- Kim?
- Ebu Abdullah · el-Belhi
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Belh
- Ne zaman?
- ö. 317/929
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 7/331-332 (nr. 334)
Âlimler / Horasan ve Mâverâünnehir / Belh GH-4972
Ebu Abdullah Muhammed b. el-Fadl b. el-Abbas el-Belhi ez-Zahid el-Hibr el-Vaiz
محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله البلخي الزاهد، الحبر الواعظ
Abu ʿAbd Allah Muhammad b. al-Fadl b. al-ʿAbbas al-Balkhi al-Zahid al-Hibr al-Waʿiz
- ö. 317/929
- 32. tabaka (311–320)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Belh · Horasan | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله البلخي الزاهد، الحبر الواعظ
كان سيدا عارفا؛ نزل سمرقند وتلك الديار، ويقال: إنه وعظ مرة فمات في ذلك المجلس أربعة أنفس، صحب أحمد بن خضرويه البلخي، وغيره.وقال أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا علي بن القاسم الخطابي الواعظ بمرو إملاء، قال: حدثنا محمد بن الفضل البلخي الزاهد الصوفي بسمرقند، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، فذكر حديثا. ⦗ص: 332⦘وقال السلمي: توفي سنة سبع عشرة، وسمعت محمد بن علي الحيري يقول: سمعت أبا عثمان الحيري يقول: لو وجدت من نفسي قوة لرحلت إلى أخي محمد بن الفضل، فأستروح برؤيته.وسمع منه: أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي، وغيره،روى عنه: أبو بكر ابن المقرئ إجازة، ولعله آخر من حدث عن قتيبة، وروى عن أبي بشر محمد بن مهدي، عن محمد ابن السماك، ومن الرواة عنه: إسماعيل بن نجيد، وإبراهيم بن محمد بن عمرويه، ومحمد بن مكي النيسابوري، وعبد الله بن محمد الصيدلاني البلخي شيخ لأبي ذر الهروي.وقال أبو نعيم، سمع الكثير من قتيبة، وسمعت محمد بن عبد الله الرازي بنيسابور يقول: سمعت محمد بن الفضل يقول: ذهاب الإسلام من أربعة: أولها: لا يعملون بما يعلمون، الثاني: يعملون بما لا يعلمون، الثالث: لا يتعلمون ما لا يعلمون، الرابع: يمنعون الناس من التعليم.وقال: الدنيا بطنك، فبقدر زهدك في بطنك زهدك في الدنيا.قال السلمي في " محن الصوفية ": لما تكلم محمد بن الفضل ببلخ في فهم القرآن وأحوال الأئمة، أنكر عليه فقهاء بلخ وعلماؤها، وقالوا: مبتدع، وإنما ذاك لسبب اعتقاده مذهب أهل الحديث، فقال: لا أخرج حتى تخرجوني وتطوفوا بي في الأسواق، وتقولوا مبتدع، ففعلوا به ذلك، فقال: نزع الله من قلوبكم محبته ومعرفته، فقيل: لم يخرج منها صوفي من أهلها، فأتى سمرقند، فبالغوا في إكرامه.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 1239
- Sayfa
- (ص: 332)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 7(ص: 331)334 - محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله البلخي الزاهد، الحبر الواعظ. [المتوفى: 317 ه]كان سيدا عارفا؛ نزل سمرقند وتلك الديار، ويقال: إنه وعظ مرة فمات في ذلك المجلس أربعة أنفس، صحب أحمد بن خضرويه البلخي، وغيره.وقال أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا علي بن القاسم الخطابي الواعظ بمرو إملاء، قال: حدثنا محمد بن الفضل البلخي الزاهد الصوفي بسمرقند، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، فذكر حديثا. ⦗ص: 332⦘وقال السلمي: توفي سنة سبع عشرة، وسمعت محمد بن علي الحيري يقول: سمعت أبا عثمان الحيري يقول: لو وجدت من نفسي قوة لرحلت إلى أخي محمد بن الفضل، فأستروح برؤيته.وسمع منه: أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي، وغيره،روى عنه: أبو بكر ابن المقرئ إجازة، ولعله آخر من حدث عن قتيبة، وروى عن أبي بشر محمد بن مهدي، عن محمد ابن السماك، ومن الرواة عنه: إسماعيل بن نجيد، وإبراهيم بن محمد بن عمرويه، ومحمد بن مكي النيسابوري، وعبد الله بن محمد الصيدلاني البلخي شيخ لأبي ذر الهروي.وقال أبو نعيم، سمع الكثير من قتيبة، وسمعت محمد بن عبد الله الرازي بنيسابور يقول: سمعت محمد بن الفضل يقول: ذهاب الإسلام من أربعة: أولها: لا يعملون بما يعلمون، الثاني: يعملون بما لا يعلمون، الثالث: لا يتعلمون ما لا يعلمون، الرابع: يمنعون الناس من التعليم.وقال: الدنيا بطنك، فبقدر زهدك في بطنك زهدك في الدنيا.قال السلمي في " محن الصوفية ": لما تكلم محمد بن الفضل ببلخ في فهم القرآن وأحوال الأئمة، أنكر عليه فقهاء بلخ وعلماؤها، وقالوا: مبتدع، وإنما ذاك لسبب اعتقاده مذهب أهل الحديث، فقال: لا أخرج حتى تخرجوني وتطوفوا بي في الأسواق، وتقولوا مبتدع، ففعلوا به ذلك، فقال: نزع الله من قلوبكم محبته ومعرفته، فقيل: لم يخرج منها صوفي من أهلها، فأتى سمرقند، فبالغوا في إكرامه.
- Vefat
- 317
- biyografi
- محمد بن الفضل بن العباس أبو عبد الله البلخي الزاهد الحبر الواعظ
- Nisbe
- البلخي
- Şehri
- Belh
- Bölge
- Horasan
Ad varyantları (1)
- Tam künye محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله البلخي الزاهد، الحبر الواعظ
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebu İmran Musa b. İbrahim b. شاهكö. 322/934موسى بن إبراهيم بن شاهك
- Ebu Abdullah Muhammed b. Ahmed b. Yezid Verkeşin el-Belhi بالازرقö. 301–310/914–922محمد بن أحمد بن يزيد
- Ebu Hamid Ahmed b. Kudame b. Muhammed b. Ferkad el-Belhiö. 302/915أحمد بن قدامة بن محمد بن فرقد
- Ebu Abdullah Muhammed b. Akil b. el-Ezher b. Akil el-Belhi el-Hafızö. 316/928محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل
- Ebü'l-Fadl Ahmed b. Akil b. el-Ezher el-Belhiö. 317/929أحمد بن عقيل بن الأزهر
- Ebu Yakub İshak b. Hamdan b. el-Abbas el-Belhi el-Müeddibö. 318/930إسحاق بن حمدان بن العباس
- Cafer b. Muhammed b. Bekir b. Bekkar b. Yusuf el-Belhiö. 321/933جعفر بن محمد بن بكر بن بكار بن يوسف
- Ali b. el-Fadl el-Belhi el-Hafızö. 323/935علي بن الفضل
Atıf
“Ebu Abdullah Muhammed b. el-Fadl b. el-Abbas el-Belhi ez-Zahid el-Hibr el-Vaiz”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-4972, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/4972/ebu-abdullah-muhammed-b-el-fadl-b-el-abbas-el-belhi-ez-zahid-el-hibr-el-vaiz/.