العلماء / خراسان وما وراء النهر / نيسابور GH-11824

محمد بن عيسى بن عمرويه، أبو أحمد النيسابوري الجلودي الزاهد

Ebu Ahmed Muhammed b. İsa b. Amruye en-Nisaburi el-Cüludi ez-Zahid

Abu Ahmad Muhammad b. ʿIsa b. ʿAmrawayh al-Naysaburi al-Juludi al-Zahid

مصدر البيانات Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) قراءة آلية

النسبة / الأصل مسار الحياة في الأطلس →

§ 01 — خط الحياة

الدولة العباسيةالصفاريونالسامانيونالغزنويون

§ 02 — حلقة العلم

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 0

لا شيوخ مسجَّلون.

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

§ 03 — الأماكن والرحلات

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
النسبة / الأصل نيسابور · خراسان Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — المصادر والسجلّ الخام

Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 10431 · ID 4121 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/294-295 (nr. 299)

محمد بن عيسى بن عمرويه، أبو أحمد النيسابوري الجلودي الزاهد

راوي " صحيح مسلم ".سمع: عبد الله بن شيرويه، وإبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه، وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبا بكر محمد بن زنجويه القشيري، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وغيرهم بنيسابور، ولم يرحل منها.روى عنه: الحاكم أبو عبد الله، وأحمد بن الحسن بن بندار الرازي، وأبو سعيد عمر بن محمد السجزي، وأبو سعيد محمد بن علي النقاش، ⦗ص: 295⦘ وأبو محمد ابن يوسف، وعبد الغافر بن محمد الفارسي، وآخرون، وآخرهم عبد الغافر.قال الحاكم في " تاريخه ": محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن الزاهد، أبو أحمد الجلودي - كذا سمي أباه وجده - وقال: هو من كبار عباد الصوفية صحب أصحاب أبي حفص، وكان يورق بالأجرة، ويأكل من كسب يده، وكان ينتحل مذهب سفيان الثوري ويعرفه.توفي في الرابع والعشرين من ذي الحجة، قال: وختم بوفاته سماع كتاب مسلم، فإن كل من حدث به بعده عن إبراهيم بن سفيان فإنه غير ثقة.وقال الحاكم، وقد سئل عن الجلودي: كان من أعيان الفقراء الزهاد، من أصحاب المعاملات في التصوف، ضاعت سماعاته من أبي سفيان، فنسخ البعض من نسخة لم يكن له فيها سماع.وقال ابن دحية: اختلف في الجلودي، فقيل: بفتح الجيم التفاتا إلى ما ذكره يعقوب في " الإصلاح "، ونقله ابن قتيبة في " الأدب "، وليس هذا من ذاك في شيء؛ لأن الذي ذكره يعقوب رجل منسوب إلى جلود من قرى إفريقية، بينه وبين هذا أعوام عديدة، وهذا متأخر كان يحكم في الدار التي تباع فيها الجلود للسلطان، وكان الصواب عند النحويين أن يقال الجلدي، لأنك إذا نسبت إلى الجمع رددت إلى الواحد، كقولك صحفي وفرضي.وقال ابن نقطة: رأيت نسبه بخط غير واحد من الحفاظ: محمد بن عيسى بن عمرويه بن منصور.قال الحاكم: ودفن في مقبرة الحيرة، وهو ابن ثمانين سنة.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
4121
Sayfa
(ص: 295)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 294)‌‌299 - محمد بن عيسى بن عمرويه، أبو أحمد النيسابوري الجلودي الزاهد، [المتوفى: 368 ه]راوي " صحيح مسلم ".سمع: عبد الله بن شيرويه، وإبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه، وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبا بكر محمد بن زنجويه القشيري، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وغيرهم بنيسابور، ولم يرحل منها.روى عنه: الحاكم أبو عبد الله، وأحمد بن الحسن بن بندار الرازي، وأبو سعيد عمر بن محمد السجزي، وأبو سعيد محمد بن علي النقاش، ⦗ص: 295⦘ وأبو محمد ابن يوسف، وعبد الغافر بن محمد الفارسي، وآخرون، وآخرهم عبد الغافر.قال الحاكم في " تاريخه ": محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن الزاهد، أبو أحمد الجلودي - كذا سمي أباه وجده - وقال: هو من كبار عباد الصوفية صحب أصحاب أبي حفص، وكان يورق بالأجرة، ويأكل من كسب يده، وكان ينتحل مذهب سفيان الثوري ويعرفه.توفي في الرابع والعشرين من ذي الحجة، قال: وختم بوفاته سماع كتاب مسلم، فإن كل من حدث به بعده عن إبراهيم بن سفيان فإنه غير ثقة.وقال الحاكم، وقد سئل عن الجلودي: كان من أعيان الفقراء الزهاد، من أصحاب المعاملات في التصوف، ضاعت سماعاته من أبي سفيان، فنسخ البعض من نسخة لم يكن له فيها سماع.وقال ابن دحية: اختلف في الجلودي، فقيل: بفتح الجيم التفاتا إلى ما ذكره يعقوب في " الإصلاح "، ونقله ابن قتيبة في " الأدب "، وليس هذا من ذاك في شيء؛ لأن الذي ذكره يعقوب رجل منسوب إلى جلود من قرى إفريقية، بينه وبين هذا أعوام عديدة، وهذا متأخر كان يحكم في الدار التي تباع فيها الجلود للسلطان، وكان الصواب عند النحويين أن يقال الجلدي، لأنك إذا نسبت إلى الجمع رددت إلى الواحد، كقولك صحفي وفرضي.وقال ابن نقطة: رأيت نسبه بخط غير واحد من الحفاظ: محمد بن عيسى بن عمرويه بن منصور.قال الحاكم: ودفن في مقبرة الحيرة، وهو ابن ثمانين سنة.
Vefat
368
biyografi
محمد بن عيسى بن عمرويه أبو أحمد النيسابوري الجلودي الزاهد
Nisbe
النيسابوري, الجلودي
Şehri
Nisabur
Bölge
Horasan
صيغ الاسم (1)
  • الترجمة الكاملة محمد بن عيسى بن عمرويه، أبو أحمد النيسابوري الجلودي الزاهد

§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها

الإحالة

“Ebu Ahmed Muhammed b. İsa b. Amruye en-Nisaburi el-Cüludi ez-Zahid”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-11824, erişim 01.11.2026, https://geohadith.org/alimler/11824/ebu-ahmed-muhammed-b-isa-b-amruye-en-nisaburi-el-culudi-ez-zahid/.

JSON