- Kim?
- Ebü'l-Hasen · el-Vasıti
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Vâsıt
- Ne zaman?
- ö. 557/1162
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/126-127 (nr. 247)
Âlimler / Irak ve Cezîre / Vâsıt GH-13177
Ebü'l-Hasen Sadaka b. el-Hüseyin b. Ahmed b. Muhammed b. vezir el-Vasıti el-Vaiz
صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير، أبو الحسن الواسطي الواعظ
Abu al-Hasan Sadaqa b. al-Husayn b. Ahmad b. Muhammad b. wazir al-Wasiti al-Waʿiz
- ö. 557/1162
- 56. tabaka (551–560)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
AbbâsîlerBüyük SelçuklularZengîler
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Vâsıt · Irak | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير، أبو الحسن الواسطي الواعظ
قال ابن الدبيثي: كان أبوه من تناء قرية خسرو وبها ولد صدقة، وأحب العلم، وأقبل على طلبه، وقرأ القراءات على المبارك بن زريق الحداد، وغيره. وطلب الحديث فسمع في حدود الخمسين بالبصرة من إمامها إبراهيم بن عطية، وبالكوفة من أبي الحسن بن غبرة، وببغداد من أبي الوقت، وأبي جعفر العباسي، وأحمد بن قفرجل، وجماعة. وتكلم في الوعظ، وحصل له القبول، وأخذ نفسه بالمجاهدة والرياضة وإدامة الصوم والتعبد. وله أتباع من أهل الخير. وسكن بغداد، وأكثر من طلب الحديث، وبنى له رباطا بقراح القاضي، وسكن فيه جماعة، فكان يخدمهم بنفسه، ويأخذ نفسه بكثرة المجاهدة. سمع منه الشيخ أحمد بن أبي الهياج الذي خلفه بعد موته، وأحمد بن مبشر، وعمر بن محمد المقرئ، وجماعة. أخبرنا عمر بن محمد بن هارون، قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا محمد بن حمزة بن أبي الصقر بمكة، قال: أخبرنا ابن قبيس، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي، قال: حدثنا الخرائطي، فذكر حديثا من "مساوئ الأخلاق".وقد روى عن ابن أبي الصقر: محمد بن عبد الهادي، وعاش بعد صدقة مائة سنة وأشهرا.وقال ابن الجوزي في "المنتظم": دخل صدقة بن وزير إلى بغداد، ولازم التقشف زائدا في الحد ووعظ. وكان يصعد إلى المنبر وليس عليه فرش. وأخذ قلوب العوام بثلاثة أشياء؛ أحدها: التقشف الخارج، والثاني: التمشعر، فإنه كان يميل إلى مذهب الأشعري، والثالث: الترفض، فإنه كان يتكلم في ذلك. وكان إذا جاءه فتوح يقول: سلموه إلى أصحابي. فتم له ما ⦗ص: 127⦘ أراد، وبنى رباطا اجتمع فيه جماعة. وتوفي في ثامن ذي القعدة.Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 12644
- Sayfa
- (ص: 127)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 126)247 - صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير، أبو الحسن الواسطي الواعظ. [المتوفى: 557 ه]قال ابن الدبيثي: كان أبوه من تناء قرية خسرو وبها ولد صدقة، وأحب العلم، وأقبل على طلبه، وقرأ القراءات على المبارك بن زريق الحداد، وغيره. وطلب الحديث فسمع في حدود الخمسين بالبصرة من إمامها إبراهيم بن عطية، وبالكوفة من أبي الحسن بن غبرة، وببغداد من أبي الوقت، وأبي جعفر العباسي، وأحمد بن قفرجل، وجماعة. وتكلم في الوعظ، وحصل له القبول، وأخذ نفسه بالمجاهدة والرياضة وإدامة الصوم والتعبد. وله أتباع من أهل الخير. وسكن بغداد، وأكثر من طلب الحديث، وبنى له رباطا بقراح القاضي، وسكن فيه جماعة، فكان يخدمهم بنفسه، ويأخذ نفسه بكثرة المجاهدة. سمع منه الشيخ أحمد بن أبي الهياج الذي خلفه بعد موته، وأحمد بن مبشر، وعمر بن محمد المقرئ، وجماعة. أخبرنا عمر بن محمد بن هارون، قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا محمد بن حمزة بن أبي الصقر بمكة، قال: أخبرنا ابن قبيس، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي، قال: حدثنا الخرائطي، فذكر حديثا من "مساوئ الأخلاق".وقد روى عن ابن أبي الصقر: محمد بن عبد الهادي، وعاش بعد صدقة مائة سنة وأشهرا.وقال ابن الجوزي في "المنتظم": دخل صدقة بن وزير إلى بغداد، ولازم التقشف زائدا في الحد ووعظ. وكان يصعد إلى المنبر وليس عليه فرش. وأخذ قلوب العوام بثلاثة أشياء؛ أحدها: التقشف الخارج، والثاني: التمشعر، فإنه كان يميل إلى مذهب الأشعري، والثالث: الترفض، فإنه كان يتكلم في ذلك. وكان إذا جاءه فتوح يقول: سلموه إلى أصحابي. فتم له ما ⦗ص: 127⦘ أراد، وبنى رباطا اجتمع فيه جماعة. وتوفي في ثامن ذي القعدة.
- Vefat
- 557
- biyografi
- صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير أبو الحسن الواسطي الواعظ
- Nisbe
- الواسطي
- Şehri
- Vasıt
- Bölge
- Irak
Ad varyantları (1)
- Tam künye صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير، أبو الحسن الواسطي الواعظ
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebu Muhammed Ahmed b. Ubeydullah b. el-Hüseyin İbn الاغلاقي el-Vasıti el-Mukri ez-Zahidö. 547/1152أحمد بن عبيد
- Ebu Muhammed Ahmed b. Ubeydullah b. el-Hüseyin İbnü'l-Amidi el-Vasıtiö. 541–550/1146–1155أحمد بن عبيد
- Ebü'l-Mekarim el-Mübarek b. Muhammed b. el-Muammer الباذرايي es-Salihö. 567/1172المبارك بن محمد بن المعمر
- Ebü'l-Ferec el-Ala b. Ali b. Muhammed b. Ali İbnü's-Sevadi el-Vasıti el-Katib eş-Şairö. 556/1161العلاء بن علي بن محمد بن علي
- Ebu Muhammed el-Hasen b. Ali b. Muhammed b. Ali el-Kamil İbnü's-Sevadi el-Vasıti el-Hasibö. 566/1171الحسن بن علي بن محمد بن علي
- Ebü'l-Ganaim Habşi b. Muhammed b. Şuayb eş-Şeybani el-Vasıti ed-Darirö. 565/1170حبشي بن محمد بن شعيب
- Ebu Abdullah Muhammed b. Ali b. Muhammed b. Muhammed b. et-Tayyib el-Kadı İbn الجلابي el-Vasıti بالمغازليö. 542/1147محمد بن علي بن محمد بن محمد بن الطيب
- Ebü'l-Abbas Ahmed b. Bahtiyar b. Ali b. Muhammed el-Kadı المندايي el-Vasıtiö. 552/1157أحمد بن بختيار بن علي بن محمد
Atıf
“Ebü'l-Hasen Sadaka b. el-Hüseyin b. Ahmed b. Muhammed b. vezir el-Vasıti el-Vaiz”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-13177, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/13177/ebul-hasen-sadaka-b-el-huseyin-b-ahmed-b-muhammed-b-vezir-el-vasiti-el-vaiz/.