- Kim?
- İbn Ebu · Temimi, el-Kayrevani, el-Eşari
- Ne zaman?
- ö. 512/1118
- Kiminle?
- 1 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Makrîzî, el-Mukaffâ; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 11/198 (nr. 80)
Âlimler / Mağrib ve Endülüs / Kayrevan GH-1628
İbn Ebu Küdeyye Muhammed b. Atik el-Kayrevani
محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، المعروف بأبي بكر ابن أبي كديّة القيروانيّ
- ö. 512/1118
- 52. tabaka (511–520)
- Mütekellim
Kaynak veri RMısır'a RihleTTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600)
§ 01 — Hayat çizgisi
- ~463/1071 Tahmini geliş: Mısır ±10 yıl · model tahmini
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Kabri | Bağdat · Irak | Makrîzî, el-Mukaffâ | |||
| Nisbe / menşe | Kayrevan · Mağrib | Makrîzî, el-Mukaffâ | |||
| Nisbe / menşe | Kayrevan · Mağrib | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |||
| Seyahat (rihle, hac…) | Fustat (Mısır) · Mısır | Kayrevan | Rihle (ilim talebi) | Makrîzî, el-Mukaffâ | |
| Seyahat (rihle, hac…) | Dımaşk · Şâm | Fustat (Mısır) | Makrîzî, el-Mukaffâ | ||
| Nihai yerleşim | Bağdat · Irak | Makrîzî, el-Mukaffâ |
§ 04 — Hakkında
Rihle hikâyesi
*Kudai'den Şihab'ı okudu.* Bağdat'ta Hanbelilerle problem yaşamış, Nizamiyede hocalık yapar
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
Excel satırını olduğu gibi göster
- ID
- 2668
- Arapcaisim
- محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، المعروف بأبي بكر ابن أبي كديّة القيروانيّ
- Arapca_tam_isim
- محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد
- Türkceisim
- İbn Ebu Küdeyye Muhammed b. Atik el-Kayrevani
- Vefat
- 512
- Bölgesi
- Kayrevan/Mağrib
- Nereden_geldi
- Kayrevan
- Mısırdan_nereye
- Şam
- Nihai_yerlesimi
- Bağdat
- Konum_Mesreb
- Mütekellim
- Gelis_amacı
- Rihle
- Hocası
- [Hadis: Ebu Abdullah Kudai el-Mısri (1&Mısır)]
- Hikayesi
- *Kudai'den Şihab'ı okudu.* Bağdat'ta Hanbelilerle problem yaşamış, Nizamiyede hocalık yapar
- Kabri
- Bağdat
- Kaynak
- MakriziMukaffa
محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، المعروف بأبي بكر ابن أبي كديّة القيروانيّ
درس الأصول بالقيروان على أبي عبد الله الحسين بن حاتم الأزدي صاحب ابن الباقلاني، وسمع بمصر من أبي عبد الله القضاعي. وقدم الشام، فأخذ عنه أبو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي، ودخل العراق، وأقرأ علم الكلام بالمدرسة النظامية، وكان صلبا في الاعتقاد.توفي ببغداد في ذي الحجة، وقد سمع بالأندلس من ابن عبد البر، وقرأ بالروايات بمصر على أبي العباس بن نفيس، وسمع ببغداد من عبد الباقي العطار، صاحب المخلص، وأقام بالشام مدة، ثم قدم بغداد ثانيا، وأقرأ بها القراءات أيضا، قرأ عليه: أبو الكرم الشهرزوري، وحدث عنه: عبد الحق اليوسفي بكتاب الشهاب، وقال فيه ابن عقيل: ذاكرته، فرأيته مملوءا علما وحفظا.وقال السلفي في معجمه: كان مشارا إليه في علم الكلام، وقال لي: أنا أدرس علم الكلام من سنة ثلاث وأربعين وأربع مائة، وكان مقدما على نظرائه، مبجلا عند من ينتحل مذهبه، مجانبا عند مخالفيه، جرت بينه وبين الحنابلة فتن، وأوذي غاية الإيذاء، وأنشدني من شعر صديقه الحسن بن رشيق، وقال لي: إنه قرأ أيضا الكلام ببلده على أبي طاهر علي بن محمد بن عرس الموصلي صاحب ابن الباقلاني، وأنه سمع من أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد الخرقي.قلت: عاش تسعين سنة أو جاوزها، وسأله السلفي عن مسألة الاستواء، فذكر أن أحد الوجهين لأبي الحسن الأشعري أن يحمل على ما ورد ولا يفسر.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 10281
