النسبة / الأصلالإقامة مسار الحياة في الأطلس →
الدولة الأموية في الأندلسالأدارسةالدولة الفاطميةالكلبيونالزيريونملوك الطوائف

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 0

لا شيوخ مسجَّلون.

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
الإقامة قرطبة · الأندلس القيروان Zehebî, Târîhu'l-İslâm
النسبة / الأصل القيروان · المغرب Zehebî, Târîhu'l-İslâm
Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 7432 · ID 7317 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/569-570 (nr. 216)

مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار، الإمام أبو محمد القيسي القيرواني، ثم القرطبي المقرئ

شيخ الأندلس.حج، وسمع بمكة من: أحمد بن فراس، ومحمد بن محمد بن جبريل العجيفي، وأبي القاسم عبيد الله السقطي، وأبي بكر أحمد بن إبراهيم المروزي، وقرأ القرآن على أبي الطيب بن غلبون، وعلى ابنه طاهر، وسمع بالقيروان من أبي محمد بن أبي زيد، وأبي الحسن القابسي، وغيرهم.قال صاحبه أبو عمر أحمد بن مهدي المقرئ: كان رحمه الله من أهل التبحر في علوم القرآن والعربية، حسن الفهم والخلق، جيد الدين والعقل، ⦗ص: 570⦘ كثير التأليف في علوم القرآن، محسنا لذلك، مجودا للقراءات السبع، عالما بمعانيها، ولد سنة خمس وخمسين وثلاث مائة بالقيروان، فأخبرني أنه سافر إلى مصر وهو ابن ثلاث عشرة سنة، واختلف إلى المؤدبين بالحساب، وأكمل القرآن بعد ذلك، ورجع إلى القيروان، ثم رجع فأكمل القراءات على أبي الطيب سنة ست وسبعين وثلاث مائة، وقرأ القراءات بالقيروان سنة سبع وسبعين، ثم نهض إلى مصر وحج وابتدأ بالقراءات بمصر، ثم رجع وعاد إلى مصر سنة اثنتين وثمانين، وعاد إلى بلاده سنة ثلاث، فأقرأ القراءات، ثم خرج سنة سبع وثمانين فحج وجاور بمكة، فحج أربع حجج متوالية، ودخل إلى الأندلس في سنة ثلاث وتسعين، وجلس للإقراء بجامع قرطبة وعظم اسمه وجل قدره.قال ابن بشكوال: ثم قلده أبو الحزم جهور خطابة قرطبة بعد وفاة يونس بن عبد الله القاضي، وكان قبل ذلك ينوب عن يونس في الخطبة، وكان ضعيفا عليها على أدبه وفهمه، وله ثمانون تأليفا، وكان خيرا، فاضلا، متدينا، متواضعا، مشهورا بالصلاح وإجابة الدعوة. حكى أبو عبد الله الطرفي قال: كان عندنا رجل فيه حدة، وكان له على الشيخ أبي محمد مكي تسلط، كان يدنو منه إذا خطب فيغمزه ويحصي عليه سقطاته، وكان الشيخ كثيرا ما يتعلثم ويتوقف، فجاء ذلك الرجل في بعض الجمع وجعل يحد النظر إلى الشيخ ويغمزه، فلما خرج ونزل معنا في موضعه، قال: أمنوا على دعائي، ثم رفع يديه وقال: اللهم اكفنيه، اللهم اكفنيه، اللهم اكفنيه، فأمنا. قال: فأقعد ذلك الرجل وما دخل الجامع بعد ذلك اليوم.وقال ابن حيان: توفي ثاني المحرم، وصلى عليه ابنه أبو طالب محمد.قلت:
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
7317
Sayfa
