- أين؟
-
النسبة / الأصل: حلب
- متى؟
- ت 371هـ/982م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/356-358 (nr. 7)
الحسن بن أحمد بن صالح، الحافظ أبو محمد الهمداني السبيعي الحلبي
Ebu Muhammed el-Hasen b. Ahmed b. Salih el-Hafız el-Hemdani السبيعي el-Halebi
Abu Muhammad al-Hasan b. Ahmad b. Salih al-Hafiz al-Hamdani السبيعي al-Halabi
- ت 371هـ/982م
- الطبقة 38 (371–380)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | حلب · الشام | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
الحسن بن أحمد بن صالح، الحافظ أبو محمد الهمداني السبيعي الحلبي
من أولاد أبي إسحاق السبيعي، وإليه ينسب بحلب درب السبيعي.كان حافظا متقنا رحالا، عالي الرواية، خبيرا بالرجال والعلل، فيه تشيع ⦗ص: 357⦘ يسير. رحل وسمع من محمد بن حبان، وعبد الله بن ناجية، ويموت بن المزرع، وعمر بن أيوب السقطي، وقاسم بن زكريا، وعمر بن محمد الكاغدي، وأبي معشر الدارمي، ومحمد بن جرير الطبري، وأحمد بن هارون البرديجي، وطائفة.روى عنه: الدارقطني، وأبو بكر البرقاني، وأبو طالب بن بكير، وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي، وأبو نعيم الأصبهاني، والشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان شيخ الرافضة، والشريف محمد الحراني.وكان عسرا في الرواية زعرا، وثقة ابن أبي الفوارس.وقال ابن أسامة الحلبي: لو لم يكن للحلبيين من الفضيلة إلا أبو محمد الحسن بن أحمد السبيعي لكفاهم؛ كان وجيها عند سيف الدولة، وكان يزوره في داره، وصنف له كتاب " التبصرة في فضيلة العترة المطهرة ". وكان له في العامة سوق، وهو الذي وقف حمام السبيعي على العلويين.توفي السبيعي في سابع عشر ذي الحجة.قال الحاكم: سألت أبا محمد الحسن السبيعي الحافظ عن حديث إسماعيل بن رجاء، فقال: لهذا الحديث قصة، قرأ علينا ابن ناجية مسند فاطمة بنت قيس سنة ثلاثمائة، فدخلت على الباغندي، فقال: من أين جئت؟ قلت: من مجلس ابن ناجية. قال: إيش قرأ عليكم؟ قلت: أحاديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس، فقال: مر لكم عن إسماعيل بن رجاء، عن الشعبي؟ فنظرت في الجزء فلم أجد، فقال: أكتب: ذكر أبو بكر بن أبي شيبة، قلت: عن من؟ ومنعته من التدليس، فقال: حدثني محمد بن عبيدة الحافظ، قال: حدثني محمد بن المعلى الأثرم، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، عن مالك بن مغول، عن إسماعيل بن رجاء، عن الشعبي، عن فاطمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة الطلاق والسكنى والنفقة. ثم انصرفت إلى حلب، وكان عندنا بحلب بغدادي يعرف بابن سهل، فذكرت له هذا الحديث، فخرج إلى الكوفة، وذاكر أبا العباس بن سعيد، فكتب أبو العباس هذا الحديث، عن ابن سهل، عني، عن الباغندي، ثم اجتمعت مع فلان، يعني الجعابي، فذاكرته، فلم يعرفه، ثم اجتمعنا برملة، فلم يعرفه، ثم اجتمعنا بعد سنين ⦗ص: 358⦘ بدمشق، فاستعادني إسناده تعجبا ثم اجتمعنا ببغداد، فذكرنا هذا الباب، فقال: حدثناه علي بن إسماعيل الصفار، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ولم يدر أن هذا الأثرم غير ذاك، فذكرت قصتي لفلان المفيد وأتى عليه سنون، فحدث بالحديث عن الباغندي، ثم قال السبيعي: المذاكرة تكشف عوار من لا يصدق.قال الخطيب: كان ثقة حافظا مكثرا عسرا في الرواية، ولما كان بأخرة عزم على التحديث والإملاء، فتهيأ لذلك، فمات. حدثت عن الدارقطني، قال: سمعت السبيعي يقول: قدم علينا الوزير أبو الفتح بن حنزابة إلى حلب، فتلقاه الناس، فعرف أني محدث، فقال لي: تعرف إسنادا فيه أربعة من الصحابة؟ فذكرت له حديث عمر في العمالة، فعرف لي ذلك، وصارت لي به عنده منزلة.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 4294
- Sayfa
