Terceme kartı GH-903
Kim?
Ebu Muhammed · Tağlebi, el-Kadı, el-Bağdadi, el-Maliki
Meslek: Kādî (القاضي)
Nerede?
Nisbe / menşe: Bağdat
İkamet: Fustat (Mısır)
Kabri: Fustat (Mısır)
Yolculuklar: 1 kayıt
Ne zaman?
doğ. 362/973 · ö. 422/1031
Kiminle?
0 hoca · 4 talebe
Tahsil: Hadis, Fıkıh
Okuttuğu: Hadis, Fıkıh
Bilgilerin her biri ayrı bir iddia olarak kaynağıyla saklanır; ayrıntılar aşağıdadır.
Nisbe / menşeİkametSeyahat (rihle, hac…)Kabri Atlasta hayat rotası →
AbbâsîlerFâtımîlerİhşîdîler

Hocaları ve talebeleri

Hocaları 0

Kayıtlı hocası yok.

Talebeleri 4

Fıkıh 4

Listede gör

Bu âlimden başka bir âlime isnad yolu bul

İlişkiMekânNeredenYılAyrıntıKaynak
İkamet Fustat (Mısır) · Mısır Bağdat Vefatına kadar · Vefatına Kadar Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd
Kabri Fustat (Mısır) · Mısır Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd
Nisbe / menşe Bağdat · Irak Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd
Nisbe / menşe Bağdat · Irak Zehebî, Târîhu'l-İslâm
Seyahat (rihle, hac…) Dımaşk · Şâm Fustat (Mısır) Rihle (ilim talebi) Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd

Hakkında

Ahir ömründe rihleye çıkar ve Mısır'a yerleşmeye karar verir. Mısır'a geldiğinde büyük ikram ve hürmete nail olur. Diğer bir mesele ise siyer'de onun iflas ettiği için mısır'a geldiği yazar.

Önemi

Önemli bir Maliki alimidir. Malikiliğin onun gelişiyle Mısır'da yükseldiği ifade edilir. Az rivayet eden bir kimsedir. Mısır'da rivayet kayıtlarını görmedim.

Siyasi hadise

Fatımîler'in himaye ettiği bir Mâlikî kadısıdır.

Cerh–ta'dil

  • Sika / Sadûk ثقة / صدوق Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd

Eserleri

MMısırlı Muhaddisler satır 904 · ID 907 Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd
Excel satırını olduğu gibi göster
ID
907
Arapcaisim
‌عبد ‌الوهاب ‌بن ‌علي ‌بن ‌نصر ‌بن ‌أحمد بن الحسين بن هارون بن مالك أبو محمد البغدادي
Arapca_tam_isim
عبد الوهاب بن علي بن نصر
Türkceisim
Ebu Muhammed Kadı Abdülvehhab b. Ali el-Bağdadi
Kaynak
HatibTarih
Dogum
362
Vefat
422
Nisbe_soy
Tağlebi
Nisbe_bolge
Bağdat
Meslek
Kadı
Konum_Mesreb
Fakih
Cerh_tadil
Sika/Saduk
Nereden_geldi
Bağdat
İkametgah
Fustat
ikamet_durumu
Vefatına Kadar
Rihleler
Dımeşk
Mezheb
Maliki
ilim_tahsili
Hadis, Fıkıh
Hadis_Durumu
Nakil
verdigi_dersler
Hadis, Fıkıh
Eserleri
[Fıkıh: Kitabü't-Telkin]
Hakkında
Ahir ömründe rihleye çıkar ve Mısır'a yerleşmeye karar verir. Mısır'a geldiğinde büyük ikram ve hürmete nail olur. Diğer bir mesele ise siyer'de onun iflas ettiği için mısır'a geldiği yazar.
Önemi
Önemli bir Maliki alimidir. Malikiliğin onun gelişiyle Mısır'da yükseldiği ifade edilir. Az rivayet eden bir kimsedir. Mısır'da rivayet kayıtlarını görmedim.
Siyasi_hadisesi
Fatımîler'in himaye ettiği bir Mâlikî kadısıdır.
Kabri
Mısır
TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) satır 1784 · ID 6738 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/378-380 (nr. 69)

عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون بن مالك أبو محمد البغدادي

سمع الحسين بن محمد بن عبيد العسكري، وعمر بن سبنك، وأبا حفص بن شاهين، وكان شيخ المالكية في عصره وعالمهم.قال الخطيب: كتبت عنه، وكان ثقة، لم ألق من المالكيين أفقه منه، ولي القضاء ببادرايا ونحوها، وخرج في آخر عمره إلى مصر، فمات بها في شعبان.وقال القاضي ابن خلكان: هو عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون ابن الأمير مالك بن طوق التغلبي، من أولاد صاحب الرحبة. كان شيخ المالكية. صنف كتاب " التلقين "، وهو مع صغره من خيار الكتب، وله كتاب المعرفة في " شرح الرسالة "، وغير ذلك، وقد اجتاز بالمعرة، فأضافه أبو العلاء بن سليمان، وفيه يقول: ⦗ص: 379⦘والمالكي ابن نصر زان في سفر … بلادنا فحمدنا النأي والسفراإذا تفقه أحيا مالكا جدلا … وينشر الملك الضليل إن شعراوقال أبو إسحاق في " الطبقات ": أدركته وسمعت كلامه في النظر، وكان قد رأى أبا بكر الأبهري، إلا أنه لم يسمع منه. وكان فقيها متأدبا شاعرا، وله كتب كثيرة في كل فن من الفقه. وخرج في آخر عمره إلى مصر، وحصل له هناك حال من الدنيا بالمغاربة.وله في خروجه من بغداد:سلام على بغداد في كل موطن … وحق لها مني سلام مضاعففوالله ما فارقتها عن قلى لها … وإني بشطي جانبيها لعارفولكنها ضاقت علي بأسرها … ولم تكن الأرزاق فيها تساعفوكانت كخل كنت أهوى دنوه … وأخلاقه تنأى به وتخالفقلت: وله:ونائمة قبلتها فتنبهت … وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحدفقلت لها إني فديتك غاصب … وما حكموا في غاصب بسوى الردخذيها وكفي عن أثيم ظلامة … وإن أنت لم ترضي فألفا على العدفقالت قصاص يشهد العقل أنه … على كبد الجاني ألذ من الشهدفباتت يميني وهي هميان خصرها … وباتت يساري وهي واسطة العقدفقالت ألم أخبر بأنك زاهد … فقلت: بلى ما زلت أزهد في الزهدوذكره القاضي عياض، فقال: ولي قضاء الدينور وغيرها، وقد رأى أبا بكر الأبهري، وتفقه على كبار أصحابه ابن القصار، وابن الجلاب، ودرس علم الكلام والأصول على القاضي أبي بكر ابن الباقلاني، وصنف في المذهب والأصول تواليف كثيرة، وشرح " المدونة "، وكتاب " الأدلة في مسائل ⦗ص: 380⦘ الخلاف " وكتاب " النصرة لمذهب مالك "، وكتاب " عيون المسائل ".وخرج من بغداد لإملاق أصابه، وقيل: إنه قال في الشافعي شيئا، فخاف على نفسه فخرج. حدثني بكتاب " التلقين " له أبو علي الصدفي، قال: حدثنا مهدي بن يوسف الوراق عنه.قلت: وكان مولده في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة.وأخوه أبو الحسن محمد، كان أديبا شاعرا، توفي بواسط سنة سبع وثلاثين وأربعمائة. وتوفي أبوهما سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة، قاله ابن خلكان.
Excel satırını olduğu gibi göster
Sütun1
6738
Sayfa
