- Kim?
- Ebü'l-Hasen · ed-Darani
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Dımaşk
- Ne zaman?
- ö. 402/1012
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/46 (nr. 74)
Âlimler / Şam / Dımaşk GH-6055
Ebü'l-Hasen Ali b. Davud b. Abdullah ed-Darani el-Kattan el-Mukri
علي بن داود بن عبد الله، أبو الحسن الداراني القطان المقرئ
Abu al-Hasan ʿAli b. Dawud b. ʿAbd Allah al-Darani al-Qattan al-Muqriʾ
- ö. 402/1012
- 41. tabaka (401–410)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Dımaşk · Şâm | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
علي بن داود بن عبد الله، أبو الحسن الداراني القطان المقرئ
قرأ القرآن على أبي الحسن محمد بن النضر بن الأخرم، وأحمد بن عثمان السباك، وغيرهما. وحدث عن أبي علي الحصائري، وخيثمة الأطرابلسي، وأبي الميمون بن راشد، وابن حذلم.قرأ عليه علي بن الحسن الربعي، ورشأ بن نظيف، وأحمد بن محمد بن مردة الإصبهاني. وحدث عنه رشأ، وعبد الرحمن بن محمد البخاري، وقال رشأ: لم ألق مثله صدقا وإتقانا في رواية ابن عامر.قال عبد المنعم ابن النحوي: خرج القاضي أبو محمد بن أبي الحسن العلوي وجماعة من الشيوخ إلى داريا إلى ابن داود، فأخذوه ليؤم بجامع دمشق في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة وجاؤوا به بعد أن منعهم أهل داريا من ذلك وجرت بينهم منافسة.قال الحافظ ابن عساكر: فسمعت ابن الأكفاني يحكي عن بعض مشايخه الذين أدركوا ذلك أن أبا الحسن بن داود كان إمام داريا، فمات إمام الجامع، فخرج أهل دمشق إلى داريا ليأتوا به ليصلي بدمشق، فلبس أهل داريا السلاح وقالوا: لا، لا نمكنكم من أخذ إمامنا. فقال أبو محمد بن أبي نصر: يا أهل داريا، أما ترضون أن يسمع في البلاد أن أهل دمشق احتاجوا إليكم في إمام؟ فقالوا: قد رضينا. فقدمت له بغلة القاضي فأبي وركب حماره، ودخل معهم وسكن في المنارة الشرقية. وكان يقرئ بشرقي الرواق الأوسط ولا يأخذ على الصلاة أجرا، ولا يقبل ممن يقرأ عليه برا، ويقتات من غلة أرض له بداريا، ويحمل ما يكفيه من الحنطة كل جمعة، ويخرج بنفسه إلى طاحونة كمسكين خارج باب السلامة فيطحنه ثم يعجنه ويخبزه.وقال الكتاني: توفي ابن داود في جمادى الأولى، وكان ثقة، انتهت إليه الرياسة في قراءة الشاميين. حضرت جنازته، ومضى على سداد، وكان يذهب إلى مذهب أبي الحسن الأشعري.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 5810
- Sayfa
- (ص: 47)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 46)74 - علي بن داود بن عبد الله، أبو الحسن الداراني القطان المقرئ. [المتوفى: 402 ه]قرأ القرآن على أبي الحسن محمد بن النضر بن الأخرم، وأحمد بن عثمان السباك، وغيرهما. وحدث عن أبي علي الحصائري، وخيثمة الأطرابلسي، وأبي الميمون بن راشد، وابن حذلم.قرأ عليه علي بن الحسن الربعي، ورشأ بن نظيف، وأحمد بن محمد بن مردة الإصبهاني. وحدث عنه رشأ، وعبد الرحمن بن محمد البخاري، وقال رشأ: لم ألق مثله صدقا وإتقانا في رواية ابن عامر.قال عبد المنعم ابن النحوي: خرج القاضي أبو محمد بن أبي الحسن العلوي وجماعة من الشيوخ إلى داريا إلى ابن داود، فأخذوه ليؤم بجامع دمشق في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة وجاؤوا به بعد أن منعهم أهل داريا من ذلك وجرت بينهم منافسة.قال الحافظ ابن عساكر: فسمعت ابن الأكفاني يحكي عن بعض مشايخه الذين أدركوا ذلك أن أبا الحسن بن داود كان إمام داريا، فمات إمام الجامع، فخرج أهل دمشق إلى داريا ليأتوا به ليصلي بدمشق، فلبس أهل داريا السلاح وقالوا: لا، لا نمكنكم من أخذ إمامنا. فقال أبو محمد بن أبي نصر: يا أهل داريا، أما ترضون أن يسمع في البلاد أن أهل دمشق احتاجوا إليكم في إمام؟ فقالوا: قد رضينا. فقدمت له بغلة القاضي فأبي وركب حماره، ودخل معهم وسكن في المنارة الشرقية. وكان يقرئ بشرقي الرواق الأوسط ولا يأخذ على الصلاة أجرا، ولا يقبل ممن يقرأ عليه برا، ويقتات من غلة أرض له بداريا، ويحمل ما يكفيه من الحنطة كل جمعة، ويخرج بنفسه إلى طاحونة كمسكين خارج باب السلامة فيطحنه ثم يعجنه ويخبزه.وقال الكتاني: توفي ابن داود في جمادى الأولى، وكان ثقة، انتهت إليه الرياسة في قراءة الشاميين. حضرت جنازته، ومضى على سداد، وكان يذهب إلى مذهب أبي الحسن الأشعري.
- Vefat
- 402
- biyografi
- علي بن داود بن عبد الله أبو الحسن الداراني القطان المقرئ
- Nisbe
- الداراني
- Şehri
- Dımeşk
- Bölge
- Şam
Ad varyantları (1)
- Tam künye علي بن داود بن عبد الله، أبو الحسن الداراني القطان المقرئ
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebu İshak İbrahim b. Muhammed el-Hinnaiö. 420/1029إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحسين
- Ebu Bekir İbn Ebü'l-Hadid Muhammed es-Sülemiö. 405/1015محمد بْن أحمد بْن عثمان بْن الوليد بْن الحَكَم
- Ebu Muhammed Hasen b. Nazif el-Hilaliö. 400/1010الحسن بن نظيف بن عبد الله
- Ebu Bekir Abdullah b. Muhammed b. Abdullah b. Hilal el-Hinnai el-Bağdadi el-Edibö. 401/1011عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال
- Ebu Bekir Yahya b. Zekeriyya b. Ahmed b. Hatt el-Belhi sümme'd-Dımaşki eş-Şahidö. 399/1009يحيى بن زكريا بن أحمد بن خت
- Ebu Ali el-Hüseyin b. Ali b. Ubeydullah b. Muhammed er-Ruhavi es-Sülemi el-Mukriö. 411–420/1020–1029الحسين بن علي بن عبيد
- Ebu Talib Akil b. Ubeydullah b. Ahmed b. Abdan el-Ezdi ed-Dımaşki es-Saffarö. 414/1023عقيل بن عبيد
- Beşir b. en-Numan b. Ali el-Ensari ed-Dımaşkiö. 409/1018بشير بن النعمان بن علي
Atıf
“Ebü'l-Hasen Ali b. Davud b. Abdullah ed-Darani el-Kattan el-Mukri”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-6055, erişim 29.10.2026, https://geohadith.org/alimler/6055/ebul-hasen-ali-b-davud-b-abdullah-ed-darani-el-kattan-el-mukri/.