- Kim?
- Ebu İmran · el-Fasi, الغفجومي, el-Berberi, el-Maliki
- Ne zaman?
- ö. 430/1039
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/481-483 (nr. 371)
Âlimler / Mağrib ve Endülüs / Kayrevan GH-6960
Ebu İmran Musa b. İsa b. Ebi حاج يحج el-İmam el-Fasi الغفجومي النسب وغفجوم قبيله زناته el-Berberi el-Fakih el-Maliki
موسى بن عيسى بن أبي حاج واسمه يحج، الإمام أبو عمران الفاسي الدار الغفجومي النسب - وغفجوم قبيلة من زناتة - البربري الفقيه المالكي
Abu ʿImran Musa b. ʿIsa b. Abi حاج يحج al-Imam al-Fasi الغفجومي النسب وغفجوم قبيله زناته al-Barbari al-Faqih al-Maliki
- ö. 430/1039
- 43. tabaka (421–430)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
موسى بن عيسى بن أبي حاج واسمه يحج، الإمام أبو عمران الفاسي الدار الغفجومي النسب - وغفجوم قبيلة من زناتة - البربري الفقيه المالكي
نزيل القيروان، وإليه انتهت بها رياسة العلم. ⦗ص: 482⦘تفقه على أبي الحسن القابسي، وهو أجل أصحابه، ودخل إلى الأندلس، فتفقه على أبي محمد الأصيلي، وسمع من عبد الوارث بن سفيان، وسعيد بن نصر، وأحمد بن قاسم التاهرتي.قال ابن عبد البر: كان صاحبي عندهم، وأنا دللته عليهم.قلت: وحج حججا، وأخذ القراءة عرضا ببغداد عن أبي الحسن الحمامي وغيره، وسمع من أبي الفتح بن أبي الفوارس، ودرس علم الأصول على القاضي أبي بكر ابن الباقلاني، وكان ذهابه إلى بغداد في سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.قال حاتم بن محمد: كان أبو عمران الفاسي من أعلم الناس وأحفظهم. جمع حفظ الفقه إلى الحديث ومعرفة معانيه، وكان يقرأ القراءات ويجودها مع معرفته بالرجال، والجرح والتعديل. أخذ عنه الناس من أقطار المغرب، ولم ألق أحدا أوسع منه علما ولا أكثر رواية.وقال ابن بشكوال: أقرأ الناس مدة بالقيروان. ثم ترك الإقراء ودرس الفقه وروى الحديث.وقال ابن عبد البر: ولدت مع أبي عمران في عام واحد سنة ثمان وستين وثلاثمائة.وقال أبو عمرو الداني: توفي في ثالث عشر رمضان سنة ثلاثين.قلت: تخرج به خلق من المغاربة في الفقه.وذكر القاضي عياض أنه حدث في القيروان مسألة " الكفار هل يعرفون الله تعالى أم لا "؟ فوقع فيها اختلاف العلماء، ووقعت في ألسنة العامة، وكثر المراء، واقتتلوا في الأسواق إلى أن ذهبوا إلى أبي عمران الفاسي فقال: إن أنصتم علمتكم؟ قالوا: نعم. قال: لا يكلمني إلا رجل ويسمع الباقون. فنصبوا واحدا منهم، فقال له: أرأيت لو لقيت رجلا فقلت له: أتعرف أبا عمران الفاسي؟ فقال: نعم. فقلت: صفه لي. فقال: هو بقال بسوق كذا، ويسكن سبته. أكان يعرفني؟ قال: لا. فقال: لو لقيت آخر فسألته كما سألت الأول فقال: أعرفه يدرس العلم ويفتي، ويسكن بغرب الشماط. أكان يعرفني؟ قال: ⦗ص: 483⦘ نعم. قال: كذلك الكافر، قال: لربه صاحبة وولد، وأنه جسم لم يعرف الله، ولا وصفه بصفته، بخلاف المؤمن. فقالوا: شفيتنا، ودعوا له، ولم يخوضوا في المسألة بعدها.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 7052
- Sayfa
