- Who?
- Ebu Bekir · al-Qurtubi
- Where?
-
Nisba / origin: Córdoba
- When?
- d. 404/1014
- With whom?
- 0 teachers · 0 students
- According to whom?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/78-79 (nr. 156)
Scholars / The Maghrib and al-Andalus / Córdoba GH-10000
Abu Bakr Yahya b. ʿAbd al-Rahman b. Waqid al-Qurtubi
يحيى بن عبد الرحمن بن واقد، أبو بكر القرطبي
- d. 404/1014
- generation 41 (401–410)
Source data TScholars of al-Dhahabi's Tārīkh al-Islām (AH 300–600) automatic reading
§ 01 — Lifeline
§ 02 — Circle of learning
Teachers and students
Teachers 0
No recorded teachers.
Students 0
No recorded students.
§ 03 — Places and journeys
| Relation | Place | From | Year | Detail | Source |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisba / origin | Córdoba · al-Andalus | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Sources and raw record
يحيى بن عبد الرحمن بن واقد، أبو بكر القرطبي
قاضي الجماعة.سمع أبا عيسى الليثي، وغيره، وحج، وناظر أبا محمد بن أبي زيد. ⦗ص: 79⦘وكان فقيها، حافظا، ذاكرا للمسائل، بصيرا بالأحكام، ورعا، متواضعا، دينا، محمود الأحكام.وكان يؤذن في مسجده ويقيم الصلاة في مدة قضائه، وامتحن حين تغلب البربر على قرطبة، وبلغوا منه مبلغا عظيما، وسجنوه حتى توفي في ذي القعدة، وصلى عليه حماد الزاهد.وقال ابن حيان: كان أحد كملاء الفضلاء بالأندلس.وقال عياض: كان متبحرا في علم المالكية، حاذقا، شديدا على البرابرة وعلى خليفتهم المستعين. فلما خلعوا المؤيد بالله وأقاموا صاحبهم المستعين كانوا أحنق شيء على القاضي ابن واقد، فاستخفى المسكين إلى أن عثر عليه عند امرأة، فحمل راجلا مكشوف الرأس يقاد بعمامته، ونودي عليه: هذا جزاء قاضي النصارى وقائد الضلالة، وهو يقول: كذبت، بفيك الحجر، بل الله ولي المؤمنين، وعدو المارقين، وأنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون، وأدخل على المستعين فوبخه، ثم أمر بصلبه، وشرع في ذلك، فاضطرب البلد، وردت شفاعة ابن المستعين وشفاعة بني ذكوان والفقهاء والصلحاء، فحبس حتى مات.
Show the spreadsheet row as recorded
- Sütun1
- 5895
- Sayfa
- (ص: 80)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 78)156 - يحيى بن عبد الرحمن بن واقد، أبو بكر القرطبي [المتوفى: 404 ه]قاضي الجماعة.سمع أبا عيسى الليثي، وغيره، وحج، وناظر أبا محمد بن أبي زيد. ⦗ص: 79⦘وكان فقيها، حافظا، ذاكرا للمسائل، بصيرا بالأحكام، ورعا، متواضعا، دينا، محمود الأحكام.وكان يؤذن في مسجده ويقيم الصلاة في مدة قضائه، وامتحن حين تغلب البربر على قرطبة، وبلغوا منه مبلغا عظيما، وسجنوه حتى توفي في ذي القعدة، وصلى عليه حماد الزاهد.وقال ابن حيان: كان أحد كملاء الفضلاء بالأندلس.وقال عياض: كان متبحرا في علم المالكية، حاذقا، شديدا على البرابرة وعلى خليفتهم المستعين. فلما خلعوا المؤيد بالله وأقاموا صاحبهم المستعين كانوا أحنق شيء على القاضي ابن واقد، فاستخفى المسكين إلى أن عثر عليه عند امرأة، فحمل راجلا مكشوف الرأس يقاد بعمامته، ونودي عليه: هذا جزاء قاضي النصارى وقائد الضلالة، وهو يقول: كذبت، بفيك الحجر، بل الله ولي المؤمنين، وعدو المارقين، وأنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون، وأدخل على المستعين فوبخه، ثم أمر بصلبه، وشرع في ذلك، فاضطرب البلد، وردت شفاعة ابن المستعين وشفاعة بني ذكوان والفقهاء والصلحاء، فحبس حتى مات.
- Vefat
- 404
- biyografi
- يحيى بن عبد الرحمن بن واقد أبو بكر القرطبي
- Nisbe
- القرطبي
- Şehri
- Kurtuba
- Bölge
- Endülüs
Name variants (1)
- Full heading يحيى بن عبد الرحمن بن واقد، أبو بكر القرطبي
§ 06 — Peers from the same city
- Ebu Muhammed Abdullah b. Muhammed el-Cühenid. 395/1005عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أسد
- Ebü'l-Mutarrif Kunazii Abdürrahman b. Harun el-Ensarid. 413/1022عبد الرحمن بن هارون بن عبد الرحمن
- Ebü'l-Kasım İbnü'd-Debbağ el-Endelüsid. 393/1003خلف بن القاسم بن سهل
- Ebu Muhammed Abdullah b. Abdürrahman b. Osman el-Havlanid. 403/1013عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد بن عبد الله بن غلبون
- Ebü'l-Velid İbnü'l-Faradi Abdullah b. Muhammedd. 403/1013عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر
- Ebü'l-Kasım Seleme b. Said b. Seleme el-Kurtubid. 406/1015سلمة بن سعيد بن سلمة بن حفص بن عمر
- Ebü'l-Kasım İbnü'r-Rassan Ahmed b. Feth et-Tacird. 403/1013أحمد بن فتح بن عبد الله بن علي
- Ebu Abdullah İbn Bertal Muhammed b. Yahya el-Kurtubid. 394/1004محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى
Citation
“Ebu Bekir Yahya b. Abdurrahman b. Vakıd el-Kurtubi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-10000, erişim 27.10.2026, https://geohadith.org/alimler/10000/ebu-bekir-yahya-b-abdurrahman-b-vakid-el-kurtubi/.