- Who?
- Ebu Abdullah · al-Khabbazi
- Where?
-
Nisba / origin: Nishapur
- When?
- d. 449/1057
- With whom?
- 0 teachers · 0 students
- According to whom?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/741-742 (nr. 329)
Scholars / Khurasan and Transoxiana / Nishapur GH-11290
Abu ʿAbd Allah Muhammad b. ʿAli b. Muhammad b. al-Hasan al-Khabbazi al-Muqriʾ
محمد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي المقرئ
- d. 449/1057
- generation 45 (441–450)
Source data TScholars of al-Dhahabi's Tārīkh al-Islām (AH 300–600) automatic reading
§ 01 — Lifeline
AbbasidsSaffaridsSamanidsGhaznavidsGreat Seljuks
§ 02 — Circle of learning
Teachers and students
Teachers 0
No recorded teachers.
Students 0
No recorded students.
§ 03 — Places and journeys
| Relation | Place | From | Year | Detail | Source |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisba / origin | Nishapur · Khurasan | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Sources and raw record
محمد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي المقرئ
ولد بنيسابور سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة، وقرأ القرآن على أبيه وعلى أبي بكر محمد بن محمد الطرازي، وسمع من أبي أحمد الحاكم، وأبي محمد الحسن المخلدي، وأبي الحسن الماسرجسي، وتصدر للإقراء، وصنف في القراءات.ذكره علي بن محمد الزبحي في " تاريخ جرجان " فقال: تخرج على ⦗ص: 742⦘ يده ألوف بنيسابور، وغزنة، ودخل غزنة أيام السلطان محمود، وكان يكرمه غاية الإكرام. سمعته يقول: أول ما وردت على السلطان سألني عن آية أولها غين. فقلت: ثلاثة مواضع: " {غافر الذنب}، واثنان مختلف فيهما، الكوفي يعدهما، والبصري لا يعدهما: " {غلبت الروم} {و} غير المغضوب عليهم ولا الضالين.قلت: قرأ عليه جماعة منهم أبو القاسم الهذلي، وتوفي بنيسابور في رمضان.وقال عبد الغافر الفارسي: هو شيخ نبيل مشهور بين أكابر المتقدمين بنيسابور، المنظور إليه، المشاور في الأمور، المبجل في المحافل والمشاهد، قعد سنين في مسجده المشهور به لقراءة القرآن في سكة معاذ، وحضر في مجلسه الأكابر وأولاد الأئمة وقرأوا عليه، وتبركوا بالقعود بين يديه، وكان عارفا بالقراءات ووجوهها. قرأ على أبيه الأستاذ أبي الحسين وغيره، وصنف كتاب " الأبصار " محتويا على أصول الروايات وغرائبها، وكان له صيت لتقدمه في علم القراءات، وله جاه وقدر عند السلاطين؛ استحضره يمين الدولة أبو القاسم محمود ابن ناصر الدين إلى غزنة، وسمع قراءته، وأكرم مورده ورده إلى نيسابور، وقد رحل إلى الكشميهني لسماع " صحيح البخاري " فسمعه منه وحدث به وكان يحيي الليل بالقراءة والدعاء والبكاء، حتى قيل إنه كان مستجاب الدعوة، لم ير بعده مثله. حدثنا عنه أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، ووالدي، ومسعود بن ناصر الركاب، وطاهر الشحامي.قلت: وآخر من روى عنه الفراوي.فأما أبو بكر محمد بن الحسن بن علي الخبازي المقرئ الطبري. فآخر تأخر عن هذا، ولقيه أبو الأسعد القشيري.Show the spreadsheet row as recorded
- Sütun1
- 7804
- Sayfa
