- Kim?
- Ebu Abdullah · el-Habbazi
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Nîşâbûr
- Ne zaman?
- ö. 449/1057
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/741-742 (nr. 329)
Âlimler / Horasan ve Mâverâünnehir / Nîşâbûr GH-11290
Ebu Abdullah Muhammed b. Ali b. Muhammed b. el-Hasen el-Habbazi el-Mukri
محمد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي المقرئ
Abu ʿAbd Allah Muhammad b. ʿAli b. Muhammad b. al-Hasan al-Khabbazi al-Muqriʾ
- ö. 449/1057
- 45. tabaka (441–450)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Nîşâbûr · Horasan | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
محمد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي المقرئ
ولد بنيسابور سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة، وقرأ القرآن على أبيه وعلى أبي بكر محمد بن محمد الطرازي، وسمع من أبي أحمد الحاكم، وأبي محمد الحسن المخلدي، وأبي الحسن الماسرجسي، وتصدر للإقراء، وصنف في القراءات.ذكره علي بن محمد الزبحي في " تاريخ جرجان " فقال: تخرج على ⦗ص: 742⦘ يده ألوف بنيسابور، وغزنة، ودخل غزنة أيام السلطان محمود، وكان يكرمه غاية الإكرام. سمعته يقول: أول ما وردت على السلطان سألني عن آية أولها غين. فقلت: ثلاثة مواضع: " {غافر الذنب}، واثنان مختلف فيهما، الكوفي يعدهما، والبصري لا يعدهما: " {غلبت الروم} {و} غير المغضوب عليهم ولا الضالين.قلت: قرأ عليه جماعة منهم أبو القاسم الهذلي، وتوفي بنيسابور في رمضان.وقال عبد الغافر الفارسي: هو شيخ نبيل مشهور بين أكابر المتقدمين بنيسابور، المنظور إليه، المشاور في الأمور، المبجل في المحافل والمشاهد، قعد سنين في مسجده المشهور به لقراءة القرآن في سكة معاذ، وحضر في مجلسه الأكابر وأولاد الأئمة وقرأوا عليه، وتبركوا بالقعود بين يديه، وكان عارفا بالقراءات ووجوهها. قرأ على أبيه الأستاذ أبي الحسين وغيره، وصنف كتاب " الأبصار " محتويا على أصول الروايات وغرائبها، وكان له صيت لتقدمه في علم القراءات، وله جاه وقدر عند السلاطين؛ استحضره يمين الدولة أبو القاسم محمود ابن ناصر الدين إلى غزنة، وسمع قراءته، وأكرم مورده ورده إلى نيسابور، وقد رحل إلى الكشميهني لسماع " صحيح البخاري " فسمعه منه وحدث به وكان يحيي الليل بالقراءة والدعاء والبكاء، حتى قيل إنه كان مستجاب الدعوة، لم ير بعده مثله. حدثنا عنه أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، ووالدي، ومسعود بن ناصر الركاب، وطاهر الشحامي.قلت: وآخر من روى عنه الفراوي.فأما أبو بكر محمد بن الحسن بن علي الخبازي المقرئ الطبري. فآخر تأخر عن هذا، ولقيه أبو الأسعد القشيري.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 7804
- Sayfa
- (ص: 742)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 741)329 - محمد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي المقرئ. [المتوفى: 449 ه]ولد بنيسابور سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة، وقرأ القرآن على أبيه وعلى أبي بكر محمد بن محمد الطرازي، وسمع من أبي أحمد الحاكم، وأبي محمد الحسن المخلدي، وأبي الحسن الماسرجسي، وتصدر للإقراء، وصنف في القراءات.