- (ص: 358)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 356)7 - الحسن بن أحمد بن صالح، الحافظ أبو محمد الهمداني السبيعي الحلبي، [المتوفى: 371 ه]من أولاد أبي إسحاق السبيعي، وإليه ينسب بحلب درب السبيعي.كان حافظا متقنا رحالا، عالي الرواية، خبيرا بالرجال والعلل، فيه تشيع ⦗ص: 357⦘ يسير. رحل وسمع من محمد بن حبان، وعبد الله بن ناجية، ويموت بن المزرع، وعمر بن أيوب السقطي، وقاسم بن زكريا، وعمر بن محمد الكاغدي، وأبي معشر الدارمي، ومحمد بن جرير الطبري، وأحمد بن هارون البرديجي، وطائفة.روى عنه: الدارقطني، وأبو بكر البرقاني، وأبو طالب بن بكير، وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي، وأبو نعيم الأصبهاني، والشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان شيخ الرافضة، والشريف محمد الحراني.وكان عسرا في الرواية زعرا، وثقة ابن أبي الفوارس.وقال ابن أسامة الحلبي: لو لم يكن للحلبيين من الفضيلة إلا أبو محمد الحسن بن أحمد السبيعي لكفاهم؛ كان وجيها عند سيف الدولة، وكان يزوره في داره، وصنف له كتاب " التبصرة في فضيلة العترة المطهرة ". وكان له في العامة سوق، وهو الذي وقف حمام السبيعي على العلويين.توفي السبيعي في سابع عشر ذي الحجة.قال الحاكم: سألت أبا محمد الحسن السبيعي الحافظ عن حديث إسماعيل بن رجاء، فقال: لهذا الحديث قصة، قرأ علينا ابن ناجية مسند فاطمة بنت قيس سنة ثلاثمائة، فدخلت على الباغندي، فقال: من أين جئت؟ قلت: من مجلس ابن ناجية. قال: إيش قرأ عليكم؟ قلت: أحاديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس، فقال: مر لكم عن إسماعيل بن رجاء، عن الشعبي؟ فنظرت في الجزء فلم أجد، فقال: أكتب: ذكر أبو بكر بن أبي شيبة، قلت: عن من؟ ومنعته من التدليس، فقال: حدثني محمد بن عبيدة الحافظ، قال: حدثني محمد بن المعلى الأثرم، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، عن مالك بن مغول، عن إسماعيل بن رجاء، عن الشعبي، عن فاطمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة الطلاق والسكنى والنفقة. ثم انصرفت إلى حلب، وكان عندنا بحلب بغدادي يعرف بابن سهل، فذكرت له هذا الحديث، فخرج إلى الكوفة، وذاكر أبا العباس بن سعيد، فكتب أبو العباس هذا الحديث، عن ابن سهل، عني، عن الباغندي، ثم اجتمعت مع فلان، يعني الجعابي، فذاكرته، فلم يعرفه، ثم اجتمعنا برملة، فلم يعرفه، ثم اجتمعنا بعد سنين ⦗ص: 358⦘ بدمشق، فاستعادني إسناده تعجبا ثم اجتمعنا ببغداد، فذكرنا هذا الباب، فقال: حدثناه علي بن إسماعيل الصفار، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ولم يدر أن هذا الأثرم غير ذاك، فذكرت قصتي لفلان المفيد وأتى عليه سنون، فحدث بالحديث عن الباغندي، ثم قال السبيعي: المذاكرة تكشف عوار من لا يصدق.قال الخطيب: كان ثقة حافظا مكثرا عسرا في الرواية، ولما كان بأخرة عزم على التحديث والإملاء، فتهيأ لذلك، فمات. حدثت عن الدارقطني، قال: سمعت السبيعي يقول: قدم علينا الوزير أبو الفتح بن حنزابة إلى حلب، فتلقاه الناس، فعرف أني محدث، فقال لي: تعرف إسنادا فيه أربعة من الصحابة؟ فذكرت له حديث عمر في العمالة، فعرف لي ذلك، وصارت لي به عنده منزلة.
- Vefat
- 371
- biyografi
- الحسن بن أحمد بن صالح الحافظ أبو محمد الهمداني السبيعي الحلبي
- Nisbe
- الهمداني, السبيعي, الحلبي
- Şehri
- Haleb
- Bölge
- Şam
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة الحسن بن أحمد بن صالح، الحافظ أبو محمد الهمداني السبيعي الحلبي
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن إِسْحَاق أَبُو جعفر الحلبيت 375هـ/985مأَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن إِسْحَاق
- أحمد بن عبد الكريم أبو بكر الحلبيت 370هـ/981مأحمد بن عبد الكريم
- إسماعيل بن القاسم بن إسماعيل، أبو القاسم الحلبيت 370هـ/981مإسماعيل بن القاسم بن إسماعيل
- الحسين بن علي بن محمد بن إسحاق، أبو العباس الحلبيت 381–390هـ/991–1000مالحسين بن علي بن محمد بن إسحاق
- أحمد بن علي بن الفرج، أبو بكر الحلبي الحبال الصوفيت 371–380هـ/982–990مأحمد بن علي بن الفرج
- الحسن بن علي بن عمر الحلبي، أبو محمد بن كوجك العبسي الأديبت 361–370هـ/972–981مالحسن بن علي بن عمر
- أحمد بن إسحاق بن محمد الحلبي القاضي، أبو جعفر الملقب بالجرذت 361–370هـ/972–981مأحمد بن إسحاق بن محمد
- شريف ابن سيف الدولة علي بن عبد الله بن حمدان، الأمير أبو المعالي سعد الدولةت 381هـ/991مشريف ابن سيف
الإحالة
“Ebu Muhammed el-Hasen b. Ahmed b. Salih el-Hafız el-Hemdani السبيعي el-Halebi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-7170, erişim 31.10.2026, https://geohadith.org/alimler/7170/ebu-muhammed-el-hasen-b-ahmed-b-salih-el-hafiz-el-hemdani-el-halebi/.