- Kim?
- Ebu Davud · Emevi
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Endülüs
- Ne zaman?
- ö. 496/1103
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 10/778-779 (nr. 245)
Âlimler / Mağrib ve Endülüs / Endülüs GH-6297
Ebu Davud Süleyman b. Ebi'l-Kasım Necah mevla Emir el-Müminin el-Müeyyed Billah İbnü'l-Müstansır el-Emevi el-Üstaz el-Mukri
سليمان بن أبي القاسم نجاح، مولى أمير المؤمنين بالأندلس المؤيد بالله ابن المستنصر الأموي، الأستاذ أبو داود المقرئ
Abu Dawud Sulayman b. Abi al-Qasim Najah mawla Amir al-Muʾminin al-Muʾayyad bi-llah Ibn al-Mustansir al-Umawi al-Ustadh al-Muqriʾ
- ö. 496/1103
- 50. tabaka (491–500)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Endülüs | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
سليمان بن أبي القاسم نجاح، مولى أمير المؤمنين بالأندلس المؤيد بالله ابن المستنصر الأموي، الأستاذ أبو داود المقرئ
سكن دانية، وبلنسية، قرأ القراءات على أبي عمرو الداني، وأكثر عنه، وهو أثبت الناس فيه، وروى عن أبي عمر بن عبد البر، وأبي العباس العذري، وأبي عبد الله بن سعدون القروي، وأبي شاكر الخطيب، وأبي الوليد الباجي، وغيرهم.قرأ عليه خلق كثير، وأخذوا عنه، منهم: أبو عبد الله محمد بن الحسن بن محمد بن سعيد ابن غلام الفرس، وأبو علي بن سكرة، وأبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن عاصم الثقفي، وأحمد بن علي بن سحنون المرسي، وإبراهيم بن أحمد بن خلف بن جماعة البكري الداني، وجعفر بن يحيى المعروف بابن غتال، ومحمد بن علي النوالشي، وعبد الله بن الفرج الزهيري، وأبو الحسن علي بن هذيل، وأبو نصر فتح بن خلف البلنسي، وأبو نصر فتح بن يوسف بن أبي كبة البلنسي، وأبو داود سليمان بن يحيى القرطبي، وآخرون.قال ابن بشكوال: كان من جلة المقرئين وفضلائهم وخيارهم، عالما بالقراءات ورواياتها وطرقها، حسن الضبط، دينا، ثقة فيما رواه، له تواليف كثيرة في معاني القرآن العظيم وغيره، وكان حسن الخط، جيد الضبط، أخبرنا عنه جماعة ووصفوه بالعلم، والفضل، والدين، وتوفي ببلنسية، في سادس عشر رمضان، وكان مولده في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، وأحفل الناس بجنازته، وتزاحموا على نعشه.قلت: وقرأت بخط بعض أصحاب أبي داود: تسمية الكتب التي صنفها أبو داود: كتاب " البيان الجامع لعلوم القرآن "، في ثلاث مائة جزء؛ وكتاب " التبيين بهجاء التنزيل "، في ست مجلدات؛ وكتاب " الرجز " المسمى ⦗ص: 779⦘ " بالاعتماد " الذي عارض به المقرئ أبا عمرو في أصول القرآن وعقود الديانة، عشرة أجزاء، وهو ثمانية عشر ألف بيت وأربعمائة وأربعون بيتا، وكتاب الجواب عن قوله {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}، مجلد، وذكر تتمة ستة وعشرين مصنفا.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 9667
- Sayfa
