- أين؟
-
النسبة / الأصل: بغداد
- متى؟
- ت 384هـ/994م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/563-565 (nr. 144)
العلماء / العراق والجزيرة / بغداد GH-4142
محمد بن عمران بن موسى بن عبيد، أبو عبيد الله المرزباني البغدادي الكاتب العلامة
Ebu Ubeyd Muhammed b. İmran b. Musa b. Ubeyd Allah el-Merzübani el-Bağdadi el-Katib el-Allame
Abu ʿUbayd Muhammad b. ʿImran b. Musa b. ʿUbayd Allah al-Marzubani al-Baghdadi al-Katib al-ʿAllama
- ت 384هـ/994م
- الطبقة 39 (381–390)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
الدولة العباسيةالحمدانيونالبويهيون
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | بغداد · العراق | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
محمد بن عمران بن موسى بن عبيد، أبو عبيد الله المرزباني البغدادي الكاتب العلامة
⦗ص: 564⦘حدث عن: أبي القاسم البغوي، وأبي بكر بن دريد، وأبي حامد محمد بن هارون الحضرمي ونفطويه، وغيرهم.روى عنه: أبو القاسم التنوخي، وأبو محمد الجوهري، وغيرهما، وكان إخباريا راوية للآداب، صنف في أخبار الشعراء وفي الغزل، غير أن أكثر كتبه لم تكن مما سمعه، بل بالإجازة، فيقول: أخبرنا، ولا يبين.وقال القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري: سمعت أبا عبيد الله المرزباني يقول: كان في داري خمسون، ما بين لحاف ودواج معدة لأهل العلم الذين يبيتون عندي.وقال أبو القاسم الأزهري: كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ، فلا يزال يكتب، ويشرب، وكان معتزليا، صنف كتابا في أخبار المعتزلة، وما كان ثقة.قال الخطيب: ليس حاله عندنا الكذب، وأكثر ما عيب عليه المذهب، وروايته بالإجازة، ولم يبينها.وقال العتيقي: كان معتزليا ثقة، مات في شوال، وله ثمان وثمانون سنة.قال القفطي: كان في زمانه تشبه تصانيفه بتصانيف الجاحظ.قال أبو علي الفارسي النحوي: أبو عبيد الله المرزباني من محاسن الدنيا، وكان الملك عضد الدولة مع عظمته يجتاز بباب المرزباني، فيقف حتى يخرج إليه المرزباني، فيسلم عليه، وكانت داره مجمع الفضلاء.وكان مستهترا يشرب النبيذ، وكتابه في " أخبار الشعراء " خمسة آلاف ورقة، وله كتاب آخر في الشعراء المحدثين خاصة كبير إلى الغاية، يكون عشرة آلاف ورقة. وله كتاب " أخبار النحاة " ثلاثة آلاف ورقة، و" أخبار المتكلمين " ألف ورقة، و" أخبار المتيمين " ثلاثة آلاف ورقة، و" أخبار الغناء ⦗ص: 565⦘ والأصوات " ثلاثة آلاف ورقة، وله تصانيف كثيرة جدا، أوردها القفطي.وروى الجوهري عن المرزباني أنه أعطاه مرة عضد الدولة ألف دينار، وقال: إنه بلغني أنك تؤرخ، فإذا جاء اسمي فأجمل، فقلت: نعم، أجمل، وبذكرك أتجمل.اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 4973
- Sayfa
- (ص: 565)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 563)144 - محمد بن عمران بن موسى بن عبيد، أبو عبيد الله المرزباني البغدادي الكاتب العلامة. [المتوفى: 384 ه]⦗ص: 564⦘حدث عن: أبي القاسم البغوي، وأبي بكر بن دريد، وأبي حامد محمد بن هارون الحضرمي ونفطويه، وغيرهم.روى عنه: أبو القاسم التنوخي، وأبو محمد الجوهري، وغيرهما، وكان إخباريا راوية للآداب، صنف في أخبار الشعراء وفي الغزل، غير أن أكثر كتبه لم تكن مما سمعه، بل بالإجازة، فيقول: أخبرنا، ولا يبين.