- (ص: 742)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 741)329 - محمد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي المقرئ. [المتوفى: 449 ه]ولد بنيسابور سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة، وقرأ القرآن على أبيه وعلى أبي بكر محمد بن محمد الطرازي، وسمع من أبي أحمد الحاكم، وأبي محمد الحسن المخلدي، وأبي الحسن الماسرجسي، وتصدر للإقراء، وصنف في القراءات.ذكره علي بن محمد الزبحي في " تاريخ جرجان " فقال: تخرج على ⦗ص: 742⦘ يده ألوف بنيسابور، وغزنة، ودخل غزنة أيام السلطان محمود، وكان يكرمه غاية الإكرام. سمعته يقول: أول ما وردت على السلطان سألني عن آية أولها غين. فقلت: ثلاثة مواضع: " {غافر الذنب}، واثنان مختلف فيهما، الكوفي يعدهما، والبصري لا يعدهما: " {غلبت الروم} {و} غير المغضوب عليهم ولا الضالين.قلت: قرأ عليه جماعة منهم أبو القاسم الهذلي، وتوفي بنيسابور في رمضان.وقال عبد الغافر الفارسي: هو شيخ نبيل مشهور بين أكابر المتقدمين بنيسابور، المنظور إليه، المشاور في الأمور، المبجل في المحافل والمشاهد، قعد سنين في مسجده المشهور به لقراءة القرآن في سكة معاذ، وحضر في مجلسه الأكابر وأولاد الأئمة وقرأوا عليه، وتبركوا بالقعود بين يديه، وكان عارفا بالقراءات ووجوهها. قرأ على أبيه الأستاذ أبي الحسين وغيره، وصنف كتاب " الأبصار " محتويا على أصول الروايات وغرائبها، وكان له صيت لتقدمه في علم القراءات، وله جاه وقدر عند السلاطين؛ استحضره يمين الدولة أبو القاسم محمود ابن ناصر الدين إلى غزنة، وسمع قراءته، وأكرم مورده ورده إلى نيسابور، وقد رحل إلى الكشميهني لسماع " صحيح البخاري " فسمعه منه وحدث به وكان يحيي الليل بالقراءة والدعاء والبكاء، حتى قيل إنه كان مستجاب الدعوة، لم ير بعده مثله. حدثنا عنه أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، ووالدي، ومسعود بن ناصر الركاب، وطاهر الشحامي.قلت: وآخر من روى عنه الفراوي.فأما أبو بكر محمد بن الحسن بن علي الخبازي المقرئ الطبري. فآخر تأخر عن هذا، ولقيه أبو الأسعد القشيري.
- Vefat
- 449
- biyografi
- محمد بن علي بن محمد بن الحسن أبو عبد الله الخبازي المقرئ
- Nisbe
- الخبازي
- Şehri
- Nisabur
- Bölge
- Horasan
Name variants (1)
- Full heading محمد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي المقرئ
§ 06 — Peers from the same city
- Ebu Bekir Muhammed b. Abdülaziz el-Bezzaz el-Curid. 445/1053محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله
- Ebü'l-Fadl Furati Ahmed b. Muhammedd. 446/1054أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بن أحمد
- Ebu Muhammed Hüseyin b. Muhammed b. Ahmed en-Nisaburid. 460/1068الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد
- Abu Sahl Muhammad b. Hibat Allah b. Muhammad b. al-Husayn al-Imam Ibn Jamal al-Islam Abi Muhammad al-Muwaffaq Ibn al-Qadi al-ʿAllama Abi ʿUmar al-Bistami thumma al-Naysaburid. 456/1064محمد بن هبة
- Abu al-Husayn ʿAbd al-Ghafir b. Muhammad b. ʿAbd al-Ghafir b. Ahmad b. Muhammad b. Saʿid al-Farisi thumma al-Naysaburid. 448/1056عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن سعيد
- Abu al-Husayn Muhammad b. ʿAbd al-Malik al-Farisi thumma al-Naysaburi al-Tajird. 448/1056محمد بن عبد الملك
- Abu Bakr Ahmad b. Mansur b. Khalaf b. Hammud al-Maghribi thumma al-Naysaburid. 459/1067أحمد بن منصور بن خلف بن حمود
- Abu ʿUmar Ahmad b. ʿUmar b. al-Khall al-Abzarid. 451/1059أحمد بن عمر بن الخل
Citation
“Ebu Abdullah Muhammed b. Ali b. Muhammed b. el-Hasen el-Habbazi el-Mukri”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11290, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/11290/ebu-abdullah-muhammed-b-ali-b-muhammed-b-el-hasen-el-habbazi-el-mukri/.