Nisbe / menşeİkametKabri Atlasta hayat rotası →
AbbâsîlerTolunoğullarıFâtımîlerİhşîdîler

Hocaları ve talebeleri

Hocaları 0

Kayıtlı hocası yok.

Talebeleri 3

Hadis 3

Listede gör

Bu âlimden başka bir âlime isnad yolu bul

İlişkiMekânNeredenYılAyrıntıKaynak
İkamet Fustat (Mısır) · Mısır Vâsıt İbn Yûnus, Târîhu'l-Gurabâ
İkamet Fustat (Mısır) · Mısır Vâsıt nezîl Zehebî, Târîhu'l-İslâm
Kabri Fustat (Mısır) · Mısır İbn Yûnus, Târîhu'l-Gurabâ
Nisbe / menşe Vâsıt · Irak İbn Yûnus, Târîhu'l-Gurabâ
Nisbe / menşe Vâsıt · Irak Zehebî, Târîhu'l-İslâm

Akrabalık

Bünan Ailesi - Dede

Hakkında

Allah'ın zatı konusunda imtihan edilir ve zulm görür. Daha sonra değer gören bir kimsedir.

Siyasi hadise

Humareveyh'in saygısızlığına denk gelir. Onunla arasında geçen diyolog meşur olur

Aile

  • Bünan Ailesi · Dede

Akrabaları nesep tespiti

Arapça tam adlardaki nesep zincirlerinin örtüşmesinden tespit edildi; kaynaktaki aile kaydıyla örtüşen ya da editörün onayladığı ilişkiler gösterilir. Yöntem →

MMısırlı Muhaddisler satır 165 · ID 166 İbn Yûnus, Târîhu'l-Gurabâ
Excel satırını olduğu gibi göster
ID
166
Arapcaisim
بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد أبا الحسن، الحمّال
Arapca_tam_isim
بنان بن محمد بن حمدان
Türkceisim
Ebü'l-Hasen Bünan b. Muhammed el-Hammal
Kaynak
İbnYunusGureba
Vefat
316
Nisbe_bolge
Vasıt
Konum_Mesreb
Sufi
Nereden_geldi
Vasıt
İkametgah
Fustat
Akrabalık_bagı
Bünan Ailesi - Dede
ilim_tahsili
Hadis, Tasavvuf
Hadis_Durumu
Nakil
verdigi_dersler
Hadis
Hakkında
Allah'ın zatı konusunda imtihan edilir ve zulm görür. Daha sonra değer gören bir kimsedir.
Siyasi_hadisesi
Humareveyh'in saygısızlığına denk gelir. Onunla arasında geçen diyolog meşur olur
Kabri
Mısır
TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) satır 11786 · ID 1134 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 7/302-304 (nr. 249)

بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد أبا الحسن، الحمّال

نزيل مصر.كان ذا منزلة عند الخاص والعام، وكانوا يضربون بعبادته المثل، وكان لا يقبل من السلاطين شيئا. ⦗ص: 303⦘حدث عن: الحسن بن عرفة، والحسن بن محمد الزعفراني، وحميد بن الربيع.روى عنه: الحسن بن رشيق، والزبير بن عبد الواحد، وأبو بكر ابن المقرئ، وجماعة.ووثقه أبو سعيد بن يونس.صحب الجنيد، وغيره. وهو أستاذ أبي الحسين النوري ومن أقرانه.ومن كلامه: متى يفلح من يسره ما يضره.وقال: رؤية الأسباب على الدوام قاطعه عن مشاهدة المسبب، والإعراض عن الأسباب جملة يؤدي بصاحبه إلى ركوب الباطل.قال أبو عبد الرحمن السلمي في " محن الصوفية ": إن بنانا الحمال قام إلى وزير خمارويه فأنزله عن دابته، وكان نصرانيا، وقال: لا تركب الخيل، وغير كما هو مأخوذ عليكم في ذمتكم، فأمر خمارويه بأن يؤخذ ويطرح بين يدي سبع، فطرح، فبقي ليلة، ثم جاؤوا والسبع يلحسه، فلما أصبحوا وجدوه قاعدا مستقبل القبلة، والسبع بين يديه، فأطلقه واعتذر إليه.وقال الحسين بن أحمد الرازي: سمعت أبا علي الروذباري يقول: كان سبب دخولي مصر حكاية بنان الحمال، وذاك أنه أمر ابن طولون بالمعروف، فأمر أن يلقى بين يدي السبع، فجعل يشمه ولا يضره، فلما أخرج من بين يدي السبع قيل له: ما الذي كان في قلبك حيث شمك؟ قال: كنت أفكر في سؤر السباع ولعابها، ثم ضرب سبع درر، فقال له: حبسك الله بكل درة سنة، فحبس ابن طولون سبع سنين.وذكر إبراهيم بن عبد الرحمن أن القاضي أبا عبيد الله احتال على بنان حتى ضربه سبع درر، فقال: حبسك الله بكل درة سنة، فحبسه ابن طولون سبع سنين.وقال الزبير بن عبد الواحد: سمعت بنانا يقول: الحر عبد ما طمع، والعبد حر ما قنع. ⦗ص: 304⦘ويروى أنه كان لرجل على رجل دين مائة دينار بوثيقة، قال: فطلبها الرجل فلم يجدها، فجاء إلى بنان ليدعو له، فقال: أنا رجل قد كبرت وأحب الحلواء، اذهب إلى عند دار فرج فاشتر لي رطل حلواء، وأت به حتى أدعو لك، ففعل الرجل وجاء، فقال بنان: افتح ورقة الحلواء، ففتحها فإذا هي الوثيقة، فقال: هذه وثيقتي، قال: خذها، وأطعم الحلواء صبيانك.قال ابن يونس: توفي في رمضان، وخرج في جنازته أكثر أهل مصر، وكان شيئا عجبا.
Excel satırını olduğu gibi göster
Sütun1
1134
Sayfa
(ص: 303)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 7(ص: 302)‌‌249 - بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي، أبو الحسن الزاهد الكبير، ويعرف ببنان الحمال، [المتوفى: 316 ه]نزيل مصر.كان ذا منزلة عند الخاص والعام، وكانوا يضربون بعبادته المثل، وكان لا يقبل من السلاطين شيئا. ⦗ص: 303⦘حدث عن: الحسن بن عرفة، والحسن بن محمد الزعفراني، وحميد بن الربيع.روى عنه: الحسن بن رشيق، والزبير بن عبد الواحد، وأبو بكر ابن المقرئ، وجماعة.ووثقه أبو سعيد بن يونس.صحب الجنيد، وغيره. وهو أستاذ أبي الحسين النوري ومن أقرانه.ومن كلامه: متى يفلح من يسره ما يضره.وقال: رؤية الأسباب على الدوام قاطعه عن مشاهدة المسبب، والإعراض عن الأسباب جملة يؤدي بصاحبه إلى ركوب الباطل.قال أبو عبد الرحمن السلمي في " محن الصوفية ": إن بنانا الحمال قام إلى وزير خمارويه فأنزله عن دابته، وكان نصرانيا، وقال: لا تركب الخيل، وغير كما هو مأخوذ عليكم في ذمتكم، فأمر خمارويه بأن يؤخذ ويطرح بين يدي سبع، فطرح، فبقي ليلة، ثم جاؤوا والسبع يلحسه، فلما أصبحوا وجدوه قاعدا مستقبل القبلة، والسبع بين يديه، فأطلقه واعتذر إليه.وقال الحسين بن أحمد الرازي: سمعت أبا علي الروذباري يقول: كان سبب دخولي مصر حكاية بنان الحمال، وذاك أنه أمر ابن طولون بالمعروف، فأمر أن يلقى بين يدي السبع، فجعل يشمه ولا يضره، فلما أخرج من بين يدي السبع قيل له: ما الذي كان في قلبك حيث شمك؟ قال: كنت أفكر في سؤر السباع ولعابها، ثم ضرب سبع درر، فقال له: حبسك الله بكل درة سنة، فحبس ابن طولون سبع سنين.وذكر إبراهيم بن عبد الرحمن أن القاضي أبا عبيد الله احتال على بنان حتى ضربه سبع درر، فقال: حبسك الله بكل درة سنة، فحبسه ابن طولون سبع سنين.وقال الزبير بن عبد الواحد: سمعت بنانا يقول: الحر عبد ما طمع، والعبد حر ما قنع. ⦗ص: 304⦘ويروى أنه كان لرجل على رجل دين مائة دينار بوثيقة، قال: فطلبها الرجل فلم يجدها، فجاء إلى بنان ليدعو له، فقال: أنا رجل قد كبرت وأحب الحلواء، اذهب إلى عند دار فرج فاشتر لي رطل حلواء، وأت به حتى أدعو لك، ففعل الرجل وجاء، فقال بنان: افتح ورقة الحلواء، ففتحها فإذا هي الوثيقة، فقال: هذه وثيقتي، قال: خذها، وأطعم الحلواء صبيانك.قال ابن يونس: توفي في رمضان، وخرج في جنازته أكثر أهل مصر، وكان شيئا عجبا.
Vefat
316
biyografi
بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي أبو الحسن الزاهد الكبير ويعرف ببنان الحمال
Nisbe
الواسطي
intikal
نزيل
Şehri
Vasıt
Bölge
Irak
İntikal_ettigi_yer
Mısır
İntikal_Bölgesi
Mısır
Ad varyantları (3)
  • Tam künye بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد أبا الحسن، الحمّال
  • İsm–nesep بنان بن محمد بن حمدان
  • Varyant بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي، أبو الحسن الزاهد الكبير، ويعرف ببنان الحمال

Atıf

“Ebü'l-Hasen Bünan b. Muhammed el-Hammal”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-164, erişim 20.10.2026, https://geohadith.org/alimler/164/ebul-hasen-bunan-b-muhammed-el-hammal/.

JSON