- مَن؟
- Ebu Muhammed · القيرواني
- أين؟
-
النسبة / الأصل: القيروان
- متى؟
- ت 389هـ/999م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/647-648 (nr. 341)
العلماء / المغرب والأندلس / القيروان GH-9401
عبد الله
Ebu Muhammed Abdullah b. Ebi Zeyd el-Fakih el-Kayrevani Şeyh المالكيه Abdurrahman
Abu Muhammad ʿAbd Allah b. Abi Zayd al-Faqih al-Qayrawani Shaykh المالكيه ʿAbd al-Rahman
- ت 389هـ/999م
- الطبقة 39 (381–390)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | القيروان · المغرب | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
عبد الله بن أبي زيد الفقيه القيرواني، أبو محمد شيخ المالكية بالمغرب، اسم أبيه عبد الرحمن
وكان أبو محمد قد جمع مذهب مالك، وشرح أقواله، وكان واسع العلم، كثير الحفظ، ذا صلاح وورع وعفة.قال القاضي عياض: حاز رياسة الدين والدنيا، ورحل إليه من الأقطار، ونجب أصحابه، وكثر الأخذون عنه. وهو الذي لخص المذهب، وملا البلاد من تواليفه. تفقه بفقهاء بلده، وعول على أبي بكر ابن اللباد، وأخذ عن محمد بن مسرور الحجام، والعسال، وحج فسمع من أبي سعيد ابن الأعرابي، ومحمد بن الفتح، والحسن بن نصر السوسي، ودارس بن إسماعيل.سمع منه خلق كثير من جميع الأفاق، منهم: الفقيه عبد الرحيم بن العجوز السبتي، والفقيه عبد الله بن غالب السبتي، وعبد الله بن الوليد بن سعد الأنصاري، وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الخولاني القيرواني، وخلق سواهم من علماء المغرب. وكان يسمى مالكا الصغير. ⦗ص: 648⦘وصنف كتاب " النوادر والزيادات " نحو المائة جزء، واختصر " المدونة ". وعلى هذين الكتابين المعول في الفتيا بالمغرب، وصنف كتاب " العتبية " على الأبواب، وكتاب " الاقتداء بمذهب مالك " وكتاب " الرسالة " وهو مشهور. وكتاب الثقة بالله والتوكل عليه وكتاب المعرفة والتفسير وكتاب " إعجاز القرآن "، وكتاب النهي عن الجدال ورسالة في الرد على القدرية ورسالة في أصل التوحيد وكتاب من تأخذه عند قراءة القرآن حركة ".وقيل: إنه صنف الرسالة المشهورة، وله سبع عشرة سنة. وكان مع عظمته في العلم والعمل كثير البر والإيثار، ينفق على الطلبة ويكسوهم.وقيل: إنه بعث إلى القاضي عبد الوهاب ألف دينار، فالله أعلم، ووصل يحيى بن عبد الله العمري حين قدم القيروان بمائة وخمسين دينارا، وجهز بنت الشيخ أبي الحسن القابسي بأربعمائة دينار. وقيل: إن محرزا التونسي أتي بابنة ابن أبي زيد وهي زمنة فدعا لها فقامت، فعجبوا، فقال: والله ما قلت إلا: بحرمة والدها عندك اكشف ما بها، فشفاها الله.ولما توفي رثاه جماعة من الشعراء.وقال أبو إسحاق الحبال: توفي أبو محمد بن أبي زيد فقيه القيروان للنصف من شعبان.وكذا قال عبد الرحمن بن مندة.وأما القاضي عياض وغيره فورخوا موته سنة ست وثمانين.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 5180
- Sayfa
