- أين؟
-
النسبة / الأصل: بغداد
- متى؟
- ت 573هـ/1178م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/523-524 (nr. 72)
العلماء / العراق والجزيرة / بغداد GH-3425
صدقة بن الحسين بن الحسن بن بختيار
Ebü'l-Ferec Sadaka b. el-Hüseyin b. el-Hasen b. Bahtiyar İbnü'l-Haddad el-Bağdadi el-Fakih el-Hanbeli en-Nasih
Abu al-Faraj Sadaqa b. al-Husayn b. al-Hasan b. Bakhtiyar Ibn al-Haddad al-Baghdadi al-Faqih al-Hanbali al-Nasikh
- ت 573هـ/1178م
- الطبقة 58 (571–580)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | بغداد · العراق | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
صدقة بن الحسين بن الحسن بن بختيار، أبو الفرج ابن الحداد البغدادي، الفقيه، الحنبلي، الناسخ
تفقه على: أبي الوفاء بن عقيل، وأبي الحسن ابن الزاغوني؛ وسمع منهما. ومن أبي عثمان بن ملة، وأبي طالب اليوسفي.وكان قيما بالفرائض والحساب، ويفهم الكلام. وأقرأ الناس، وتخرج به جماعة. وكان مليح الخط، نسخ الكثير، وكان ذلك معاشه. وكان يؤم بمسجد وهو يقيم فيه.قال أبو الفرج ابن الجوزي: ناظر وأفتى إلا أنه كان يظهر في فلتات لسانه ما يدل على سوء عقيدته. وكان لا ينضبط، فكل من يجالسه يعثر منه على ذلك. وكان تارة يميل إلى مذهب الفلاسفة، وتارة يعترض على القدر. دخلت عليه يوما وعليه جرب فقال: ينبغي أن يكون هذا على جمل لا علي.وقال لي يوما: أنا لا أخاصم إلا من فوق الفلك. وقال لي القاضي أبو يعلى ابن الفراء: مذ كتب صدقة "الشفاء " لابن سينا تغير. وحدثني علي بن الحسن المقرئ فقال: دخلت عليه فقال: والله ما أدري من أين جاؤوا بنا، ولا إلى أي مطبق يريدون أن يحملونا. وحدثني الظهير الحنفي قال: دخلت عليه فقال: أني لأفرح بتعثيري. قلت: ولم؟ قال: لأن الصانع يقصدني. وكان طول ⦗ص: 524⦘ عمره ينسخ بالأجرة، وفي آخر عمره تفقده رئيس، فقيل: إنه قال: أنا كنت أنسخ طول عمري فلا أقدر على دجاجة، فأنظر كيف بعث لي الحلواء والدجاج في وقت لا أقدر أن آكله.وهو كقول ابن الريوندي: وكنت أنا أتأمل عليه إذا قام للصلاة، وأكون إلى جانبه، فلا أرى شفتيه تتحرك أصلا. ومن شعره:لا توطنها فليست بمقام … واجتنبها فهي دار الانتقامأتراها صنعة من صانع … أم تراها رمية من غير رامفلما كثر عثوري على هذا منه هجرته، ولم أصل عليه حين مات. وكان يعرف منه فواحش. وكان يطلب من غير حاجة. وخلف ثلاثمائة دينار. وحكي عنه أنه رئي له منامات نحسة، نسأل الله العفو.توفي في ربيع الآخر في عشر الثمانين.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 13371
- Sayfa
