- مَن؟
- Ebü'l-Hasen · الزاغوني
- أين؟
-
النسبة / الأصل: بغداد
- متى؟
- ت 527هـ/1133م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 11/461-463 (nr. 229)
العلماء / العراق والجزيرة / بغداد GH-3856
علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن سهل، الإمام أبو الحسن ابن الزاغوني
Ebü'l-Hasen Ali b. Ubeydullah b. Nasr b. Ubeydullah b. Sehl el-İmam İbnü'z-Zağuni
Abu al-Hasan ʿAli b. ʿUbayd Allah b. Nasr b. ʿUbayd Allah b. Sahl al-Imam Ibn al-Zaghuni
- ت 527هـ/1133م
- الطبقة 53 (521–530)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | بغداد · العراق | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن سهل، الإمام أبو الحسن ابن الزاغوني
شيخ الحنابلة ببغداد.سمع الكثير بنفسه، ونسخ بخطه، وولد سنة خمس وخمسين وأربعمائة، حدث عن: أبي جعفر ابن المسلمة، وابن هزارمرد، وعبد الصمد ابن المأمون، وعلي ابن البسري، وأبي الحسين ابن النقور، وجماعة، وقرأ بالروايات، وتفقه على يعقوب البرزبيني.وكان إماما فقيها، متبحرا في الأصول والفروع، متفننا، واعظا، مناظرا، ثقة، مشهورا بالصلاح، والديانة، والورع، والصيانة، كثير التصانيف. ⦗ص: 462⦘قال ابن الجوزي: صحبته زمانا، وسمعت منه، وعلقت عنه الفقه والوعظ، وتوفي في سابع عشر المحرم، وكان الجمع يفوت الإحصاء.وقال أبو سعد السمعاني: روى لنا عنه: علي بن أبي تراب، وأبو المعمر الأنصاري، وأبو القاسم الحافظ، وسمعت حامد بن أبي الفتح المديني يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني يقول: حكى بعض الناس ممن يوثق بهم أنه رأى في المنام ثلاثة يقول واحد منهم: اخسف، وواحد يقول: أغرق، وواحد يقول: أطبق، يعني البلد، فأجاب أحدهم: لا، لأن بالقرب منا ثلاثة أحدهم أبو الحسن ابن الزاغوني، والثاني أحمد بن الطلاية، والثالث محمد بن فلان من الحربية.قلت: وروى عنه: بركات بن أبي غالب السقلاطوني، ومسعود بن غيث الدقاق، وأبو القاسم بن معالي بن شدقيني، وأبو الحسن علي ابن عساكر، وأبو موسى المديني، وأبو حفص بن طبرزد، وطائفة سواهم، وهو من متكلمي الحنابلة ومصنفيهم، أملى علي القاضي عبد الرحيم بن عبد الله، أنه قرأ بخط أبي الحسن الزاغوني: قرأ أبو محمد عبد الله بن أبي سعد الضرير علي القرآن من أوله إلى آخره، بقراءة أبي عمرو، رواية اليزيدي، طريقة ابن مجاهد، وكنت رأيت في المنام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأت عليه القرآن من أوله إلى آخره بهذه القراءة المذكورة، وهو صلى الله عليه وسلم يسمع، وإني لما بلغت في سورة الحج إلى قوله تعالى: " إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات " الآية، أشار بيده أي اسمع، ثم قال: " هذه الآية من قرأها غفر له. ثم أشار أن اقرأ، فلما بلغت أول يس، قال لي: " هذه السورة من قرأها أمن من الفقر "، فلما بلغت إلى سورة القدر قال لي: " هذه السورة من قرأها، فكأنما قرأ ربع القرآن "، فلما بلغت إلى سورة الإخلاص قال لي: " هذه السورة من قرأها، فكأنما قرأ ثلث القرآن "، فلما كملت الختمة قال لي: " ما أعطى الله أحدا ما أعطي أهل القرآن "، وإني قلت له كما قال لي.وكتب علي بن عبيد الله ابن الزاغوني قال: وقرأ علي هذا الكتاب، يعني مختصر الخرقي، من أوله إلى آخره أبو محمد الضرير من حفظه، ورويته له ⦗ص: 463⦘ عن أبي القاسم علي بن أحمد ابن البسري البندار، عن أبي عبد الله ابن بطة العكبري، عن أبي القاسم الخرقي رحمه الله، وكتب ابن الزاغوني سنة تسع وخمسمائة.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 10926
- Sayfa
