyant محمد بن محمود بن محمد. الشهاب الطوسي أبو الفتح، الفقيه الشافعي
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- İbrahim b. Müzeybil el-Kuraşiö. 597/1201إبراهيم بن مزيبل بن نصر
- Ebu İshak İbrahim b. İsmail el-Kuraşiö. 589/1193إبراهيم بن إسماعيل بن سعيد، ابن أبي بكر بن محمد بن سليمان
- Ebu İshak İbrahim b. Mansur el-Irakiö. 596/1200إبراهيم بن منصور بن مسلّم
- Ebu Abdullah Muhammed b. Hibetullah el-Hameviö. 599/1203محمّد بن هبة الله بن مكّي بن صدقة بن هبة الله
- Ebü'l-Fadl Muhammed b. Yusuf el-Gazneviö. 599/1203محمد بن يوسف بن عليّ بن محمد
- Ebu Abdullah Muhammed b. Abdülala el-Lübniö. 594/1198محمد بن عبد المولى بن عبد الله بن عقبة
- Ebü'l-Hasen Şüca b. Muhammed el-Müdliciö. 591/1195شجاع بن محمد بن سيدهم بن عمرو بن حديد بن عسكر
- Ebü'l-Mansur Zafir b. Hüseyin el-Ezdiö. 597/1201ظافر بن الحسين
Atıf
“Ebü'l-Feth Muhammed b. Mahmud et-Tusi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1377, erişim 27.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1377/ebul-feth-muhammed-b-mahmud-et-tusi/.