العلماء / العراق والجزيرة / بغداد GH-4269

الحسن ابن العلامة سلمان بن عبد الله بن الفتى، أبو علي النهرواني الأصبهاني الفقيه

Ebu Ali el-Hasen İbnü'l-Allame Selman b. Abdullah b. el-Feta en-Nehrevani el-İsfahani el-Fakih

Abu ʿAli al-Hasan Ibn al-ʿAllama Salman b. ʿAbd Allah b. al-Fata al-Nahrawani al-Isbahani al-Faqih

مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية

النسبة / الأصل مسار الحياة في الأطلس →

§ 01 — خط الحياة

الدولة العباسيةالبويهيونالسلاجقةالزنكيون

§ 02 — حلقة العلم

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 0

لا شيوخ مسجَّلون.

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

§ 03 — الأماكن والرحلات

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
النسبة / الأصل بغداد · العراق Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — المصادر والسجلّ الخام

Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 2012 · ID 10834 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 11/428-429 (nr. 139)

الحسن ابن العلامة سلمان بن عبد الله بن الفتى، أبو علي النهرواني الأصبهاني الفقيه

نزيل بغداد.ولي تدريس النظامية إلى أن مات، وكان غزير الفضل، وافر العقل، ⦗ص: 429⦘ مليح الإيراد، حسن الوعظ؛ سمع القاسم بن الفضل الثقفي. روى عنه أبو المعمر الأنصاري، وغيره.وتوفي في خامس شوال، ودفن بجنب الشيخ أبي إسحاق، رحمه الله.وقال أبو الفرج: وعظ بجامع القصر، وكان يقول: أنا في الوعظ مبتدأ، غير أنه أنشأ خطبا كان يذكرها في مجالس وعظه، وينظم فيها مذهب الأشعري، فنفقت على البغداديين، ومال على أصحاب الحديث والحنابلة، فاستلب عاجلا.قال ابن عساكر، وقد روى عنه: أظهر أهل بغداد عليه من الجزع ما لم يعهد مثله.قال أبو المعمر الأنصاري: لم تر عيناي مثله.وقال ابن عساكر: كان ممن يملأ العين جمالا، والأدب بيانا، ويربي على أقرانه في النظر، لأنه كان أفصحهم لسانا. وقيل: إنه سئل: ما علامة قبول صوم رمضان؟ قال: أن تموت في شوال قبل التلبس برديء الأعمال. قال: فمات في سادس شوال بعد صومه لرمضان، ودفن بجنب الشيخ أبي إسحاق.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
10834
Sayfa
(ص: 429)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 11(ص: 428)‌‌139 - الحسن ابن العلامة سلمان بن عبد الله بن الفتى، أبو علي النهرواني الأصبهاني الفقيه، [المتوفى: 525 ه]نزيل بغداد.ولي تدريس النظامية إلى أن مات، وكان غزير الفضل، وافر العقل، ⦗ص: 429⦘ مليح الإيراد، حسن الوعظ؛ سمع القاسم بن الفضل الثقفي. روى عنه أبو المعمر الأنصاري، وغيره.وتوفي في خامس شوال، ودفن بجنب الشيخ أبي إسحاق، رحمه الله.وقال أبو الفرج: وعظ بجامع القصر، وكان يقول: أنا في الوعظ مبتدأ، غير أنه أنشأ خطبا كان يذكرها في مجالس وعظه، وينظم فيها مذهب الأشعري، فنفقت على البغداديين، ومال على أصحاب الحديث والحنابلة، فاستلب عاجلا.قال ابن عساكر، وقد روى عنه: أظهر أهل بغداد عليه من الجزع ما لم يعهد مثله.قال أبو المعمر الأنصاري: لم تر عيناي مثله.وقال ابن عساكر: كان ممن يملأ العين جمالا، والأدب بيانا، ويربي على أقرانه في النظر، لأنه كان أفصحهم لسانا. وقيل: إنه سئل: ما علامة قبول صوم رمضان؟ قال: أن تموت في شوال قبل التلبس برديء الأعمال. قال: فمات في سادس شوال بعد صومه لرمضان، ودفن بجنب الشيخ أبي إسحاق.
Vefat
525
biyografi
الحسن ابن العلامة سلمان بن عبد الله بن الفتى أبو علي النهرواني الأصبهاني الفقيه
Nisbe
النهرواني, الأصبهاني
intikal
نزيل
Şehri
Bağdat
Bölge
Irak
صيغ الاسم (1)
  • الترجمة الكاملة الحسن ابن العلامة سلمان بن عبد الله بن الفتى، أبو علي النهرواني الأصبهاني الفقيه

§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها

الإحالة

“Ebu Ali el-Hasen İbnü'l-Allame Selman b. Abdullah b. el-Feta en-Nehrevani el-İsfahani el-Fakih”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-4269, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/4269/ebu-ali-el-hasen-ibnul-allame-selman-b-abdullah-b-el-feta-en-nehrevani-el-isfaha/.

JSON