- مَن؟
- Ebu Abdullah · البلخي
- أين؟
-
النسبة / الأصل: بلخ
- متى؟
- ت 317هـ/929م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 7/331-332 (nr. 334)
العلماء / خراسان وما وراء النهر / بلخ GH-4972
محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله البلخي الزاهد، الحبر الواعظ
Ebu Abdullah Muhammed b. el-Fadl b. el-Abbas el-Belhi ez-Zahid el-Hibr el-Vaiz
Abu ʿAbd Allah Muhammad b. al-Fadl b. al-ʿAbbas al-Balkhi al-Zahid al-Hibr al-Waʿiz
- ت 317هـ/929م
- الطبقة 32 (311–320)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | بلخ · خراسان | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله البلخي الزاهد، الحبر الواعظ
كان سيدا عارفا؛ نزل سمرقند وتلك الديار، ويقال: إنه وعظ مرة فمات في ذلك المجلس أربعة أنفس، صحب أحمد بن خضرويه البلخي، وغيره.وقال أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا علي بن القاسم الخطابي الواعظ بمرو إملاء، قال: حدثنا محمد بن الفضل البلخي الزاهد الصوفي بسمرقند، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، فذكر حديثا. ⦗ص: 332⦘وقال السلمي: توفي سنة سبع عشرة، وسمعت محمد بن علي الحيري يقول: سمعت أبا عثمان الحيري يقول: لو وجدت من نفسي قوة لرحلت إلى أخي محمد بن الفضل، فأستروح برؤيته.وسمع منه: أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي، وغيره،روى عنه: أبو بكر ابن المقرئ إجازة، ولعله آخر من حدث عن قتيبة، وروى عن أبي بشر محمد بن مهدي، عن محمد ابن السماك، ومن الرواة عنه: إسماعيل بن نجيد، وإبراهيم بن محمد بن عمرويه، ومحمد بن مكي النيسابوري، وعبد الله بن محمد الصيدلاني البلخي شيخ لأبي ذر الهروي.وقال أبو نعيم، سمع الكثير من قتيبة، وسمعت محمد بن عبد الله الرازي بنيسابور يقول: سمعت محمد بن الفضل يقول: ذهاب الإسلام من أربعة: أولها: لا يعملون بما يعلمون، الثاني: يعملون بما لا يعلمون، الثالث: لا يتعلمون ما لا يعلمون، الرابع: يمنعون الناس من التعليم.وقال: الدنيا بطنك، فبقدر زهدك في بطنك زهدك في الدنيا.قال السلمي في " محن الصوفية ": لما تكلم محمد بن الفضل ببلخ في فهم القرآن وأحوال الأئمة، أنكر عليه فقهاء بلخ وعلماؤها، وقالوا: مبتدع، وإنما ذاك لسبب اعتقاده مذهب أهل الحديث، فقال: لا أخرج حتى تخرجوني وتطوفوا بي في الأسواق، وتقولوا مبتدع، ففعلوا به ذلك، فقال: نزع الله من قلوبكم محبته ومعرفته، فقيل: لم يخرج منها صوفي من أهلها، فأتى سمرقند، فبالغوا في إكرامه.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 1239
- Sayfa
- (ص: 332)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 7(ص: 331)334 - محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله البلخي الزاهد، الحبر الواعظ. [المتوفى: 317 ه]كان سيدا عارفا؛ نزل سمرقند وتلك الديار، ويقال: إنه وعظ مرة فمات في ذلك المجلس أربعة أنفس، صحب أحمد بن خضرويه البلخي، وغيره.وقال أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا علي بن القاسم الخطابي الواعظ بمرو إملاء، قال: حدثنا محمد بن الفضل البلخي الزاهد الصوفي بسمرقند، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، فذكر حديثا. ⦗ص: 332⦘وقال السلمي: توفي سنة سبع عشرة، وسمعت محمد بن علي الحيري يقول: سمعت أبا عثمان الحيري يقول: لو وجدت من نفسي قوة لرحلت إلى أخي محمد بن الفضل، فأستروح برؤيته.وسمع منه: أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي، وغيره،روى عنه: أبو بكر ابن المقرئ إجازة، ولعله آخر من حدث عن قتيبة، وروى عن أبي بشر محمد بن مهدي، عن محمد ابن السماك، ومن الرواة عنه: إسماعيل بن نجيد، وإبراهيم بن محمد بن عمرويه، ومحمد بن مكي النيسابوري، وعبد الله بن محمد الصيدلاني البلخي شيخ لأبي ذر الهروي.وقال أبو نعيم، سمع الكثير من قتيبة، وسمعت محمد بن عبد الله الرازي بنيسابور يقول: سمعت محمد بن الفضل يقول: ذهاب الإسلام من أربعة: أولها: لا يعملون بما يعلمون، الثاني: يعملون بما لا يعلمون، الثالث: لا يتعلمون ما لا يعلمون، الرابع: يمنعون الناس من التعليم.وقال: الدنيا بطنك، فبقدر زهدك في بطنك زهدك في الدنيا.قال السلمي في " محن الصوفية ": لما تكلم محمد بن الفضل ببلخ في فهم القرآن وأحوال الأئمة، أنكر عليه فقهاء بلخ وعلماؤها، وقالوا: مبتدع، وإنما ذاك لسبب اعتقاده مذهب أهل الحديث، فقال: لا أخرج حتى تخرجوني وتطوفوا بي في الأسواق، وتقولوا مبتدع، ففعلوا به ذلك، فقال: نزع الله من قلوبكم محبته ومعرفته، فقيل: لم يخرج منها صوفي من أهلها، فأتى سمرقند، فبالغوا في إكرامه.
- Vefat
- 317
- biyografi
- محمد بن الفضل بن العباس أبو عبد الله البلخي الزاهد الحبر الواعظ
- Nisbe
- البلخي
- Şehri
- Belh
- Bölge
- Horasan
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله البلخي الزاهد، الحبر الواعظ
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- موسى بن إبراهيم بن شاهك، أبو عمرانت 322هـ/934مموسى بن إبراهيم بن شاهك
- محمد بن أحمد بن يزيد وركشين، أبو عبد الله البلخي، ويعرف بالأزرقت 301–310هـ/914–922ممحمد بن أحمد بن يزيد
- أحمد بن قدامة بن محمد بن فرقد، أبو حامد البلخيت 302هـ/915مأحمد بن قدامة بن محمد بن فرقد
- محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل، أبو عبد الله البلخي الحافظت 316هـ/928ممحمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل
- أحمد بن عقيل بن الأزهر البلخي، أبو الفضلت 317هـ/929مأحمد بن عقيل بن الأزهر
- إسحاق بن حمدان بن العباس، أبو يعقوب البلخي المؤدبت 318هـ/930مإسحاق بن حمدان بن العباس
- جعفر بن محمد بن بكر بن بكار بن يوسف البلخيت 321هـ/933مجعفر بن محمد بن بكر بن بكار بن يوسف
- علي بن الفضل البلخي الحافظت 323هـ/935معلي بن الفضل
الإحالة
“Ebu Abdullah Muhammed b. el-Fadl b. el-Abbas el-Belhi ez-Zahid el-Hibr el-Vaiz”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-4972, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/4972/ebu-abdullah-muhammed-b-el-fadl-b-el-abbas-el-belhi-ez-zahid-el-hibr-el-vaiz/.