- أين؟
-
النسبة / الأصل: الديبل, السند
الإقامة: الفسطاط (مصر)
القبر: الفسطاط (مصر)
- متى؟
- ت 373هـ/983م
- مع مَن؟
-
0 شيوخ · 1 تلاميذ
طلب: الحديث, الفقه, القراءات - بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/385 (nr. 87)
العلماء / مصر / الفسطاط (مصر) GH-661
أحمد بن محمد، الإمام أبو العبّاس الدَّيْبُليّ الشافعي الزّاهد الخيّاط
Ebü'l-Abbas Ahmed b. Muhammed ed-Deylubi eş-Şafii
مصدر البيانات Mالمحدثون في مصرTعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ)
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| الإقامة | الفسطاط (مصر) · مصر | الديبل | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | ||
| الإقامة | الفسطاط (مصر) · مصر | السند | nezîl | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |
| القبر | الفسطاط (مصر) · مصر | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |||
| النسبة / الأصل | الديبل · السند | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |||
| النسبة / الأصل | السند | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 04 — عنه
عنه
Terzilik yapar, bu parayla geçinirdi.
أهميته
Keramat sahibi önemli bir sufidir. Etrafında ulemadan kimseleri de bulundurur.
الكتب التي قرأها أو رواها
- Kitabü'l-Üm — Şafii
أقاربه مطابقة النسب
- جده: عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن هارون السمرقندى التّنّيسىّ أَبُو عَمْرو ö. 345
- حفيده: محمد بن علي بن أحمد الإمام أبو بكر الأدفوي المصري المقرئ النحوي المفسر ö. 388
استُخرجت من تطابق سلاسل النسب في الأسماء العربية الكاملة؛ وتُعرض العلاقات المطابقة لسجل الأسرة في البيانات أو التي أقرّها المحرر. المنهج →
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- ID
- 665
- Arapcaisim
- أحمد بن محمد، الإمام أبو العبّاس الدَّيْبُليّ الشافعي الزّاهد الخيّاط
- Arapca_tam_isim
- أحمد بن محمد
- Türkceisim
- Ebü'l-Abbas Ahmed b. Muhammed ed-Deylubi eş-Şafii
- Kaynak
- ZehebiTarih
- Vefat
- 373
- Nisbe_bolge
- Deybül
- Meslek
- Hayyat
- Konum_Mesreb
- Fakih
- Nereden_geldi
- Deybül
- İkametgah
- Fustat
- Mezheb
- Şafii
- ilim_tahsili
- Hadis, Fıkıh, Kıraat
- Okudugu_eser
- [Fıkıh: Şafii - Kitabü'l-Üm]
- Hakkında
- Terzilik yapar, bu parayla geçinirdi.
- Önemi
- Keramat sahibi önemli bir sufidir. Etrafında ulemadan kimseleri de bulundurur.
- Kabri
- Mısır
أحمد بن محمد، الإمام أبو العبّاس الدَّيْبُليّ الشافعي الزّاهد الخيّاط
نزيل مصر.ذكر أبو العباس النسوي أنه كان جيد المعرفة بالمذهب، يقتات من الخياطة، فكان يعمل القميص في جمعة بدرهم وثلث. وكان حسن العيش واللباس، طاهر اللسان، سليم القلب، صواما تاليا، كثير النظر في كتاب الربيع يعني كتاب " الأم " للشافعي. وكان مكاشفا، ربما يخبر بأشياء فتوجد كما يقول. وكان مقبولا عند الموافق والمخالف، حتى كان أهل الملل يتبركون بدعائه. مرض فتوليت خدمته، فشهدت منه أحوالا سنية، وسمعته يقول: كلما ترى أعطيته ببركة القرآن والفقه. وقال لي: قيل لي: إنك تموت ليلة الأحد، فكذا كان. وما كان يصلي إلا في الجماعة، فكنت أصلي به فصليت به ليلة الأحد المغرب، فقال لي: تنح فإني أريد الجمع بالعشاء لا أدري إيش يكون مني، فجمع وأوتر، ثم أخذ في السياق، وهو حاضر معنا إلى نصف الليل، فنمت ساعة وقمت، فقال: أي وقت هو؟ قلت: قرب الصبح. قال: حولني إلى القبلة، وكان معي أبو سعد الماليني، فحولناه إلى القبلة، فأخذ يقرأ، فقرأ قدر خمسين آية، ثم قبض ومات في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة، أحسبه في رمضان. وكانت جنازته شيئا عجيبا، ما بقي بمصر أحد من أهلها، ومن المغاربة أولياء السلطان إلا صلوا عليه.وذكره القضاعي، وأن قبره ومسجده مشهوران. قال: وكانت له كرامات مشهورة - رحمه الله -.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 4377