- (ص: 463)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 11(ص: 461)229 - علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن سهل، الإمام أبو الحسن ابن الزاغوني، [المتوفى: 527 ه]شيخ الحنابلة ببغداد.سمع الكثير بنفسه، ونسخ بخطه، وولد سنة خمس وخمسين وأربعمائة، حدث عن: أبي جعفر ابن المسلمة، وابن هزارمرد، وعبد الصمد ابن المأمون، وعلي ابن البسري، وأبي الحسين ابن النقور، وجماعة، وقرأ بالروايات، وتفقه على يعقوب البرزبيني.وكان إماما فقيها، متبحرا في الأصول والفروع، متفننا، واعظا، مناظرا، ثقة، مشهورا بالصلاح، والديانة، والورع، والصيانة، كثير التصانيف. ⦗ص: 462⦘قال ابن الجوزي: صحبته زمانا، وسمعت منه، وعلقت عنه الفقه والوعظ، وتوفي في سابع عشر المحرم، وكان الجمع يفوت الإحصاء.وقال أبو سعد السمعاني: روى لنا عنه: علي بن أبي تراب، وأبو المعمر الأنصاري، وأبو القاسم الحافظ، وسمعت حامد بن أبي الفتح المديني يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عبيد الله ابن الزاغوني يقول: حكى بعض الناس ممن يوثق بهم أنه رأى في المنام ثلاثة يقول واحد منهم: اخسف، وواحد يقول: أغرق، وواحد يقول: أطبق، يعني البلد، فأجاب أحدهم: لا، لأن بالقرب منا ثلاثة أحدهم أبو الحسن ابن الزاغوني، والثاني أحمد بن الطلاية، والثالث محمد بن فلان من الحربية.قلت: وروى عنه: بركات بن أبي غالب السقلاطوني، ومسعود بن غيث الدقاق، وأبو القاسم بن معالي بن شدقيني، وأبو الحسن علي ابن عساكر، وأبو موسى المديني، وأبو حفص بن طبرزد، وطائفة سواهم، وهو من متكلمي الحنابلة ومصنفيهم، أملى علي القاضي عبد الرحيم بن عبد الله، أنه قرأ بخط أبي الحسن الزاغوني: قرأ أبو محمد عبد الله بن أبي سعد الضرير علي القرآن من أوله إلى آخره، بقراءة أبي عمرو، رواية اليزيدي، طريقة ابن مجاهد، وكنت رأيت في المنام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأت عليه القرآن من أوله إلى آخره بهذه القراءة المذكورة، وهو صلى الله عليه وسلم يسمع، وإني لما بلغت في سورة الحج إلى قوله تعالى: " إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات " الآية، أشار بيده أي اسمع، ثم قال: " هذه الآية من قرأها غفر له. ثم أشار أن اقرأ، فلما بلغت أول يس، قال لي: " هذه السورة من قرأها أمن من الفقر "، فلما بلغت إلى سورة القدر قال لي: " هذه السورة من قرأها، فكأنما قرأ ربع القرآن "، فلما بلغت إلى سورة الإخلاص قال لي: " هذه السورة من قرأها، فكأنما قرأ ثلث القرآن "، فلما كملت الختمة قال لي: " ما أعطى الله أحدا ما أعطي أهل القرآن "، وإني قلت له كما قال لي.وكتب علي بن عبيد الله ابن الزاغوني قال: وقرأ علي هذا الكتاب، يعني مختصر الخرقي، من أوله إلى آخره أبو محمد الضرير من حفظه، ورويته له ⦗ص: 463⦘ عن أبي القاسم علي بن أحمد ابن البسري البندار، عن أبي عبد الله ابن بطة العكبري، عن أبي القاسم الخرقي رحمه الله، وكتب ابن الزاغوني سنة تسع وخمسمائة.
- Vefat
- 527
- biyografi
- علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن سهل الإمام أبو الحسن ابن الزاغوني
- Nisbe
- الزاغوني
- Şehri
- Bağdat
- Bölge
- Irak
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن سهل، الإمام أبو الحسن ابن الزاغوني
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله أبو بكر بن أبي طاهرت 535هـ/1141ممحمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله
- الزَّعْفَرَانِيُّ مُحَمَّدُ بنُ مَرْزُوْقِ بنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِت 517هـ/1123ممُحَمَّدُ بنُ مَرْزُوْقِ بنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
- أحمد بن موسى بن جوشين بن زغانم بن أحمد، أبو العباس الأشنهيت 515هـ/1121مأحمد بن موسى بن جوشين بن زغانم بن أحمد
- عبد الرحمن بن محمد بن نجا بن محمد بن علي بن محمد بن شاتيلت 514هـ/1120معبد الرحمن بن محمد بن نجا بن محمد بن علي بن محمد بن شاتيل
- غريب بن يوسف، أبو الوفاء الأزجي الخياطت 527هـ/1133مغريب بن يوسف
- هبة الله بن محمد بن الحسن، الكاتب الأزجيت 531هـ/1137مهبة
- المبارك بن عثمان بن حسين، أبو منصور ابن الشواء، الدقاق، الأزجيت 533هـ/1139مالمبارك بن عثمان بن حسين
- يحيى بن محمد بن دينار، أبو منصور الأزجيت 539هـ/1145ميحيى بن محمد بن دينار
الإحالة
“Ebü'l-Hasen Ali b. Ubeydullah b. Nasr b. Ubeydullah b. Sehl el-İmam İbnü'z-Zağuni”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-3856, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/3856/ebul-hasen-ali-b-ubeydullah-b-nasr-b-ubeydullah-b-sehl-el-imam-ibnuz-zaguni/.