- أين؟
-
النسبة / الأصل: المغرب
- متى؟
- ت 363هـ/974م
- مع مَن؟
- 0 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/221 (nr. 93)
العلماء / المغرب والأندلس / المغرب GH-10261
النعمان بن محمد بن منصور، أبو حنيفة المغربي القاضي
Ebu Hanife en-Numan b. Muhammed b. Mansur el-Mağribi el-Kadı
Abu Hanifa al-Nuʿman b. Muhammad b. Mansur al-Maghribi al-Qadi
- ت 363هـ/974م
- الطبقة 37 (361–370)
مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية
§ 01 — خط الحياة
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 0
لا شيوخ مسجَّلون.
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| النسبة / الأصل | المغرب | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
النعمان بن محمد بن منصور، أبو حنيفة المغربي القاضي
قال المسبحي في " تاريخ مصر ": كان من أهل الفقه والدين والنبل، وله كتاب " أصول المذاهب ".وقال غيره: كان المتخلف مالكيا، ثم تحول إلى مذهب الشيعة لأجل الرياسة، وداخل بني عبيد، وصنف لهم كتاب " ابتداء الدعوة "، وكتابا في الفقه، وكتبا كثيرة في أقوال القوم، وجمع في المناقب والمثالب، ورد على الأئمة. وتصانيفة تدل على زندقته وانسلاخه من الدين، أو أنه منافق، نافق القوم، كما ورد أن مغربيا جاء إليه فقال: قد عزم الخادم على الدخول في الدعوة، فقال: ما يحملك على ذلك؟ قال: الذي حمل سيدنا. قال: يا ولدي نحن أدخلنا في هواهم حلواهم، فأنت لماذا تدخل؟وللنعمان كتاب " دعائم الإسلام " ثلاثون مجلدا في مذهب القوم، و" منهاج شرح الآثار " خمسون مجلدا، وغير ذلك. وكان ملازما للمعز أبي تميم، وولي القضاء له على مملكته، وقدم مصر معه من المغرب.وتوفي بمصر في رجب سنة ثلاث وستين، فأشرك المعز في القضاء بين ولده أبي الحسن علي، وبين الذهلي أبي الطاهر، فلما عجز الذهلي وشاخ، استقل أبو الحسن بالقضاء، واستناب أخاه عبد الله.وكان أبو الحسن شاعرا محسنا.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 3910
- Sayfa
- (ص: 222)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 221)93 - النعمان بن محمد بن منصور، أبو حنيفة المغربي القاضي. [المتوفى: 363 ه]قال المسبحي في " تاريخ مصر ": كان من أهل الفقه والدين والنبل، وله كتاب " أصول المذاهب ".وقال غيره: كان المتخلف مالكيا، ثم تحول إلى مذهب الشيعة لأجل الرياسة، وداخل بني عبيد، وصنف لهم كتاب " ابتداء الدعوة "، وكتابا في الفقه، وكتبا كثيرة في أقوال القوم، وجمع في المناقب والمثالب، ورد على الأئمة. وتصانيفة تدل على زندقته وانسلاخه من الدين، أو أنه منافق، نافق القوم، كما ورد أن مغربيا جاء إليه فقال: قد عزم الخادم على الدخول في الدعوة، فقال: ما يحملك على ذلك؟ قال: الذي حمل سيدنا. قال: يا ولدي نحن أدخلنا في هواهم حلواهم، فأنت لماذا تدخل؟وللنعمان كتاب " دعائم الإسلام " ثلاثون مجلدا في مذهب القوم، و" منهاج شرح الآثار " خمسون مجلدا، وغير ذلك. وكان ملازما للمعز أبي تميم، وولي القضاء له على مملكته، وقدم مصر معه من المغرب.وتوفي بمصر في رجب سنة ثلاث وستين، فأشرك المعز في القضاء بين ولده أبي الحسن علي، وبين الذهلي أبي الطاهر، فلما عجز الذهلي وشاخ، استقل أبو الحسن بالقضاء، واستناب أخاه عبد الله.وكان أبو الحسن شاعرا محسنا.
- Vefat
- 363
- biyografi
- النعمان بن محمد بن منصور أبو حنيفة المغربي القاضي
- Nisbe
- المغربي, القاضي
- Şehri
- Mağrib
- Bölge
- Mağrib
صيغ الاسم (1)
- الترجمة الكاملة النعمان بن محمد بن منصور، أبو حنيفة المغربي القاضي
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- أبو الحسن البلياني القاضي، شيخ المالكية بالمغرب، واسمه علي بن جعفر بن أحمدت 355هـ/966معلي بن جعفر بن أحمد
- يعلى بن موسى البربري الصوفي الزاهدت 363هـ/974ميعلى بن موسى
- أبو الحسن البلياني القاضي، شيخ المالكية بالمغرب، واسمه علي بن جعفر بن أحمدت 351–360هـ/962–971مأبو الحسن البلياني القاضي، شيخ المالكية بالمغرب، واسمه علي بن جعفر بن أحمد
- زيري بن مناد الحميري الصنهاجيت 360هـ/971مزيري بن مناد
- بلكين بن زيري بن مناد الحميري الصنهاجي الأمير، أبو الفتوحت 373هـ/983مبلكين بن زيري بن مناد
- إبراهيم بن جعفر، أبو محمود الكتامي المغربيت 370هـ/981مإبراهيم بن جعفر
- أحمد بن مطرف اللغوي المغربيت 351–360هـ/962–971مأحمد بن مطرف
- إبراهيم بن هارون بن خلف، ابن الزاهر المصموديت 360هـ/971مإبراهيم بن هارون بن خلف
الإحالة
“Ebu Hanife en-Numan b. Muhammed b. Mansur el-Mağribi el-Kadı”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-10261, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/10261/ebu-hanife-en-numan-b-muhammed-b-mansur-el-magribi-el-kadi/.