(ص: 571)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 569)‌‌216 - مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار، الإمام أبو محمد القيسي القيرواني، ثم القرطبي المقرئ، [المتوفى: 437 ه]شيخ الأندلس.حج، وسمع بمكة من: أحمد بن فراس، ومحمد بن محمد بن جبريل العجيفي، وأبي القاسم عبيد الله السقطي، وأبي بكر أحمد بن إبراهيم المروزي، وقرأ القرآن على أبي الطيب بن غلبون، وعلى ابنه طاهر، وسمع بالقيروان من أبي محمد بن أبي زيد، وأبي الحسن القابسي، وغيرهم.قال صاحبه أبو عمر أحمد بن مهدي المقرئ: كان رحمه الله من أهل التبحر في علوم القرآن والعربية، حسن الفهم والخلق، جيد الدين والعقل، ⦗ص: 570⦘ كثير التأليف في علوم القرآن، محسنا لذلك، مجودا للقراءات السبع، عالما بمعانيها، ولد سنة خمس وخمسين وثلاث مائة بالقيروان، فأخبرني أنه سافر إلى مصر وهو ابن ثلاث عشرة سنة، واختلف إلى المؤدبين بالحساب، وأكمل القرآن بعد ذلك، ورجع إلى القيروان، ثم رجع فأكمل القراءات على أبي الطيب سنة ست وسبعين وثلاث مائة، وقرأ القراءات بالقيروان سنة سبع وسبعين، ثم نهض إلى مصر وحج وابتدأ بالقراءات بمصر، ثم رجع وعاد إلى مصر سنة اثنتين وثمانين، وعاد إلى بلاده سنة ثلاث، فأقرأ القراءات، ثم خرج سنة سبع وثمانين فحج وجاور بمكة، فحج أربع حجج متوالية، ودخل إلى الأندلس في سنة ثلاث وتسعين، وجلس للإقراء بجامع قرطبة وعظم اسمه وجل قدره.قال ابن بشكوال: ثم قلده أبو الحزم جهور خطابة قرطبة بعد وفاة يونس بن عبد الله القاضي، وكان قبل ذلك ينوب عن يونس في الخطبة، وكان ضعيفا عليها على أدبه وفهمه، وله ثمانون تأليفا، وكان خيرا، فاضلا، متدينا، متواضعا، مشهورا بالصلاح وإجابة الدعوة. حكى أبو عبد الله الطرفي قال: كان عندنا رجل فيه حدة، وكان له على الشيخ أبي محمد مكي تسلط، كان يدنو منه إذا خطب فيغمزه ويحصي عليه سقطاته، وكان الشيخ كثيرا ما يتعلثم ويتوقف، فجاء ذلك الرجل في بعض الجمع وجعل يحد النظر إلى الشيخ ويغمزه، فلما خرج ونزل معنا في موضعه، قال: أمنوا على دعائي، ثم رفع يديه وقال: اللهم اكفنيه، اللهم اكفنيه، اللهم اكفنيه، فأمنا. قال: فأقعد ذلك الرجل وما دخل الجامع بعد ذلك اليوم.وقال ابن حيان: توفي ثاني المحرم، وصلى عليه ابنه أبو طالب محمد.قلت:
Vefat
437
biyografi
مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الإمام أبو محمد القيسي القيرواني ثم القرطبي المقرئ
Nisbe
القيسي, القيرواني, القرطبي
Şehri
Kayrevan
Bölge
Mağrib
İntikal_ettigi_yer
Kurtuba
İntikal_Bölgesi
Endülüs
صيغ الاسم (1)
  • الترجمة الكاملة مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار، الإمام أبو محمد القيسي القيرواني، ثم القرطبي المقرئ

الإحالة

“Ebu Muhammed Mekki b. Ebi Talib حموش b. Muhammed b. Muhtar el-İmam el-Kaysi el-Kayrevani sümme'l-Kurtubi el-Mukri”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-9371, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/9371/ebu-muhammed-mekki-b-ebi-talib-b-muhammed-b-muhtar-el-imam-el-kaysi-el-kayrevani/.

JSON