- أين؟
-
النسبة / الأصل: بغداد
- متى؟
- ت 595هـ/1199م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/1050-1051 (nr. 278)
العلماء / العراق والجزيرة / بغداد GH-3480
يحيى بن علي بن الفضل بن هبة
Ebü'l-Kasım Yahya b. Ali b. el-Fadl b. Hibetullah b. Bereke el-Allame Cemalüddin el-Bağdadi eş-Şafii İbn Fadlan
Abu al-Qasim Yahya b. ʿAli b. al-Fadl b. Hibat Allah b. Baraka al-ʿAllama Jamal al-Din al-Baghdadi al-Shafiʿi Ibn Fadlan
- ت 595هـ/1199م
- الطبقة 60 (591–600)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | بغداد · العراق | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
يحيى بن علي بن الفضل بن هبة الله بن بركة. العلامة جمال الدين أبو القاسم البغدادي، الشافعي، المعروف بابن فضلان
ولد في آخر سنة خمس عشرة وخمسمائة.وسمع أبا غالب ابن البناء، وأبا القاسم ابن السمرقندي، وأبا الفضل الأرموي، وغيرهم.وكان اسمه واثقا، وكذا هو في الطباق، لكن غلب عليه يحيى واختاره هو. وكان إماما بارعا في علم الخلاف، مشارا إليه في جودة النظر. ⦗ص: 1051⦘تفقه على أبي منصور الرزاز، وارتحل إلى صاحب الغزالي محمد بن يحيى مرتين، وعلق عنه.وظهر فضله، واشتهر اسمه، وانتفع به خلق.وسمع أيضا بنيسابور من أبي يحيى، وعمر بن أحمد الصفار الفقيه، وأبي الأسعد هبة الرحمن ابن القشيري، وإسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي.وكان حسن الأخلاق، سهل القياد، حلو العبارة، يقظا، لبيبا، نبيها، وجيها. درس ببغداد بمدرسة دار الذهب وغيرها.وأعاد له الدروس الإمام أبو علي يحيى بن الربيع.روى عنه ابن خليل في حروف الواو، وأبو عبد الله الدبيثي، وجماعة.وتوفي في تاسع عشر شعبان.قال الموفق عبد اللطيف: ارتحل ابن فضلان إلى محمد بن يحيى مرتين، وسقط في الطريق فانكسرت ذراعه، وصارت كفخذه، فالتجأ إلى قرية، وأدته الضرورة إلى قطعها من المرفق، وعمل محضرا بأنها لم تقطع في ريبة. فلما قدم بغداد وناظر المجير، وكان كثيرا ما ينقطع في يد المجير، فقال له المجير: يسافر أحدهم في قطع الطريق، ويدعي أنه كان يشتغل. فأخرج ابن فضلان المحضر، ثم شنع على المجير بالفلسفة.وكان ابن فضلان ظريف المناظرة، له نغمات موزونة، يشير بيده مع مخارج حروفه بوزن مطرب أنيق، يقف على أواخر الكلمات خوفا من اللحن. وكان يداعبني كثيرا.ورمي بالفالج في آخر عمره، رحمه الله.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 14486
- Sayfa
- (ص: 1051)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 1050)278 - يحيى بن علي بن الفضل بن هبة الله بن بركة. العلامة جمال الدين أبو القاسم البغدادي، الشافعي، المعروف بابن فضلان. [المتوفى: 595 ه]ولد في آخر سنة خمس عشرة وخمسمائة.وسمع أبا غالب ابن البناء، وأبا القاسم ابن السمرقندي، وأبا الفضل الأرموي، وغيرهم.وكان اسمه واثقا، وكذا هو في الطباق، لكن غلب عليه يحيى واختاره هو. وكان إماما بارعا في علم الخلاف، مشارا إليه في جودة النظر. ⦗ص: 1051⦘تفقه على أبي منصور الرزاز، وارتحل إلى صاحب الغزالي محمد بن يحيى مرتين، وعلق عنه.وظهر فضله، واشتهر اسمه، وانتفع به خلق.وسمع أيضا بنيسابور من أبي يحيى، وعمر بن أحمد الصفار الفقيه، وأبي الأسعد هبة الرحمن ابن القشيري، وإسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي.وكان حسن الأخلاق، سهل القياد، حلو العبارة، يقظا، لبيبا، نبيها، وجيها. درس ببغداد بمدرسة دار الذهب وغيرها.وأعاد له الدروس الإمام أبو علي يحيى بن الربيع.روى عنه ابن خليل في حروف الواو، وأبو عبد الله الدبيثي، وجماعة.وتوفي في تاسع عشر شعبان.قال الموفق عبد اللطيف: ارتحل ابن فضلان إلى محمد بن يحيى مرتين، وسقط في الطريق فانكسرت ذراعه، وصارت كفخذه، فالتجأ إلى قرية، وأدته الضرورة إلى قطعها من المرفق، وعمل محضرا بأنها لم تقطع في ريبة. فلما قدم بغداد وناظر المجير، وكان كثيرا ما ينقطع في يد المجير، فقال له المجير: يسافر أحدهم في قطع الطريق، ويدعي أنه كان يشتغل. فأخرج ابن فضلان المحضر، ثم شنع على المجير بالفلسفة.وكان ابن فضلان ظريف المناظرة، له نغمات موزونة، يشير بيده مع مخارج حروفه بوزن مطرب أنيق، يقف على أواخر الكلمات خوفا من اللحن. وكان يداعبني كثيرا.ورمي بالفالج في آخر عمره، رحمه الله.
- Vefat
- 595
- biyografi
- يحيى بن علي بن الفضل بن هبة الله بن بركة العلامة جمال الدين أبو القاسم البغدادي الشافعي المعروف بابن فضلان
- Nisbe
- البغدادي, الشافعي
- Şehri
- Bağdat
- Bölge
- Irak
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة يحيى بن علي بن الفضل بن هبة الله بن بركة. العلامة جمال الدين أبو القاسم البغدادي، الشافعي، المعروف بابن فضلان
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- أحمد بن طارق بن منصور سنان بن محمد بن سنانت 592هـ/1196مأحمد بن طارق بن منصور سنان بن محمد بن سنان
- محمد بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمانت 598هـ/1202ممحمد بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان
- عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضرت 596هـ/1200معبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر
- سعد بن عثمان بن مرزوق بن حميد القرشي الزاهد أبو الخير ابن الفقيه أبي عمرو المصريت 592هـ/1196مسعد بن عثمان بن مرزوق بن حميد
- عبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحدت 597هـ/1201معبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد
- محمد بن عليّ بن شعيب بن بركةت 590هـ/1194ممحمد بن عليّ بن شعيب بن بركة
- أحمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن الحسينت 599هـ/1203مأحمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن الحسين
- أبو الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن دوست دادا النيسابوري البغداديت 596هـ/1200معبد اللطيف بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن دوست
الإحالة
“Ebü'l-Kasım Yahya b. Ali b. el-Fadl b. Hibetullah b. Bereke el-Allame Cemalüddin el-Bağdadi eş-Şafii İbn Fadlan”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-3480, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/3480/ebul-kasim-yahya-b-ali-b-el-fadl-b-hibetullah-b-bereke-el-allame-cemaluddin-el-b/.