- (ص: 524)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 523)72 - صدقة بن الحسين بن الحسن بن بختيار، أبو الفرج ابن الحداد البغدادي، الفقيه، الحنبلي، الناسخ. [المتوفى: 573 ه]تفقه على: أبي الوفاء بن عقيل، وأبي الحسن ابن الزاغوني؛ وسمع منهما. ومن أبي عثمان بن ملة، وأبي طالب اليوسفي.وكان قيما بالفرائض والحساب، ويفهم الكلام. وأقرأ الناس، وتخرج به جماعة. وكان مليح الخط، نسخ الكثير، وكان ذلك معاشه. وكان يؤم بمسجد وهو يقيم فيه.قال أبو الفرج ابن الجوزي: ناظر وأفتى إلا أنه كان يظهر في فلتات لسانه ما يدل على سوء عقيدته. وكان لا ينضبط، فكل من يجالسه يعثر منه على ذلك. وكان تارة يميل إلى مذهب الفلاسفة، وتارة يعترض على القدر. دخلت عليه يوما وعليه جرب فقال: ينبغي أن يكون هذا على جمل لا علي.وقال لي يوما: أنا لا أخاصم إلا من فوق الفلك. وقال لي القاضي أبو يعلى ابن الفراء: مذ كتب صدقة "الشفاء " لابن سينا تغير. وحدثني علي بن الحسن المقرئ فقال: دخلت عليه فقال: والله ما أدري من أين جاؤوا بنا، ولا إلى أي مطبق يريدون أن يحملونا. وحدثني الظهير الحنفي قال: دخلت عليه فقال: أني لأفرح بتعثيري. قلت: ولم؟ قال: لأن الصانع يقصدني. وكان طول ⦗ص: 524⦘ عمره ينسخ بالأجرة، وفي آخر عمره تفقده رئيس، فقيل: إنه قال: أنا كنت أنسخ طول عمري فلا أقدر على دجاجة، فأنظر كيف بعث لي الحلواء والدجاج في وقت لا أقدر أن آكله.وهو كقول ابن الريوندي: وكنت أنا أتأمل عليه إذا قام للصلاة، وأكون إلى جانبه، فلا أرى شفتيه تتحرك أصلا. ومن شعره:لا توطنها فليست بمقام … واجتنبها فهي دار الانتقامأتراها صنعة من صانع … أم تراها رمية من غير رامفلما كثر عثوري على هذا منه هجرته، ولم أصل عليه حين مات. وكان يعرف منه فواحش. وكان يطلب من غير حاجة. وخلف ثلاثمائة دينار. وحكي عنه أنه رئي له منامات نحسة، نسأل الله العفو.توفي في ربيع الآخر في عشر الثمانين.
- Vefat
- 573
- biyografi
- صدقة بن الحسين بن الحسن بن بختيار أبو الفرج ابن الحداد البغدادي الفقيه الحنبلي الناسخ
- Nisbe
- البغدادي, الحنبلي
- Şehri
- Bağdat
- Bölge
- Irak
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة صدقة بن الحسين بن الحسن بن بختيار، أبو الفرج ابن الحداد البغدادي، الفقيه، الحنبلي، الناسخ
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- محمد بن عليّ بن شعيب بن بركةت 590هـ/1194ممحمد بن عليّ بن شعيب بن بركة
- مُحَمَّد بْن علي بْن أَحْمَد بْن واصلت 574هـ/1178ممُحَمَّد بْن علي بْن أَحْمَد بْن واصل
- عليت 562هـ/1167معلي
- بدر بن سعد، أبو النجم ابن الأشقر الأزجيت 563هـ/1168مبدر بن سعد
- أحمد بن عبد الرحمن بن مبادر، أبو بكر الأزجي الدقاقت 564هـ/1169مأحمد بن عبد الرحمن بن مبادر
- أحمد بن عمر بن لبيدة، أبو العباس الأزجي، المقرئت 565هـ/1170مأحمد بن عمر بن لبيدة
- إبراهيم بن علي بن مواهب، أبو إسحاق ابن الزراد الأزجيت 575هـ/1179مإبراهيم بن علي بن مواهب
- سعيد بن عبد الله بن أحمد بن مفضل، أبو القاسم الأزجيت 575هـ/1179مسعيد بن عبد الله بن أحمد بن مفضل
الإحالة
“Ebü'l-Ferec Sadaka b. el-Hüseyin b. el-Hasen b. Bahtiyar İbnü'l-Haddad el-Bağdadi el-Fakih el-Hanbeli en-Nasih”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-3425, erişim 02.11.2026, https://geohadith.org/alimler/3425/ebul-ferec-sadaka-b-el-huseyin-b-el-hasen-b-bahtiyar-ibnul-haddad-el-bagdadi-el/.