Abu Muhammad al-Qasim Ibn al-Hafiz al-Kabir Abi al-Qasim ʿAli b. al-Hasan b. Hibat Allah b. ʿAbd Allah b. al-Husayn al-Hafiz al-Mufid al-Musnid al-Wariʿ Bahaʾ al-Din al-Dimashqi Ibn ʿAsakir (d. 600/1204)

Biographical card GH-5735

Who?: Ebu Muhammed · al-Dimashqi
Where?: Nisba / origin: Damascus
When?: d. 600/1204
With whom?: 0 teachers · 0 students
According to whom?: Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/1224-1225 (nr. 618)

Nisba / origin Life route in the atlas →

§ 01 — Lifeline

Byzantine EmpireAbbasidsFatimidsGreat SeljuksZengidsAyyubids

§ 02 — Circle of learning

Teachers and students

Teachers 0

No recorded teachers.

Students 0

No recorded students.

§ 03 — Places and journeys

Relation	Place	From	Year	Detail	Source
Nisba / origin	Damascus · Syria (al-Sham)				Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — Sources and raw record

TScholars of al-Dhahabi's Tārīkh al-Islām (AH 300–600) row 3548 · ID 14838 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/1224-1225 (nr. 618)

القاسم ابن الحافظ الكبير أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين. الحافظ، المفيد، المسند، الورع، بهاء الدين أبو محمد الدمشقي، المعروف بابن عساكر
مولده في نصف جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وخمس مائة. وسمع أباه، وعمه الصائن هبة الله، وجد أبويه القاضي أبا المفضل يحيى بن علي القرشي، وابنه القاضي أبا المعالي محمد بن يحيى، وجمال الإسلام أبا الحسن علي بن المسلم، وأبا طالب علي بن عبد الرحمن الصوري، ويحيى بن بطريق الطرسوسي، وأحمد بن محمد الهاشمي الذي روى عن السميساطي، وأبا الفتح نصر الله بن محمد المصيصي، وهبة الله بن طاوس، وأبا الدر ياقوت بن عبد الله الرومي، والخضر بن الحسين بن عبدان، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحديد، ونصر بن أحمد بن مقاتل، وأبا القاسم بن البن، وأبا الحسن المرادي، وأبا سعد ابن السمعاني، وخلقا كثيرا. وأجاز له عامة مشايخ خراسان الذين لقيهم أبوه في سنة ثلاثين. منهم: أبو عبد الله الفراوي، وزاهر الشحامي، والحسين بن عبد الملك الخلال، وهبة الله السيدي. وأجاز له القاضي أبو بكر الأنصاري، وجماعة من بغداد.وكان إماما، محدثا، ثقة، حسن المعرفة، كريم النفس، مكرما للغرباء، ذا أنسة بما يقرأ عليه، وخطه وحش، لكنه كتب الكثير، وصنف، وخرج، وعني بالكتابة والمطالعة، فبالغ إلى الغاية. وكان ظريفا، كثير المزاح.قال العز النسابة: كان أحب ما إليه المزاح. ⦗ص: 1225⦘وقال ابن نقطة: هو ثقة إلا أن خطه لا يشبه خط أهل الضبط.وقال عبد الرحمن ابن المقرب الإسكندري: حدثني المحدث ندى الحنفي قال: قرأت على أبي محمد بن عساكر، حدثنا ابن لهيعة، فقال: لهيعة بالضم فراجعته فلم يرجع.وقال الحافظ عبد العظيم: قلت للحافظ أبي الحسن المقدسي: أقول: حدثنا القاسم بن علي الحافظ بالكسر نسبة إلى والده؟ فقال: بالضم، فإني اجتمعت به بالمدينة فأملى علي أحاديث من حفظه، ثم سير إلي الأصول فقابلتها فوجدتها كما أملاها. وفي بعض هذا يطلق عليه الحفظ.قلت: وليس هذا هو الحفظ العرفي. وقد صنف كتاب المستقصى في فضل المسجد الأقصى، وكتاب الجهاد. وأملى مجالس. وكان يتعصب لمذهب الأشعري، ويبالغ من غير أن يحققه. وقد ولي مشيخة دار الحديث النورية بعد والده إلى أن مات. ولم يتناول من معلومه شيئا. بل جعله مرصدا لمن يرد عليه من الطلبة. وقيل: إنه لم يشرب من مائها، ولا توضأ منه.وقد سمع منه خلق. وحدث بمصر، والشام. روى عنه أبو المواهب ابن صصرى، وأبو جعفر القرطبي، وأبو الحسن بن المفضل، وأبو محمد عبد القادر الرهاوي، ويوسف بن خليل، والتقي اليلداني، والكمال محمد ابن القاضي صدر الدين عبد الملك بن درباس، والمعني عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام، والتاج عبد الوهاب ابن زين الأمناء، وعبد الغني بن بنين القباني، والخطيب عماد الدين عبد الكريم ابن الحرستاني، والمحدث زين الدين خالد، والنجيب فراس العسقلاني، والمجد محمد بن إسماعيل بن عساكر، والتقي إسماعيل بن أبي اليسر، والكمال عبد العزيز بن عبد، وأبو بكر محمد بن علي النشبي. وأجاز لابن أبي الخير الحداد، ولأبي الغنائم المسلم بن علان.وتوفي في تاسع صفر.