- (ص: 648)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 647)341 - عبد الله بن أبي زيد الفقيه القيرواني، أبو محمد شيخ المالكية بالمغرب، اسم أبيه عبد الرحمن. [المتوفى: 389 ه]وكان أبو محمد قد جمع مذهب مالك، وشرح أقواله، وكان واسع العلم، كثير الحفظ، ذا صلاح وورع وعفة.قال القاضي عياض: حاز رياسة الدين والدنيا، ورحل إليه من الأقطار، ونجب أصحابه، وكثر الأخذون عنه. وهو الذي لخص المذهب، وملا البلاد من تواليفه. تفقه بفقهاء بلده، وعول على أبي بكر ابن اللباد، وأخذ عن محمد بن مسرور الحجام، والعسال، وحج فسمع من أبي سعيد ابن الأعرابي، ومحمد بن الفتح، والحسن بن نصر السوسي، ودارس بن إسماعيل.سمع منه خلق كثير من جميع الأفاق، منهم: الفقيه عبد الرحيم بن العجوز السبتي، والفقيه عبد الله بن غالب السبتي، وعبد الله بن الوليد بن سعد الأنصاري، وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الخولاني القيرواني، وخلق سواهم من علماء المغرب. وكان يسمى مالكا الصغير. ⦗ص: 648⦘وصنف كتاب " النوادر والزيادات " نحو المائة جزء، واختصر " المدونة ". وعلى هذين الكتابين المعول في الفتيا بالمغرب، وصنف كتاب " العتبية " على الأبواب، وكتاب " الاقتداء بمذهب مالك " وكتاب " الرسالة " وهو مشهور. وكتاب الثقة بالله والتوكل عليه وكتاب المعرفة والتفسير وكتاب " إعجاز القرآن "، وكتاب النهي عن الجدال ورسالة في الرد على القدرية ورسالة في أصل التوحيد وكتاب من تأخذه عند قراءة القرآن حركة ".وقيل: إنه صنف الرسالة المشهورة، وله سبع عشرة سنة. وكان مع عظمته في العلم والعمل كثير البر والإيثار، ينفق على الطلبة ويكسوهم.وقيل: إنه بعث إلى القاضي عبد الوهاب ألف دينار، فالله أعلم، ووصل يحيى بن عبد الله العمري حين قدم القيروان بمائة وخمسين دينارا، وجهز بنت الشيخ أبي الحسن القابسي بأربعمائة دينار. وقيل: إن محرزا التونسي أتي بابنة ابن أبي زيد وهي زمنة فدعا لها فقامت، فعجبوا، فقال: والله ما قلت إلا: بحرمة والدها عندك اكشف ما بها، فشفاها الله.ولما توفي رثاه جماعة من الشعراء.وقال أبو إسحاق الحبال: توفي أبو محمد بن أبي زيد فقيه القيروان للنصف من شعبان.وكذا قال عبد الرحمن بن مندة.وأما القاضي عياض وغيره فورخوا موته سنة ست وثمانين.
- Vefat
- 389
- biyografi
- عبد الله بن أبي زيد الفقيه القيرواني أبو محمد شيخ المالكية بالمغرب اسم أبيه عبد الرحمن
- Nisbe
- القيرواني
- Şehri
- Kayrevan
- Bölge
- Mağrib
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة عبد الله بن أبي زيد الفقيه القيرواني، أبو محمد شيخ المالكية بالمغرب، اسم أبيه عبد الرحمن
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني المالكيت 389هـ/999معبد الله بن أبي زيد
- أبو إسحاق الجبنياني، أحد الأئمة والأولياء بالقيروان، اسمه إبراهيم بن أحمد بن علي البكري؛ت 399هـ/1009مأبو إسحاق الجبنياني، أحد الأئمة والأولياء بالقيروان، اسمه إبراهيم بن أحمد بن علي البكري؛
- حباشة بن حصن اليحصبيت 394هـ/1004محباشة بن حصن
- حباشة بن حسن، أبو محمد اليحصبي القيروانيت 374هـ/984محباشة بن حسن
- عبد الله بن أبي زيد، أبو محمدت 386هـ/996معبد الله
- عبد الله بن إسحاق، أبو محمد التبان الفقيه المالكيت 371هـ/982معبد الله بن إسحاق
الإحالة
“Ebu Muhammed Abdullah b. Ebi Zeyd el-Fakih el-Kayrevani Şeyh المالكيه Abdurrahman”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-9401, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/9401/ebu-muhammed-abdullah-b-ebi-zeyd-el-fakih-el-kayrevani-seyh-abdurrahman/.