وقال القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري: سمعت أبا عبيد الله المرزباني يقول: كان في داري خمسون، ما بين لحاف ودواج معدة لأهل العلم الذين يبيتون عندي.وقال أبو القاسم الأزهري: كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ، فلا يزال يكتب، ويشرب، وكان معتزليا، صنف كتابا في أخبار المعتزلة، وما كان ثقة.قال الخطيب: ليس حاله عندنا الكذب، وأكثر ما عيب عليه المذهب، وروايته بالإجازة، ولم يبينها.وقال العتيقي: كان معتزليا ثقة، مات في شوال، وله ثمان وثمانون سنة.قال القفطي: كان في زمانه تشبه تصانيفه بتصانيف الجاحظ.قال أبو علي الفارسي النحوي: أبو عبيد الله المرزباني من محاسن الدنيا، وكان الملك عضد الدولة مع عظمته يجتاز بباب المرزباني، فيقف حتى يخرج إليه المرزباني، فيسلم عليه، وكانت داره مجمع الفضلاء.وكان مستهترا يشرب النبيذ، وكتابه في " أخبار الشعراء " خمسة آلاف ورقة، وله كتاب آخر في الشعراء المحدثين خاصة كبير إلى الغاية، يكون عشرة آلاف ورقة. وله كتاب " أخبار النحاة " ثلاثة آلاف ورقة، و" أخبار المتكلمين " ألف ورقة، و" أخبار المتيمين " ثلاثة آلاف ورقة، و" أخبار الغناء ⦗ص: 565⦘ والأصوات " ثلاثة آلاف ورقة، وله تصانيف كثيرة جدا، أوردها القفطي.وروى الجوهري عن المرزباني أنه أعطاه مرة عضد الدولة ألف دينار، وقال: إنه بلغني أنك تؤرخ، فإذا جاء اسمي فأجمل، فقلت: نعم، أجمل، وبذكرك أتجمل.
- Vefat
- 384
- biyografi
- محمد بن عمران بن موسى بن عبيد أبو عبيد الله المرزباني البغدادي الكاتب العلامة
- Nisbe
- المرزباني, البغدادي
- Şehri
- Bağdat
- Bölge
- Irak
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة محمد بن عمران بن موسى بن عبيد، أبو عبيد الله المرزباني البغدادي الكاتب العلامة
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ شَاذَانَت 383هـ/993مأَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ شَاذَانَ
- علي بن عمر بن أحمد بن مهديت 385هـ/995معلي بن عمر بن أحمد بن مهدي
- محمد بن يوسف بن يعقوب بن محمد بن يحيى، أبو بكر، الصوّاف، البغداديّ الصوّافت 382هـ/992ممحمد بن يوسف بن يعقوب بن محمد بن يحيى
- محمد بن المظفَّر بن موسى بن عيسى الحافظ الإمام الثقة أبو الحسين البغداديت 379هـ/989ممحمد بن المظفَّر بن موسى بن عيسى
- الحُسَيْنُ بنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ المُهَلَّبِت 398هـ/1008مالحُسَيْنُ بنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ المُهَلَّبِ
- محمد بن يوسف بن أحمد، أبو الحسن، الإخباريّ، الأديب، الشاعرت 400هـ/1010ممحمد بن يوسف بن أحمد
- عُمَر بْن أحْمَد بْن عثمان بْن أحْمَد بْن أيوب بْن أزداذت 385هـ/995معُمَر بْن أحْمَد بْن عثمان بْن أحْمَد بْن أيوب بْن أزداذ
- محمد بن عبد الله، أبو المفضّل، الشيبانيّ، الكوفيّت 387هـ/997ممحمد بن عبد الله، أبو المفضّل
الإحالة
“Ebu Ubeyd Muhammed b. İmran b. Musa b. Ubeyd Allah el-Merzübani el-Bağdadi el-Katib el-Allame”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-4142, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/4142/ebu-ubeyd-muhammed-b-imran-b-musa-b-ubeyd-allah-el-merzubani-el-bagdadi-el-katib/.