- متى؟
- ت 370هـ/981م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- İbnü'l-Faradî, Târîhu ulemâi'l-Endelüs; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/322 (nr. 361)
العلماء / المغرب والأندلس / القيروان GH-2197
حَكَمْ بن مُحمَّد بن هِشام القُرشيّ المقْرئ يُكَنَّى: أبا القَاسِم
Ebü'l-Kasım Hakem b. Muhammed el-Kayrevani
مصدر البيانات Rالرحلة إلى مصرTعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ)
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | القيروان · المغرب | İbnü'l-Faradî, Târîhu ulemâi'l-Endelüs | |||
| النسبة / الأصل | القيروان · المغرب | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |||
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | الفسطاط (مصر) · مصر | القيروان | İbnü'l-Faradî, Târîhu ulemâi'l-Endelüs | ||
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | العراق | İbnü'l-Faradî, Târîhu ulemâi'l-Endelüs | |||
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | الفسطاط (مصر) · مصر | İbnü'l-Faradî, Târîhu ulemâi'l-Endelüs | |||
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | الأندلس | İbnü'l-Faradî, Târîhu ulemâi'l-Endelüs | |||
| الاستقرار الأخير | الأندلس | İbnü'l-Faradî, Târîhu ulemâi'l-Endelüs |
§ 04 — عنه
قصة الرحلة
Kayrevanda Ubeydilerin eline geçer ve esir edilir. Sebebi ise ehl-i bidate keskin olmasıdır.
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- ID
- 2329
- Arapcaisim
- حَكَمْ بن مُحمَّد بن هِشام القُرشيّ المقْرئ يُكَنَّى: أبا القَاسِم
- Arapca_tam_isim
- حَكَمْ بن مُحمَّد بن هِشام
- Türkceisim
- Ebü'l-Kasım Hakem b. Muhammed el-Kayrevani
- Vefat
- 370
- Bölgesi
- Kayrevan/Mağrib
- Nihai_yerlesimi
- Endülüs
- Konum_Mesreb
- Mukri
- DigerRihleler
- Irak, Mısır, Endülüs,
- Hikayesi
- Kayrevanda Ubeydilerin eline geçer ve esir edilir. Sebebi ise ehl-i bidate keskin olmasıdır.
- Kaynak
- İbnülFaradiTarih
حَكَمْ بن مُحمَّد بن هِشام القُرشيّ المقْرئ يُكَنَّى: أبا القَاسِم
قرأ بالقيروان على الهواري أبي بكر صاحب بن خيرون، ثم دخل مصر فجالس بنان الحمال الزاهد،وسمع من الحسين بن محمد بن داود، وقرأ على قرائها. ودخل العراق فقرأ بها القراءات، وصحب أبا عمر الزاهد، وقدم الأندلس، فأكرمه المستنصر.وكان فيه صلابة في السنة وإنكار على المبتدعة. وكان يقرئ القرآن.توفي في ربيع الآخر، عن ثنتين وثمانين سنة.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 4185
- Sayfa
- (ص: 322)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 322)361 - حكم بن محمد بن هشام، أبو القاسم القرشي القيرواني المقرئ. [المتوفى: 370 ه]قرأ بالقيروان على الهواري أبي بكر صاحب بن خيرون، ثم دخل مصر فجالس بنان الحمال الزاهد،وسمع من الحسين بن محمد بن داود، وقرأ على قرائها. ودخل العراق فقرأ بها القراءات، وصحب أبا عمر الزاهد، وقدم الأندلس، فأكرمه المستنصر.وكان فيه صلابة في السنة وإنكار على المبتدعة. وكان يقرئ القرآن.توفي في ربيع الآخر، عن ثنتين وثمانين سنة.
- Vefat
- 370
- biyografi
- حكم بن محمد بن هشام أبو القاسم القرشي القيرواني المقرئ
- Nisbe
- القرشي, القيرواني
- Şehri
- Kayrevan
- Bölge
- Mağrib
صيغ الاسم (3)
- الترجمة الكاملة حَكَمْ بن مُحمَّد بن هِشام القُرشيّ المقْرئ يُكَنَّى: أبا القَاسِم
- الاسم والنسب حَكَمْ بن مُحمَّد بن هِشام
- صيغة أخرى حكم بن محمد بن هشام، أبو القاسم القرشي القيرواني المقرئ
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- محمد بن أحمد بن محمد الفَارِسيّ يُكَنَّى: أبَا عبد الله، ابن الخَرَّازت 359هـ/970ممحمد بن أحمد بن محمد
- محمّد بن الحسين بن محمّد بن إبراهيم بن النعمانت 368هـ/979ممحمّد بن الحسين بن محمّد بن إبراهيم بن النعمان
- محمد بن حارث بن أسد، أبو عبد الله الخشني القيرواني الحافظت 361هـ/972ممحمد بن حارث بن أسد
- أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد، أبو جعفر القيرواني الطبيب المعروف بابن الجزارت 351–360هـ/962–971مأحمد بن إبراهيم
- علي بن محمد بن مسرور، أبو الحسن الفقيه المالكي القيرواني الدباغت 359هـ/970معلي بن محمد بن مسرور
- معد المعز لدين الله، أبو تميم ابن المنصور إسماعيل ابن القائم ابن المهدي العبيديت 365هـ/976ممعد
- حباشة بن حسن، أبو محمد اليحصبي القيروانيت 374هـ/984محباشة بن حسن
- عبد الله بن إسحاق، أبو محمد التبان الفقيه المالكيت 371هـ/982معبد الله بن إسحاق
الإحالة
“Ebü'l-Kasım Hakem b. Muhammed el-Kayrevani”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-2197, erişim 27.10.2026, https://geohadith.org/alimler/2197/ebul-kasim-hakem-b-muhammed-el-kayrevani/.