- Sayfa
- (ص: 198)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 11(ص: 198)80 - محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، أبو عبد الله التميمي القيرواني الأشعري المتكلم، ويعرف بابن أبي كدية. [المتوفى: 512 ه]درس الأصول بالقيروان على أبي عبد الله الحسين بن حاتم الأزدي صاحب ابن الباقلاني، وسمع بمصر من أبي عبد الله القضاعي. وقدم الشام، فأخذ عنه أبو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي، ودخل العراق، وأقرأ علم الكلام بالمدرسة النظامية، وكان صلبا في الاعتقاد.توفي ببغداد في ذي الحجة، وقد سمع بالأندلس من ابن عبد البر، وقرأ بالروايات بمصر على أبي العباس بن نفيس، وسمع ببغداد من عبد الباقي العطار، صاحب المخلص، وأقام بالشام مدة، ثم قدم بغداد ثانيا، وأقرأ بها القراءات أيضا، قرأ عليه: أبو الكرم الشهرزوري، وحدث عنه: عبد الحق اليوسفي بكتاب الشهاب، وقال فيه ابن عقيل: ذاكرته، فرأيته مملوءا علما وحفظا.وقال السلفي في معجمه: كان مشارا إليه في علم الكلام، وقال لي: أنا أدرس علم الكلام من سنة ثلاث وأربعين وأربع مائة، وكان مقدما على نظرائه، مبجلا عند من ينتحل مذهبه، مجانبا عند مخالفيه، جرت بينه وبين الحنابلة فتن، وأوذي غاية الإيذاء، وأنشدني من شعر صديقه الحسن بن رشيق، وقال لي: إنه قرأ أيضا الكلام ببلده على أبي طاهر علي بن محمد بن عرس الموصلي صاحب ابن الباقلاني، وأنه سمع من أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد الخرقي.قلت: عاش تسعين سنة أو جاوزها، وسأله السلفي عن مسألة الاستواء، فذكر أن أحد الوجهين لأبي الحسن الأشعري أن يحمل على ما ورد ولا يفسر.
- Vefat
- 512
- biyografi
- محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر أبو عبد الله التميمي القيرواني الأشعري المتكلم ويعرف بابن أبي كدية
- Nisbe
- التميمي, القيرواني, الأشعري
- Şehri
- Kayrevan
- Bölge
- Mağrib
Ad varyantları (3)
- Tam künye محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، المعروف بأبي بكر ابن أبي كديّة القيروانيّ
- İsm–nesep محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد
- Varyant محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، أبو عبد الله التميمي القيرواني الأشعري المتكلم، ويعرف بابن أبي كدية
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebu Abdullah İbn Mekki Muhammed b. İbrahim el-Kayrevaniö. 526/1132محمد بن إبراهيم بن مكّيّ بن محسن
- Ebu Muhammed Abdülhalim b. Mubakka b. Abdülcebbar es-Sufiö. 512/1118عَبْدُ الْحَلِيمِ بْنُ مُوَقِّيِّ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ
- Ebü'l-Kasım Abdurrahman b. Muhammed b. الغموره b. حريز er-Ruayni el-Kayrevani el-Mağribiö. 517/1123عبد الرحمن بن محمد بن الغمورة بن حريز
- Ebu Abdullah Muhammed b. Davud b. Atiyye العكي el-Kalai el-Kayrevaniö. 525/1131محمد بن داود بن عطية
- Ebü'l-Fadl Yusuf b. Muhammed el-Kayrevani İbnü'n-Nahviö. 513/1119يوسف بن محمد
Atıf
“İbn Ebu Küdeyye Muhammed b. Atik el-Kayrevani”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1628, erişim 29.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1628/ibn-ebu-kudeyye-muhammed-b-atik-el-kayrevani/.