(ص: 380)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 378)‌‌69 - عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد، القاضي أبو محمد البغدادي المالكي الفقيه. [المتوفى: 422 ه]سمع الحسين بن محمد بن عبيد العسكري، وعمر بن سبنك، وأبا حفص بن شاهين، وكان شيخ المالكية في عصره وعالمهم.قال الخطيب: كتبت عنه، وكان ثقة، لم ألق من المالكيين أفقه منه، ولي القضاء ببادرايا ونحوها، وخرج في آخر عمره إلى مصر، فمات بها في شعبان.وقال القاضي ابن خلكان: هو عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون ابن الأمير مالك بن طوق التغلبي، من أولاد صاحب الرحبة. كان شيخ المالكية. صنف كتاب " التلقين "، وهو مع صغره من خيار الكتب، وله كتاب المعرفة في " شرح الرسالة "، وغير ذلك، وقد اجتاز بالمعرة، فأضافه أبو العلاء بن سليمان، وفيه يقول: ⦗ص: 379⦘والمالكي ابن نصر زان في سفر … بلادنا فحمدنا النأي والسفراإذا تفقه أحيا مالكا جدلا … وينشر الملك الضليل إن شعراوقال أبو إسحاق في " الطبقات ": أدركته وسمعت كلامه في النظر، وكان قد رأى أبا بكر الأبهري، إلا أنه لم يسمع منه. وكان فقيها متأدبا شاعرا، وله كتب كثيرة في كل فن من الفقه. وخرج في آخر عمره إلى مصر، وحصل له هناك حال من الدنيا بالمغاربة.وله في خروجه من بغداد:سلام على بغداد في كل موطن … وحق لها مني سلام مضاعففوالله ما فارقتها عن قلى لها … وإني بشطي جانبيها لعارفولكنها ضاقت علي بأسرها … ولم تكن الأرزاق فيها تساعفوكانت كخل كنت أهوى دنوه … وأخلاقه تنأى به وتخالفقلت: وله:ونائمة قبلتها فتنبهت … وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحدفقلت لها إني فديتك غاصب … وما حكموا في غاصب بسوى الردخذيها وكفي عن أثيم ظلامة … وإن أنت لم ترضي فألفا على العدفقالت قصاص يشهد العقل أنه … على كبد الجاني ألذ من الشهدفباتت يميني وهي هميان خصرها … وباتت يساري وهي واسطة العقدفقالت ألم أخبر بأنك زاهد … فقلت: بلى ما زلت أزهد في الزهدوذكره القاضي عياض، فقال: ولي قضاء الدينور وغيرها، وقد رأى أبا بكر الأبهري، وتفقه على كبار أصحابه ابن القصار، وابن الجلاب، ودرس علم الكلام والأصول على القاضي أبي بكر ابن الباقلاني، وصنف في المذهب والأصول تواليف كثيرة، وشرح " المدونة "، وكتاب " الأدلة في مسائل ⦗ص: 380⦘ الخلاف " وكتاب " النصرة لمذهب مالك "، وكتاب " عيون المسائل ".وخرج من بغداد لإملاق أصابه، وقيل: إنه قال في الشافعي شيئا، فخاف على نفسه فخرج. حدثني بكتاب " التلقين " له أبو علي الصدفي، قال: حدثنا مهدي بن يوسف الوراق عنه.قلت: وكان مولده في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة.وأخوه أبو الحسن محمد، كان أديبا شاعرا، توفي بواسط سنة سبع وثلاثين وأربعمائة. وتوفي أبوهما سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة، قاله ابن خلكان.
Vefat
422
biyografi
عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد القاضي أبو محمد البغدادي المالكي الفقيه
Nisbe
القاضي, البغدادي, المالكي
Şehri
Bağdat
Bölge
Irak
Ad varyantları (3)
  • Tam künye عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون بن مالك أبو محمد البغدادي
  • İsm–nesep عبد الوهاب بن علي بن نصر
  • Varyant عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد، القاضي أبو محمد البغدادي المالكي الفقيه

Atıf

“Ebu Muhammed Kadı Abdülvehhab b. Ali el-Bağdadi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-903, erişim 29.10.2026, https://geohadith.org/alimler/903/ebu-muhammed-kadi-abdulvehhab-b-ali-el-bagdadi/.

JSON