- Sayfa
- (ص: 385)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 385)87 - أحمد بن محمد، الإمام أبو العباس الديبلي الشافعي الزاهد الخياط، [المتوفى: 373 ه]نزيل مصر.ذكر أبو العباس النسوي أنه كان جيد المعرفة بالمذهب، يقتات من الخياطة، فكان يعمل القميص في جمعة بدرهم وثلث. وكان حسن العيش واللباس، طاهر اللسان، سليم القلب، صواما تاليا، كثير النظر في كتاب الربيع يعني كتاب " الأم " للشافعي. وكان مكاشفا، ربما يخبر بأشياء فتوجد كما يقول. وكان مقبولا عند الموافق والمخالف، حتى كان أهل الملل يتبركون بدعائه. مرض فتوليت خدمته، فشهدت منه أحوالا سنية، وسمعته يقول: كلما ترى أعطيته ببركة القرآن والفقه. وقال لي: قيل لي: إنك تموت ليلة الأحد، فكذا كان. وما كان يصلي إلا في الجماعة، فكنت أصلي به فصليت به ليلة الأحد المغرب، فقال لي: تنح فإني أريد الجمع بالعشاء لا أدري إيش يكون مني، فجمع وأوتر، ثم أخذ في السياق، وهو حاضر معنا إلى نصف الليل، فنمت ساعة وقمت، فقال: أي وقت هو؟ قلت: قرب الصبح. قال: حولني إلى القبلة، وكان معي أبو سعد الماليني، فحولناه إلى القبلة، فأخذ يقرأ، فقرأ قدر خمسين آية، ثم قبض ومات في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة، أحسبه في رمضان. وكانت جنازته شيئا عجيبا، ما بقي بمصر أحد من أهلها، ومن المغاربة أولياء السلطان إلا صلوا عليه.وذكره القضاعي، وأن قبره ومسجده مشهوران. قال: وكانت له كرامات مشهورة - رحمه الله -.
- Vefat
- 373
- biyografi
- أحمد بن محمد الإمام أبو العباس الديبلي الشافعي الزاهد الخياط
- Nisbe
- الديبلي, الشافعي
- intikal
- نزيل
- Şehri
- Sind
- Bölge
- Sind
- İntikal_ettigi_yer
- Mısır
- İntikal_Bölgesi
- Mısır
صيغ الاسم (3)
- الترجمة الكاملة أحمد بن محمد، الإمام أبو العبّاس الدَّيْبُليّ الشافعي الزّاهد الخيّاط
- الاسم والنسب أحمد بن محمد
- صيغة أخرى أحمد بن محمد، الإمام أبو العباس الديبلي الشافعي الزاهد الخياط
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد اللهت 367هـ/978ممحمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله
- أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيوية القاضي النيسابوريت 366هـ/977مأبو الحسن ابن حيوية القاضي النيسابوري
- عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون بن المبارك أبو الطيب الحلبيت 389هـ/999معبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون بن المبارك
- أبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطيت 361هـ/972مالحسن بن الخضر بن عبد الله
- أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن سُلَيْمَان بن خلف الْمُطَرزت 375هـ/985مالحسن بن علي بن داود بن سليمان بن خلف
- محمد بن سليمان/إسماعيل/ محمد بن بكر بن الفضلت 380هـ/990ممحمد بن سليمان/إسماعيل/ محمد بن بكر بن الفضل
- الحسن بن رشيق أبو بكر محمد العسكري المصريت 370هـ/981مالحسن بن رشيق
- أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس يكنى أبا بكرت 385هـ/995مأحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج
الإحالة
“Ebü'l-Abbas Ahmed b. Muhammed ed-Deylubi eş-Şafii”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-661, erişim 26.10.2026, https://geohadith.org/alimler/661/ebul-abbas-ahmed-b-muhammed-ed-deylubi-es-safii/.