- (ص: 483)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 481)371 - موسى بن عيسى بن أبي حاج واسمه يحج، الإمام أبو عمران الفاسي الدار الغفجومي النسب - وغفجوم قبيلة من زناتة - البربري الفقيه المالكي، [المتوفى: 430 ه]نزيل القيروان، وإليه انتهت بها رياسة العلم. ⦗ص: 482⦘تفقه على أبي الحسن القابسي، وهو أجل أصحابه، ودخل إلى الأندلس، فتفقه على أبي محمد الأصيلي، وسمع من عبد الوارث بن سفيان، وسعيد بن نصر، وأحمد بن قاسم التاهرتي.قال ابن عبد البر: كان صاحبي عندهم، وأنا دللته عليهم.قلت: وحج حججا، وأخذ القراءة عرضا ببغداد عن أبي الحسن الحمامي وغيره، وسمع من أبي الفتح بن أبي الفوارس، ودرس علم الأصول على القاضي أبي بكر ابن الباقلاني، وكان ذهابه إلى بغداد في سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.قال حاتم بن محمد: كان أبو عمران الفاسي من أعلم الناس وأحفظهم. جمع حفظ الفقه إلى الحديث ومعرفة معانيه، وكان يقرأ القراءات ويجودها مع معرفته بالرجال، والجرح والتعديل. أخذ عنه الناس من أقطار المغرب، ولم ألق أحدا أوسع منه علما ولا أكثر رواية.وقال ابن بشكوال: أقرأ الناس مدة بالقيروان. ثم ترك الإقراء ودرس الفقه وروى الحديث.وقال ابن عبد البر: ولدت مع أبي عمران في عام واحد سنة ثمان وستين وثلاثمائة.وقال أبو عمرو الداني: توفي في ثالث عشر رمضان سنة ثلاثين.قلت: تخرج به خلق من المغاربة في الفقه.وذكر القاضي عياض أنه حدث في القيروان مسألة " الكفار هل يعرفون الله تعالى أم لا "؟ فوقع فيها اختلاف العلماء، ووقعت في ألسنة العامة، وكثر المراء، واقتتلوا في الأسواق إلى أن ذهبوا إلى أبي عمران الفاسي فقال: إن أنصتم علمتكم؟ قالوا: نعم. قال: لا يكلمني إلا رجل ويسمع الباقون. فنصبوا واحدا منهم، فقال له: أرأيت لو لقيت رجلا فقلت له: أتعرف أبا عمران الفاسي؟ فقال: نعم. فقلت: صفه لي. فقال: هو بقال بسوق كذا، ويسكن سبته. أكان يعرفني؟ قال: لا. فقال: لو لقيت آخر فسألته كما سألت الأول فقال: أعرفه يدرس العلم ويفتي، ويسكن بغرب الشماط. أكان يعرفني؟ قال: ⦗ص: 483⦘ نعم. قال: كذلك الكافر، قال: لربه صاحبة وولد، وأنه جسم لم يعرف الله، ولا وصفه بصفته، بخلاف المؤمن. فقالوا: شفيتنا، ودعوا له، ولم يخوضوا في المسألة بعدها.
- Vefat
- 430
- biyografi
- البربري الفقيه المالكي
- Nisbe
- الفاسي, الغفجومي, البربري, المالكي
- intikal
- نزيل
- Şehri
- Fas
- Bölge
- Mağrib
- İntikal_ettigi_yer
- Kayrevan
- İntikal_Bölgesi
- Mağrib
Ad varyantları (1)
- Tam künye موسى بن عيسى بن أبي حاج واسمه يحج، الإمام أبو عمران الفاسي الدار الغفجومي النسب - وغفجوم قبيلة من زناتة - البربري الفقيه المالكي
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Muhammed b. Süfyan el-Kayrevaniö. 415/1024محمّد بن سفيان
- Ebu Muhammed Mekki b. Ebu Talib Hammuş el-Kayrevaniö. 437/1046مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار
- Ebü'l-Arab İbn Ebü'l-Arab Muhammed b. Ahmed et-Temimiö. 419/1028محمد بن أحمد بن تميم بن تمّام بن أبي العرب
- Ebu Abdullah el-Hüseyin b. Hatim الاذري el-Usuli el-Mütekellim el-Eşari el-Vaizö. 431–440/1040–1048الحسين بن حاتم
- Ebu Cafer Ahmed b. Ali el-Ezdi el-Kayrevani eş-Şafii el-Mukriö. 427/1036أحمد بن علي
- Ebu Said Halef b. Ebi'l-Kasım el-Allame el-Ezdi el-Kayrevani el-Mağribi el-Maliki بالبراذعيö. 421–430/1030–1039خلف
- Ebu Bekir Ahmed b. Abdurrahman el-Havlani el-Kayrevaniö. 432/1041أحمد بن عبد الرحمن
- İbrahim b. Ali b. Temim el-Kayrevani el-Husriö. 413/1022إبراهيم بن علي بن تميم
Atıf
“Ebu İmran Musa b. İsa b. Ebi حاج يحج el-İmam el-Fasi الغفجومي النسب وغفجوم قبيله زناته el-Berberi el-Fakih el-Maliki”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-6960, erişim 02.11.2026, https://geohadith.org/alimler/6960/ebu-imran-musa-b-isa-b-ebi-el-imam-el-fasi-el-berberi-el-fakih-el-maliki/.