ذكره علي بن محمد الزبحي في " تاريخ جرجان " فقال: تخرج على ⦗ص: 742⦘ يده ألوف بنيسابور، وغزنة، ودخل غزنة أيام السلطان محمود، وكان يكرمه غاية الإكرام. سمعته يقول: أول ما وردت على السلطان سألني عن آية أولها غين. فقلت: ثلاثة مواضع: " {غافر الذنب}، واثنان مختلف فيهما، الكوفي يعدهما، والبصري لا يعدهما: " {غلبت الروم} {و} غير المغضوب عليهم ولا الضالين.قلت: قرأ عليه جماعة منهم أبو القاسم الهذلي، وتوفي بنيسابور في رمضان.وقال عبد الغافر الفارسي: هو شيخ نبيل مشهور بين أكابر المتقدمين بنيسابور، المنظور إليه، المشاور في الأمور، المبجل في المحافل والمشاهد، قعد سنين في مسجده المشهور به لقراءة القرآن في سكة معاذ، وحضر في مجلسه الأكابر وأولاد الأئمة وقرأوا عليه، وتبركوا بالقعود بين يديه، وكان عارفا بالقراءات ووجوهها. قرأ على أبيه الأستاذ أبي الحسين وغيره، وصنف كتاب " الأبصار " محتويا على أصول الروايات وغرائبها، وكان له صيت لتقدمه في علم القراءات، وله جاه وقدر عند السلاطين؛ استحضره يمين الدولة أبو القاسم محمود ابن ناصر الدين إلى غزنة، وسمع قراءته، وأكرم مورده ورده إلى نيسابور، وقد رحل إلى الكشميهني لسماع " صحيح البخاري " فسمعه منه وحدث به وكان يحيي الليل بالقراءة والدعاء والبكاء، حتى قيل إنه كان مستجاب الدعوة، لم ير بعده مثله. حدثنا عنه أبو بكر محمد بن يحيى المزكي، ووالدي، ومسعود بن ناصر الركاب، وطاهر الشحامي.قلت: وآخر من روى عنه الفراوي.فأما أبو بكر محمد بن الحسن بن علي الخبازي المقرئ الطبري. فآخر تأخر عن هذا، ولقيه أبو الأسعد القشيري.
- Vefat
- 449
- biyografi
- محمد بن علي بن محمد بن الحسن أبو عبد الله الخبازي المقرئ
- Nisbe
- الخبازي
- Şehri
- Nisabur
- Bölge
- Horasan
Ad varyantları (1)
- Tam künye محمد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الخبازي المقرئ
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebu Bekir Muhammed b. Abdülaziz el-Bezzaz el-Curiö. 445/1053محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله
- Ebü'l-Fadl Furati Ahmed b. Muhammedö. 446/1054أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بن أحمد
- Ebu Muhammed Hüseyin b. Muhammed b. Ahmed en-Nisaburiö. 460/1068الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد
- Ebu Sehl Muhammed b. Hibetullah b. Muhammed b. el-Hüseyin el-İmam İbn Cemal el-İslam Ebi Muhammed el-Muvaffak İbnü'l-Kadı el-Allame Ebi Ömer el-Bistami sümme'n-Nisaburiö. 456/1064محمد بن هبة
- Ebü'l-Hüseyin Abdülgafir b. Muhammed b. Abdülgafir b. Ahmed b. Muhammed b. Said el-Farisi sümme'n-Nisaburiö. 448/1056عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن سعيد
- Ebü'l-Hüseyin Muhammed b. Abdülmelik el-Farisi sümme'n-Nisaburi et-Tacirö. 448/1056محمد بن عبد الملك
- Ebu Bekir Ahmed b. Mansur b. Halef b. Hammud el-Mağribi sümme'n-Nisaburiö. 459/1067أحمد بن منصور بن خلف بن حمود
- Ebu Ömer Ahmed b. Ömer b. el-Hall el-Ebzariö. 451/1059أحمد بن عمر بن الخل
Atıf
“Ebu Abdullah Muhammed b. Ali b. Muhammed b. el-Hasen el-Habbazi el-Mukri”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11290, erişim 31.10.2026, https://geohadith.org/alimler/11290/ebu-abdullah-muhammed-b-ali-b-muhammed-b-el-hasen-el-habbazi-el-mukri/.