- (ص: 779)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 10(ص: 778)245 - سليمان بن أبي القاسم نجاح، مولى أمير المؤمنين بالأندلس المؤيد بالله ابن المستنصر الأموي، الأستاذ أبو داود المقرئ. [المتوفى: 496 ه]سكن دانية، وبلنسية، قرأ القراءات على أبي عمرو الداني، وأكثر عنه، وهو أثبت الناس فيه، وروى عن أبي عمر بن عبد البر، وأبي العباس العذري، وأبي عبد الله بن سعدون القروي، وأبي شاكر الخطيب، وأبي الوليد الباجي، وغيرهم.قرأ عليه خلق كثير، وأخذوا عنه، منهم: أبو عبد الله محمد بن الحسن بن محمد بن سعيد ابن غلام الفرس، وأبو علي بن سكرة، وأبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن عاصم الثقفي، وأحمد بن علي بن سحنون المرسي، وإبراهيم بن أحمد بن خلف بن جماعة البكري الداني، وجعفر بن يحيى المعروف بابن غتال، ومحمد بن علي النوالشي، وعبد الله بن الفرج الزهيري، وأبو الحسن علي بن هذيل، وأبو نصر فتح بن خلف البلنسي، وأبو نصر فتح بن يوسف بن أبي كبة البلنسي، وأبو داود سليمان بن يحيى القرطبي، وآخرون.قال ابن بشكوال: كان من جلة المقرئين وفضلائهم وخيارهم، عالما بالقراءات ورواياتها وطرقها، حسن الضبط، دينا، ثقة فيما رواه، له تواليف كثيرة في معاني القرآن العظيم وغيره، وكان حسن الخط، جيد الضبط، أخبرنا عنه جماعة ووصفوه بالعلم، والفضل، والدين، وتوفي ببلنسية، في سادس عشر رمضان، وكان مولده في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، وأحفل الناس بجنازته، وتزاحموا على نعشه.قلت: وقرأت بخط بعض أصحاب أبي داود: تسمية الكتب التي صنفها أبو داود: كتاب " البيان الجامع لعلوم القرآن "، في ثلاث مائة جزء؛ وكتاب " التبيين بهجاء التنزيل "، في ست مجلدات؛ وكتاب " الرجز " المسمى ⦗ص: 779⦘ " بالاعتماد " الذي عارض به المقرئ أبا عمرو في أصول القرآن وعقود الديانة، عشرة أجزاء، وهو ثمانية عشر ألف بيت وأربعمائة وأربعون بيتا، وكتاب الجواب عن قوله {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}، مجلد، وذكر تتمة ستة وعشرين مصنفا.
- Vefat
- 496
- biyografi
- سليمان بن أبي القاسم نجاح مولى أمير المؤمنين بالأندلس المؤيد بالله ابن المستنصر الأموي الأستاذ أبو داود المقرئ
- Nisbe
- الأموي
- intikal
- سكن
- Şehri
- Endülüs
- Bölge
- Endülüs
Ad varyantları (1)
- Tam künye سليمان بن أبي القاسم نجاح، مولى أمير المؤمنين بالأندلس المؤيد بالله ابن المستنصر الأموي، الأستاذ أبو داود المقرئ
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebü'l-Velid Merzuk b. Feth b. Salih el-Kaysiö. 482/1089مرزوق بن فتح بن صالح
- Ebu Bekir Abdülbaki b. Muhammed el-Hicari İbn Büryalö. 502/1109عبد الباقي بن محمد بن سعيد بن بريال
- Ebu Ömer Ahmed b. مراون b. Kayser el-Emevi ez-Zahid İbn اليمنالشö. 496/1103أحمد بن مراون بن قيصر
- Ebu Muhammed Abdurrahman b. Abdülaziz b. Sabit el-Emevi el-Endelüsiö. 509/1115عبد الرحمن بن عبد العزيز بن ثابت
- Ebu Abdullah Muhammed b. Halef b. Mesud b. Şuayb İbn السقاط el-Endelüsiö. 485/1092محمد بن خلف بن مسعود بن شعيب
- Ebü'l-Esbağ İsa b. Hayre mevla İbn Bürd el-Endelüsi el-Mukriö. 487/1094عيسى بن خيرة
- Ebü'l-Kasım Halef b. Süleyman b. Halef b. Muhammed b. Fethun el-Endelüsiö. 505/1112خلف بن سليمان بن خلف بن محمد بن فتحون
- Ebü'r-Rebi Süleyman b. Ahmed b. Muhammed el-Endelüsi es-Serakustiö. 489/1096سليمان بن أحمد بن محمد
Atıf
“Ebu Davud Süleyman b. Ebi'l-Kasım Necah mevla Emir el-Müminin el-Müeyyed Billah İbnü'l-Müstansır el-Emevi el-Üstaz el-Mukri”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-6297, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/6297/ebu-davud-suleyman-b-ebil-kasim-necah-mevla-emir-el-muminin-el-mueyyed-billah-ib/.