Show the spreadsheet row as recorded

Sütun1: 14838
Sayfa: (ص: 1225)
Metin: تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 1224)‌‌618 - القاسم ابن الحافظ الكبير أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين. الحافظ، المفيد، المسند، الورع، بهاء الدين أبو محمد الدمشقي، المعروف بابن عساكر. [المتوفى: 600 ه]مولده في نصف جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وخمس مائة. وسمع أباه، وعمه الصائن هبة الله، وجد أبويه القاضي أبا المفضل يحيى بن علي القرشي، وابنه القاضي أبا المعالي محمد بن يحيى، وجمال الإسلام أبا الحسن علي بن المسلم، وأبا طالب علي بن عبد الرحمن الصوري، ويحيى بن بطريق الطرسوسي، وأحمد بن محمد الهاشمي الذي روى عن السميساطي، وأبا الفتح نصر الله بن محمد المصيصي، وهبة الله بن طاوس، وأبا الدر ياقوت بن عبد الله الرومي، والخضر بن الحسين بن عبدان، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحديد، ونصر بن أحمد بن مقاتل، وأبا القاسم بن البن، وأبا الحسن المرادي، وأبا سعد ابن السمعاني، وخلقا كثيرا. وأجاز له عامة مشايخ خراسان الذين لقيهم أبوه في سنة ثلاثين. منهم: أبو عبد الله الفراوي، وزاهر الشحامي، والحسين بن عبد الملك الخلال، وهبة الله السيدي. وأجاز له القاضي أبو بكر الأنصاري، وجماعة من بغداد.وكان إماما، محدثا، ثقة، حسن المعرفة، كريم النفس، مكرما للغرباء، ذا أنسة بما يقرأ عليه، وخطه وحش، لكنه كتب الكثير، وصنف، وخرج، وعني بالكتابة والمطالعة، فبالغ إلى الغاية. وكان ظريفا، كثير المزاح.قال العز النسابة: كان أحب ما إليه المزاح. ⦗ص: 1225⦘وقال ابن نقطة: هو ثقة إلا أن خطه لا يشبه خط أهل الضبط.وقال عبد الرحمن ابن المقرب الإسكندري: حدثني المحدث ندى الحنفي قال: قرأت على أبي محمد بن عساكر، حدثنا ابن لهيعة، فقال: لهيعة بالضم فراجعته فلم يرجع.وقال الحافظ عبد العظيم: قلت للحافظ أبي الحسن المقدسي: أقول: حدثنا القاسم بن علي الحافظ بالكسر نسبة إلى والده؟ فقال: بالضم، فإني اجتمعت به بالمدينة فأملى علي أحاديث من حفظه، ثم سير إلي الأصول فقابلتها فوجدتها كما أملاها. وفي بعض هذا يطلق عليه الحفظ.قلت: وليس هذا هو الحفظ العرفي. وقد صنف كتاب المستقصى في فضل المسجد الأقصى، وكتاب الجهاد. وأملى مجالس. وكان يتعصب لمذهب الأشعري، ويبالغ من غير أن يحققه. وقد ولي مشيخة دار الحديث النورية بعد والده إلى أن مات. ولم يتناول من معلومه شيئا. بل جعله مرصدا لمن يرد عليه من الطلبة. وقيل: إنه لم يشرب من مائها، ولا توضأ منه.وقد سمع منه خلق. وحدث بمصر، والشام. روى عنه أبو المواهب ابن صصرى، وأبو جعفر القرطبي، وأبو الحسن بن المفضل، وأبو محمد عبد القادر الرهاوي، ويوسف بن خليل، والتقي اليلداني، والكمال محمد ابن القاضي صدر الدين عبد الملك بن درباس، والمعني عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام، والتاج عبد الوهاب ابن زين الأمناء، وعبد الغني بن بنين القباني، والخطيب عماد الدين عبد الكريم ابن الحرستاني، والمحدث زين الدين خالد، والنجيب فراس العسقلاني، والمجد محمد بن إسماعيل بن عساكر، والتقي إسماعيل بن أبي اليسر، والكمال عبد العزيز بن عبد، وأبو بكر محمد بن علي النشبي. وأجاز لابن أبي الخير الحداد، ولأبي الغنائم المسلم بن علان.وتوفي في تاسع صفر.
Vefat: 600
biyografi: القاسم ابن الحافظ الكبير أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الحافظ المفيد المسند الورع بهاء الدين أبو محمد الدمشقي المعروف بابن عساكر
Nisbe: الدمشقي
Şehri: Dımeşk
Bölge: Şam

Name variants (1)

Full heading القاسم ابن الحافظ الكبير أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين. الحافظ، المفيد، المسند، الورع، بهاء الدين أبو محمد الدمشقي، المعروف بابن عساكر

§ 06 — Peers from the same city

Citation

“Ebu Muhammed el-Kasım İbnü'l-Hafız el-Kebir Ebi'l-Kasım Ali b. el-Hasen b. Hibetullah b. Abdullah b. el-Hüseyin el-Hafız el-Müfid el-Müsnid el-Veri Bahaüddin ed-Dımaşki İbn Asakir”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-5735, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/5735/ebu-muhammed-el-kasim-ibnul-hafiz-el-kebir-ebil-kasim-ali-b-el-hasen-b-hibetulla/.

JSON